清庭欢/ 红衣糖糖

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雍铭效法当年中华上古圣君大禹治水的做法，面对自己弟弟身上的问题，改“堵”为“疏”。具体做法是，首先疏通因为弟弟身上出现问题后，被爱子心切的父亲采取高压手段，多年强行压制而导致的弟弟在精神上的“於堵”情况。通过这样的努力，让原先无法正常表达情绪的弟弟，得到放松的机会，把多年积攒的情绪尽情的宣泄出来。然后遵循“治水须顺水性，水性就下，导之入海”和“高处就凿通，低处就疏导”的治水思想，雍铭会逐一的去解决弟弟身上的问题。根据轻重缓急的程度，边处理问题，边逐步引导弟弟回到正轨，走上正途。从这样对待自己弟弟问题的处理手段上看，雍铭的父亲没有看错雍铭，他对雍铭之前所有的期许，事实证明都是对的。这是雍氏之幸，也是在面临族人直接提出立嗣意见时，对雍铭的父亲果敢做出处置决定的美好回报。当年在五个族人费尽口舌的聒噪了一番之后，雍铭的父亲不动声色的告知他们，此事牵涉重大，他还需斟酌考虑一番才能定夺，让他们先回去，自己会择日再通知他们前来商议此事。这五个族人觉得自己占住了理，很是有些得意的起身离开了。孰不知，在第三日他们几人分别接到族长身边之人的通知，来到族内祠堂等候族长到来，准备一起议事的时候，结果等到的是族长对他们的严词训斥。在族长的训话中，针对他们的问题，主要进行了几个方面的批评，概况起来的话，具体为：身为族人在长房一支有嫡长子的情况下，妄议长房立嗣一事，犯族规行僭越之事，属大不敬；自身尚有瑕疵的情况下，不思自省本身，严于律己，却行攀附之事，谋不当利益，犯族规言不当论调，属行为不