穿书：被病娇反派强娶后我真香了/ 老十三

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布置好时间静止领域，上品仙器丹炉再度置于其中。一番权衡之下，秦汉把目光率先瞄准剩下的三大终极攻击神曲。若要和神风龙直面对抗，必须尽可能的提升自己的实力。单单一个大日如来梵音曲，显然不够。此外，早在第八论神龙冲炼体时，秦汉就知道与神风龙族长之战不可避免，布置好时间加速领域，一天相当于十万年的速度，令秦祥林进入其中，再度钻研十大咒。要对付神风龙族长，五子莲婴、傀儡王再加上秦祥林，都缺一不可。他率先开始参研的四大终极神曲之九玄韶音曲。事实上，四大终极神曲有极显著的差别，它们分别隶属于儒释道巫四大派系，每一个派系，无论其理念还是根本真性，都有差异。或许便是这个缘故，导致神曲无论是气息还是手法，在施展时都有截然不同的效果。佛家至仁至善，其终极神曲大日如来梵音曲秉性最为温和。其施展法宝，是不会伤人性命的大钟。其攻击手段，先保留五分，是为三藐三菩提明光身。剩下的五分，方是直接攻击的法子。且这其中又包括虚云意心，先降低敌人的警觉与反应，颇有渡化之道的玄妙。再剩下的，才是大日如来梵音波。即便如此，攻击之法仍是最宽厚平和的手掌，只求慑服敌人，绝少会令对手死亡。这也是秦汉率先学习大日如来梵音曲最主要的原因。四大神曲的气息和手段，是递进的，由温和转向霸道，由垂悯跨越无情。若是只修习大日如来梵音曲，对修习者并不会有任何影响。但接下来的九玄韶音曲，已经会有些许损伤。到了最霸道的须弥玄阴震神曲，便是未伤人，先伤己。修习的越深，对自己的反噬越大，杀敌八百，自损一千。是故，四大修真派系的终极攻击之法，才会位列一起。最主要的缘故，并非它们无与伦比的攻击力，而是四大神曲尽聚一身，其中产生的戾气和霸道，由最基础最宽仁的大日如来梵音曲中蕴含的佛家至理，来包容和化解。道家与佛家在某些理念上极其相似，都讲究清心寡欲，与世无争。但相较佛家而言，道家的手段略微严厉务实一些。佛家宽仁，讲究普渡众生，却往往局限于寺庙之间。道家广博，讲究修心成道，往往云游四方，随手布施恩泽。所以天下有‘佛不出世，而道尊飘渺白云间’之说。九玄韶音曲是道家最强大的攻击手段。用于施展的法宝，此曲心法口诀上也有注明，名为韶音如意琴。此曲与大日