最新章节:第1395章 婚约的由来
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478章知于是问皇帝:‘我和你知道这些道理。无为谓和狂屈不知道这些道理,那么谁是正确的呢?’皇帝说:‘那无为谓才是真正正确的,狂屈接近于正确,我和你则始终未能接近于道。知道的人不说,说的人不知道,所以圣人实行的是不用言传的教育。道不可能考验传来获得,德不可能靠谈话来达到。没有偏爱是可以有所作为的,讲求道义是可以亏损残缺的,而礼仪的推行只是相互虚伪欺诈。所以说,失去了道而后能获得德,失去了德之后能获得仁,失去了仁而后能获得义,失去了义而后能获得礼。李乃是道的伪饰,乱的祸首,所以说,体察道的人每天都得清除伪饰,清楚而又在清除以致达到无
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