性强烈的老年妇女小说/ 岚伊人

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第十一集《上古仙术录》只是谈及众多上古仙术之名称，仙术之威能和众多与仙术相关之仙家法器，阵法等。金嫦儿只一扫而过，却将其识神停在其首识神界中一名为“小重生秘术”之仙术上。此为固元神，强识神，出肉体之仙术妙法，结果大失所望。原来此法有二，其一曰“造体”。需得以大圆满期修行者以大法力合四象之功，曰天龙之精，玄龟之血，玄鸟之丹，神虎之骨化而为体，再以原修行者之元神入体，六识归根而强六神，而后元神识神与新体相合才算经功。可这天地圣兽，除天地初开，混沌初生，阴阳相合时生于那蛮荒之初外，此三界之中却哪里存有！再说以神兽之能，便是大圆满境界之修行者又能奈其何！此法断无可用者。其二曰“借体”。借体者借它物之体复生之法也。这需得以种属相近，修为相若，以大法力者相助其夺体而化为己用。乍看起来此法可行，连那金嫦儿也不经怦然心动。但仔细深究，心中顿沉。此借体之法，种属相近倒好说，但修为相若则大大不易了。若所借体之主修为过低则无法承受大修为者强大之元神识神入体，强行入则肉体崩溃，连那元神识神亦或可受损而亡，此其一也。故凡俗界修行者虽众，若大道不成亦回轮回，概莫能外者。其二若所借之体修为高者，则其元神或可借外力而灭之，但那识神与肉体之根相附，肉体不灭识神不亡即便肉体亡，识神亦可存留