云中锦书来亦木华/ 上下

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第八百六十二章相夫教子乃修行墨门消失无踪迹，陇西李氏兴起，历史的真相原来是这样。梁山禁不住感叹。梁山同时还想到，由于自己的到来，未来的历史长河未必就像后世史书所记载的那样，出现偏差也是有可能。个人势单力孤，于历史长河更容易生发出一些感叹，梁山虽已是渡劫期高数，但依然感到个人的无力感。人心难测，难以掌控，即便是满天的神佛又能如何？拯救，信我者永生，或许这就是宗教兴盛的土壤。而修士，无论正邪，只相信自救。难怪修真文明会没落，因为自救太难。引气期时那种知道空气之外还有灵气的喜悦；筑基期时那种填充心胸的踏实感；金丹期那种自上而下的焕然一新；元婴期返朴归真的美妙感；渡劫期那种渡尽万劫的轻松自如……一直到最后那不可说无法言表的境界，那完全是一个人的逆天之举。这就好像一个人就要举起一个地球，何其可笑，又是何其悲壮？金长老为了获得圣子的青睐，为了突破金丹期，在梁山前往圣剑堂的途中毅然下手栽赃；马文才觉醒前世今生，却原来是刀皇辛苦九次转世，为了今生突破；逍遥君拉起西盟大旗，摆出席卷天下，不过是为了天下修士共担他的劫云……如此种种，修士一个人修行，努力勤奋、天赋气运，功德种种，非得万事俱备才可。