被一根又一根H强迫NP快穿/ 掌中欢

相关推荐: 竹马不可能暗恋我(重生)、 谁又黑我大广西表情包、 云筝容烁小说免费阅读全文、 义炭图片、 野猫能带回家养吗、 青梅竹马的界定、 剧情崩坏的世界、 天使的翅膀原唱歌曲、 我可以失败但绝不会认输、 深爱之人藏心、 迷你收藏版、 爱无止境原唱、 念念不忘小说gl、 鹤春是什么意思、 人间修罗场下一句、 学长我错了跷跷板小说、 徐梦泽人物介绍、 被当成外星人的小说、 天师执位第三部6到12、 软玉和硬玉的区别、

第60章^?日?6(1427)是我国最早的一部诗歌总集，它收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。内容上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也）,“比”就是比喻（以彼物比此物也）,“兴”就是启发（先言它物以引起所咏之词也）。思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，就是“风”的代表作。包含“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”，合称的“六义”。风、雅、颂，是诗经的体裁，也是诗经作品分类的主要依据。“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇?。大部分是民歌。根据十五国风的名称及诗的内容可推断出诗产生于如今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。朱熹曰：“雅者，正也，正乐之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒说又有正变之别。以今考之，正小雅，燕飨之乐也；正大雅，朝会之乐，受釐陈戒之辞也。辞气不同，音节亦异。故而大小雅之异乃在於其内容。”“颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。中说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”这是其音乐的特点。修辞赋、比、兴，是诗经的表现手法，也就是现在所说的修辞。赋：反复铺陈。“赋者，敷陈其事而直言之者也”朱熹，赋即铺陈，也就是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之