合租情缘（np）-九井/ 再来一碗

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放下手中武经，洪辟又拿起另一部书，《道经》。他来此世，最重要的原因之一，就是让本体的肉身与神魂达到极致。以极致的积累，晋升太乙之境。或许有一线机会，能让他晋入太乙时，便能窥视到一丝大觉、甚至大罗之妙。这个世界，无疑是最合适的。此世的修炼之道，泾渭分明。将修行比作苦海行舟。世间即是苦海，肉身即是载人的舟，神魂即是那舟上的人。修行的极致，便是登临彼岸。肉身之道，从锻炼皮肉筋骨，内脏骨髓，到换血重生，蜕变人中之仙，再到血肉重生、粉碎真空。从基础，到化凡，再到不可思议之境。明明白白，极为扎实。如此清晰坚固的一条修行之道，是此世无数纪元之中，无数先圣先贤总结、升华出来的智慧之光。也是陈亦前所未见的。与之相对应的另一条炼神之路也是如此。内壮神魂，到达极致，又以天地之力，雷霆淬炼，使神魂生出不可思议之神。一个念头，便能化成实质，亘古永存，其光辉便连太阳与之相比，也不过是米粒之光。神异之处，更是不可想象。这两条道路，都是已经升华到极致的道路。但“陈亦”已有自己的道，不可能照搬。所以便有了“洪亦”降世。只有将道路都走过，他才能将其精华，融入自己的道中。道术，武功，缺一而不可，当齐头并进。数月时间修习武功，已经稍具自保之力。如今也该顾一顾另一头。快速地翻阅道经，不过片刻，便将其中经文要义印入心中。种种关隘于心中流淌。便是其中隐含的一处处陷阱，也被洪辟看破。对于智慧通明的他来说，这些陷阱，根本不足虑。如这道术第一关，定神。凡人有种种杂念欲情，想要定住心中之神，如同要降住心中顽猿，定住意中奔马，若无长时间的苦功，绝难为之。依照经中所述，还需要种种繁复的方式，以辅助人达到定神之功。如沐浴、洗手等繁琐礼仪，以正心中庄重，又要诵念经文咒语，通过复杂的手势，来引导心神正念。洪辟却是通通都不需要，他睁着眼睛都能随时入定。入定之