男团共享物by不必南下txt/ 鬼话谈生

相关推荐: 告白第二册、 妖途鬼道小说、 月亮坠落小说全文免费阅读、 青芒果图片、 登基啥意思、 说服你其实很简单、 在雨中电影、 类似半月湖公主的文、 买帕拉梅拉的顺口溜、 阴阳师百合CP、 猎人手游副本攻略、 余生为期gl、 血瞳象征着什么、 奥地利11月初份气温多少度啊、 钟爱一生代表什么呢、 门徒笔趣阁最新章节、 民国重生之督军追妻、 诱她小说无删减、 我差点就信了第、 前女友说最后一次听听我声音、

唯独西方哲学在大约十四世纪的时候区分除了唯物唯心主义。可真要逆推回去的话……西方哲学为何会早不区分晚不区分唯物和唯心呢？而非要在十四世纪的时候区分呢？是赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁这些人比不上后来的安瑟伦之类的人吗？不！在狠补了一通西方哲学史的秦歌看来。在人类发展史上，在欧洲演变史上，在哲学发展史上，十四世纪这个时间点都极为特殊……罗马帝国灭亡，真正的欧罗巴人类灭绝，北方蛮族占据了罗马的天下，而后发现他们的文化不足以面对一切，于是掀起文艺复兴……于是在文艺复兴之中，出现了哲学分开为唯理论和经验论两个派别，这两个派别又进一步形成了唯物主义和唯心主义的势不两立。尤其是……笛卡尔、培根等都认定二元论，所谓二元论就是认定唯心和唯物是两匹马，人类完全可以同时让两匹马拉车……笛卡尔不了解，但培根却是说出了知识就是力量的人……培根极有可能就是那个时代的自我觉醒的心灵能力者……这么联系起来，唯物和唯心实际上是没必