七零女知青[穿书]/ 欲罢不能

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刘泽露出若有所思的神情，黄权的求学经历虽然说得不是那么的相详细，但是还是让他感受到了寒门学子求学的艰难。东西两汉的开国功勋集团的文化程度上的差异很大。汉高祖刘邦集团多出身微贱，不习儒术，有“布衣将相”之称。而光武中兴时期，儒家作为显学横行朝堂已经近两百年的时间，刘秀集团则多为地方豪强，且精通儒术。而由儒生所发展而来的“士”这一阶层，已经充分发展成熟。他们在经济上占有大片田土，是武断乡曲的地方豪强；文化上则推崇经学，是当时社会的中坚力量。东汉时期，士人主要通过察举、征辟出仕。尤其是到了东汉后期，士大夫中形成了一些累世公卿的家族。这些人都是最大的地主，而且世居高位，门生、故吏遍于天下，因而又是士大夫的领袖。在地方上，门阀大族在本州、本郡的势力更具有垄断性。很多时候这些人成为了地方上实际的统治者。对于这些问题，很多上位者都进行了尝试。例如刘泽的便宜祖父刘焉所做的就是打击益州本土的豪强，引进像东洲集团等其他的士族集团进行平衡。刘泽对于这些情况也进行了不少的思考，尤其是他在了解了涪县的情况之后。涪县就是被地方豪强世家把持的典型，费、田几大当地世家联合县丞赵良，架空了之前几任涪令。对他们不利的公文根本就出不了县衙，长久以来，来涪县上任的县令不是被逼走就是拉下水同