最新章节:第4099章 一生披锦衣,功镇山河
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寿阳,豫州刺史府,前堂后宅皆披挂素白,凡皇帝行宫及豫州官员小吏无不头裹白色包巾或抹额,以示哀悼。建安侯刘粹遗体出殡之期临近,还有不少各方远道而来的使者呈上主人书信,以示吊唁。但更多的只是走官驿传书信,未派家属仆从前来,毕竟寿阳如今是个敏感的地方。不过即算如此,朝庭也还是派了人来慰问吊唁,并以太后的名义赐下许多丧葬物品。因为但凡亲朋遇丧,不论贵贱,不吊丧是不行的,会被认为是不怜悯死者,因为时人相信灵魂不灭,否则虽是至亲,以后也绝不相往来,形同陌路。魏晋南北朝丧葬礼仪皆沿汉制,只是南北风俗观念有所不同,在佛道二宗的影响下,北方丧葬习俗越来越奢华,逢大丧遍请僧人诵经,甚至修建佛寺,雕刻石窟大佛以为供奉,下葬则以许多珍宝财物、奴仆陪葬。而南方则渐渐崇尚简礼薄葬,且多奉道门,遇丧则请道人诵经,及至下棺之际,也须举行七七斋、水陆法会等,程式十分繁琐宏大。但刘粹的丧礼,刘义符是没办法那么大办的,否则行宫和刺史府就只顾得上治丧,军政事务得全停下,所以,这实际只能行渴葬之礼,所谓渴葬,就是不按正式礼仪,紧急下葬,一切从简行事。如之前许多战死的士兵之家,遗体找到认领回的就只能行渴葬,家人为其建衣冠冢。不过在出殡之日的这天一早,刘义符还是亲自到刺史府后宅主持,调来五千军士沿刺史府门前一直排队到城北八公山凤嘴坡墓地,刘怀之、刘旷之兄弟作为孝子,每当有人祭拜或道士诵经就得磕头大哭,看得刘义符不寒而粟。然后就是送棺下葬,以十六名豫州军士抬棺至墓地,刘义行亲率一众官员送葬,到凤嘴坡墓地,墓穴是以青砖砌成的长
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