六十年一遇的金猪年/ 木子期

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当即。便在次日大朝。朝中备受瞩目。博士虽不得上殿，但此时，廷尉丞负刍奉诏入殿，嬴政以不明王道政典为由，将此次颍川郡郡县之制的最终拍案拖延了下来。嬴政末了道：“王道政典，深得寡人之心也。”负刍大喜。领命而去，于嬴政再次约定半月之后，商定王道大法最终之事。然而。就在这十五日内，让所有秦国朝野都想不到的是，市井之间，巷坊之内，秦国百姓无一不在议论王法，举国之中，在有心的人的推波助澜之下，法家韩非一时被百姓声讨。随着儒家私学的开办，无人不在以王道议秦法。甚至，不知从哪里传出了，这么一句话，说此次攻楚，恰逢荧惑守心，乃是大灾之预兆，攻楚必败。秦国彻底的变天了。至少，一大半的百姓，在儒家私学的推澜之下，居然开始家家都拥有了一本王道政典，不管是看得懂，看不懂，能拥有这等孔圣人之学说，对秦人来说，在曾经是不敢想象的。至此，民间除了拥有了吕氏春秋之后，再次出现了一本更加恢弘的儒家王法之学。不知秦王嬴政的秦国老臣，此时更是气得数日不出门。几番欲深夜入宫拜会嬴政，皆被嬴政以王道政典好，给推了出去，连面都没有见到。哪怕就在宫外长跪，嬴政也是绝不接见。第十四日，嬴政和苏劫在甘泉宫的高台上眺望着偌大的咸阳，隐隐还能听道宫墙外百姓们商议王法的呼声。“太傅，秦政是否过于苛刻？”嬴政多日来，也忽然冷静了下来。到不是说，觉得王道政典哪里好了。只是在想，大秦终归一统后，若是继续行商君之法，那是否可行？苏劫笑了笑道：“是否苛刻在于时势，王法不苛刻，那列国行王法，今日落到何等地步？大王有变法之心，本就以图存为本，不官何法，若不图存，终归不适合于秦。”第十五日。朝堂上一片