最新章节:第1665章 徐旻的胎记
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第三百二十四章紫气回归?考拉终究不是中国人有些词汇她用的并不准确但是她所说的心脏结石我却在第一时间明白了指的是什么东西她说的应该是佛祖的心舍利。如果是其他人的舍利子我自然不会觉得希奇进一步说即便是佛祖的舍利也不足以令我如此大惊小怪因为佛祖的真身舍利在中国的几处寺院都有供奉。我之所以如此震惊是因为根据相关记载佛祖当年圆寂以后留下了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指的骨形舍利以及诸多珠形舍利压根就没听说过有心脏舍利的存世。虽然众多佛教信徒一直将舍利子视为佛教圣物予以虔诚供奉但是关于舍利子的成因却众说纷纭比较容易被世人接受的说法有两种一种说法是舍利子是高僧长期颂经念佛在体内积存下的多余能量二是由于常年吃素缺少运动在体内形成的结石其实这两种说法都不正确。我们截教祖师通天教主就曾经在截教的重要经《道君醒世论》中提到过释教僧人火化后出现舍利子的情况在祖师看来舍利子只是修行中人死后留下的意识残存四教虽然修行的法『门』不同但殊途同归最后一步都是炼气凝魂。高僧不重皮囊死后一般火化去糟粕而显『精』华这才会出现舍利子。而道士则重视『阴』阳乾坤一般土葬土葬自然就不会出现舍利子。当然了祖师在典籍中用的也并不是舍利子这个词因为舍利子是个舶来词那时候还并不存在这个称呼。身体其他部位的舍利子并不希奇因为它们虽然是高僧们残留的意识却并没有自主意识这种舍利子所蕴涵的意识是静态的并不能对外界有任何的影响。而心舍利则完全与之相反这里面蕴涵的意识是动态的也就是说心舍利虽然只是一种意识残存但是它是活的是有一定思维的。如果考拉所说属实那奥修教和破军争夺的便是
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