再嫁十夜灯笔趣阁/ 深巷说书人

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以立法而言，晋国走在了这个时代的前列。若是以后世某些靠嘴吃饭的人来说，那就是：“晋国人生来就具有严谨的态度，正是这种人生态度让晋国有了法律诞生的土壤，而严谨的晋国人又将晋国的法律一步步的推进，终于让晋国变成了强大的国家。”这种话看上去颇有道理，但实际上是典型的用结果倒推过程，但又严重缺乏必要推理逻辑能力，只能靠脑补瞎写一气的屁话。达尔文若是真的地下有灵，知道自己的进化论提出来几百年之后居然还有人如此愚蠢，那是必然要揭棺而起的。晋国为何重法，答案其实很简单——因为晋国无礼，无德。众所周知，周王朝虽然是周武王所建立，但真正奠定了周王朝制度的乃是周公旦，而周公旦为晋国建立的制度便是“礼制”。天子、诸侯、卿大夫、士人、庶民，所有人都被礼制所包含，所有人在礼制之中都有一席之地，整个周王朝的制度和统治秩序由此确立。但，如果一个诸侯国违背了礼制呢？晋国就面对着这个问题。作为晋国姬姓公族所建立的国家，原本应该严格按照礼制，以嫡长子继承晋侯之位。但是从曲沃桓叔开始，一直到曲沃武公弑杀大宗篡位成功，曲沃氏小宗完成了对晋氏公族大宗的逆袭，在齐桓公的支持下摇身一变成为了新的晋候家族。这虽然得到了周天子的承认，但这并不合周礼。天下人不是傻瓜，晋国人也不是傻瓜，所有人都知道曲沃氏的君候之位是无礼而得，是无德之举。那么问题来了，曲沃氏要怎么样才能够在这样的情况下安抚民心，让自己的篡位统治能安稳的继续下去呢？曲沃氏的统治者们想到了“法”。讲不了理，讲不了德，那就讲法吧。用法律来约束国中的大小贵族和平民，来巩固晋国的统治秩序，不就能摆脱无德、无礼的局面了吗？所以，晋国就成为了诸侯之中最讲“法”的国家。晋献公重用士蒍，推行“士蒍之法”，政治上实现“国无公族”，加强君权，扩充军队。晋惠公时期，晋国推行“爰田“和“州兵”制度，公族和