奉子成婚的婚姻幸福吗知乎/ 醉暖

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第三十五章“??小根之人，亦复如是，元有般若之智，与大智人更无差别，因何闻法不自开悟，缘邪见障重，烦恼根生，犹如大云覆盖于日，不得风吹，日光不现，般若之智亦无大小，为一切众生自心迷悟不同，迷心外见，修行觅佛，未悟自性，即是小根；若开悟顿教，不执外修，但于自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见性，善知识，内外不住，去來自由，能除执心，通达无碍，能修此行，与《般若经》本无差别??人兴；一切经书，因人说有，缘其人中，有愚有智；愚为小人，智为大人；愚者问于智人，智者为愚人说法；愚人忽然