最新章节:第3418章 味道不错
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第七百二十四集古佛接应之佛体修行处,那不足与先知大修坐地,对了那接应古佛,不足道:“我佛乃是上古之佛家古佛一脉,而今之佛祖却然大日也,其法力空前,辖制佛境,万千佛陀以其为主,斯为我佛如来!然远古时,佛同“拂”,意为违背,违反是也。乃是欲挣脱羁绊与枷锁,成就大自在身也。近古时其已然为广大之意也。意即大彻大悟!然其所悟者何?智度论二曰:佛陀秦言知者,有常无常等一切诸法,菩提树下了了觉知,故名佛陀。同七十曰佛名为觉,于一切无明睡眠中最初觉故,名为觉。法华文句一曰,西竺言佛陀,此言觉者、知者,对迷名知,对愚名觉。大乘义章二十末曰,佛者就德以立其名,佛是觉知,就斯立称。觉有两义:一觉察,名觉,如人觉贼。二觉悟,名觉,如人睡寤。觉察之觉对烦恼障,烦恼侵害事等如贼,唯圣觉知不为其害,故名为觉。涅槃云:如人觉贼,贼无能为,佛亦如是。觉悟之觉对其知障,无明昏寝事等如睡,圣慧一起,朗然大悟,如睡得寤,故名为觉。既能自觉,复能觉他。觉行穷满,故名为佛。由此近古之佛乃在于觉!然觉着何?如睡得寤,觉行穷满为佛!然觉满之佛陀终是如主神一般欲操控三界,得创极乐之世界以为同归也!现下西方诸佛陀奉大日为主,远离众生平等之意念远矣
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