第13章 似乎麻烦不小

瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🆗、寨头人为主⏰，村🐻、寨头人由本村⏬、寨最有威望的人担任🌕。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村👩、寨头人之外🎊，往上又分为三个等级🐔，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🍏，几个村🍖、寨组成一个片区✂，叫小石碑♟，几个头人中威望最高的人🍽，级别为24🐮，叫小石碑头人🌸：几个小石碑头人中威望最高的人🍺，级别为63🏮，叫大石碑头人🌈：几个大石碑头人中威望最高者🈁，级别为72🍺，称为总石碑头人♿，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🏑。

瑶山的瑶族也并不是只有一支⚡，一般分为盘瑶🐣、坳瑶⛑、茶瑶🏄、山子瑶🎁、花蓝瑶五个瑶族支系✂。这五个瑶族支系不仅来源🐡、语言👜、生活习惯各不相同🏋，居住地也不一样🍑，比如盘瑶便是居无定所🆒，散居各处🌴。各瑶族不仅居所不同✨，就是衣着服饰也各有各的特点👦，生活习惯也千差万别🆔。不过🌏，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🅱。每个瑶族支系的大石碑头人👛，本系族人还是清楚的🆖，由于支系多⛓，分布广♋，加上地域辽阔🎞，山高林密交通不便🎨，各族群之间交往障碍等因素🐪，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🆚，传言中谁的威望最高🌻，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🌩。

当然⛸，瑶山的瑶王🌶，除了“德高望重”🎒、“威名远扬”之外🐕，要当上瑶王🏫，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🎡。这样一来🍴，官府的暗中操纵也是必不可少的🈳，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🐆。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🏅。193o年🏆，李有寨还是一个大石碑头人⏰，受36瑶72村的领导🐰。这一年🎐，广西省以“开化瑶山”名义👒，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🌩，开设“化瑶”学校🌦，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质👠，以适合“开明”社会的需要➿。在这些学生中🈺，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🌾，不仅成为了李有寨的女婿🐁，还利用所掌握的信息优势🍟，拉拢当地官员⬜，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”⌚。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🐖，引盘瑶居住的机会👕，申请经费🍛，购买枪支👓、弹药♉，大量装备李有寨所属地方武装⏰，使其“瑶王”地位得到更加稳固♐。

反之♑，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🐖，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🍎，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础⛺。

所以🌋，经过多年的经营🎹，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🌂、“最有势力”的瑶王了❕。虽然李有寨经过多年的“努力”🏍，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🆖，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🐠，但是由于地域⛹、支系的特殊性🎯，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🎦，不可能掌控所有的瑶民🐡，加上当前已不是***统治时期🍃，瑶山乡🎐、村政权已由人民政府所控制⬆，瑶民当然已不是过去的瑶民♍，心向**👓、人民政府的不少👡，这样一来🌧，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🏿，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🏰。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🌲，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🐫。所以🆓，在很短的时间内🐒，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🐞，加上白崇禧的事先经营🎖，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🌫。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🏃，加上过去他与***的千丝万缕的联系♌，一直在拉拢⤴、腐蚀他⏩，将他绑架在自己的战车上🎢，利用他的影响力和控制力来为****服务👉，将周围及附近🈹，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起👈，打造“反攻复国之弧”最核心一环🐘。为此🏤，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⚓、修仁⚫、蒙山🈚、桂平🆖、平南🌮、武宣⏫、象县）总司令🌪，给了他一个大大的头衔🈵。

郭连为了也能在瑶山插上一足🌾，经营自己的地盘🌧，扩大自己的影响力🍑，为将来“杀出瑶山♒，再造辉煌”🆚，这回是“撕破脸皮”🎉，全力拼了🎲，他亲自登门拜访瑶王李有寨👀，讨要一块“栖身之地”🍣。

向李有寨讨要地盘🎊，郭连自然有他的“杀手锏”👃。一来❇，抗战时期🎦，郭连消极抗日🐂，为了躲避日军清剿🌇，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避👚，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🌆，得到过李有寨的帮助🏳，与李有寨算是有“旧交”了🎪；二来⬛，在土匪猖獗时期🏇，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大☔，他自然不想“龟缩”于大山之中🍩，也想到外面去“捞世界”🆑，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🌹。为此〰，他也曾经求助过当时“红极一时”🍶，地盘展最快🌌、最大👄，实力最为“雄厚”的郭连🎌，并得到郭连的鼎力相助♎，这点郭连始终没有忘记❎，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🏙；第三⏭，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”➡，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🌠，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🏁。

郭连当然试图用这“三支箭”🐃，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”👮。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🎠，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🎣。山寨建在两个対应的山坡之上🏚，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🍨，好似两扇半开的门🆕，门板上画着青山绿水和房子⛅。两面山坡寨子中间是一条山坳⚓，山坡下🍼，两寨子中间有一块很大的空地🍶，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🏵，建有一个雄伟的神像🍇。

这个神像很是特别👂。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🌱，牛头的角一看便知是水牛的两个角🌧，向两侧弯曲⚡，显得十分的有力和雄奇🍉，两只牛眼瞪得圆大⭕，黑白分明⌛，牛气冲天🎉，一看就是只斗牛🎥。更为显眼🌹，让人瞩目的是🌕，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓✉。这两个铜鼓制作十分精美🍋，上面镶嵌及刻录着天神🎐、山神🐛、雷神🎡、日神等瑶山四神的精美图案🆘。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🍥，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🎾，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🌓，丰衣足食🏐，过上美好生活的良好愿望⛹，是祭拜祖先🌯，崇尚神灵♈，祈求和平的祭祀之所🐵，也是通往山寨的必由之路🌑。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🎠，商量着瑶山日常事务🐓。一个寨兵前来报告🏨：“报……总头人🎭！有一个叫郭连的🉑，带着一干人在寨子外面求见🏮。”

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