最新章节:第653章 小圆满剑意
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在徒众渐多以后,便萌发了政治野心。他先是于梁武帝大通元年授意一百余人联名推荐,要求当局重用傅大士,被县令范胥拒绝。大通四年,傅大士又授意傅宣德等三百余人赴县陈讲傅大士的德业,又被县令萧诩所拒绝。傅大士并不死心,两年后,他派弟子直接上书梁武帝,提出教以治道,并请梁武帝接待其师。获准后,傅大士便来到梁都。梁武帝佞佛,对傅大士待以殊礼。傅大士乘机自高身价,在皇帝升殿时,他安然箕坐,说是,法地无动,若动则一切不安,以表示与皇帝分庭抗礼。傅大士的异端行为昭彰,但尚未见其有叛逆举动。其他利用弥勒救世思想从事造反的事件,在当时却不断发生。隋大业大业九年十二月,唐县人宋子贤起事,事泄被杀。宋子贤善为幻术,每于夜间在所居楼上制造光明,变作佛形,声言自己系弥勒出世。为了进一步吸引人众,他把一面大镜悬挂于大堂之上,又在纸上画出蛇虫鸟兽和人形。当有人前来礼拜时,他把镜子转向一侧,让来者观看自己来生的形象。对于初来者,子贤便使镜中显出蛇或兽形,说是来者的罪业所致。当来者再次来礼拜时,子贤便设法在镜中显出人形,表示只要信奉他这位人间弥勒,便可在来生免转畜类,再次投胎为人。子贤所用手段,实则利用了光的折射原理,时人不察,惊为神异,远近惑信,纷纷投靠,以致日数百千人。宋子贤在拥有众多徒众后,潜谋作乱。当时隋炀帝正在高阳,子贤打算召集信徒大开无遮佛会,瞅准机会率众
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