第136章 一竹渡江凌波去
王霖儿道：“陶哥哥，你弄竹子做什么？做笛子还是做萧啊？”
陶闲嘻嘻笑道：“做船。”
“啊？做船？”
陶闲微笑道：“不错，其实，我要进太湖，根本不需要船只，你可知道轻功里面有一招名叫凌波虚渡吗？真正的高手，踏着波涛就能如履平地一般，不过，世上能做到这一点的人并不太多，我们八闲中，老七摘星闲人司空星曜就有这种本事。”
的确，司空星曜当日到西湖的时候，就是踏着西湖的波浪飞也似的来的，这就是轻功中的凌波虚渡。
王霖儿问道：“那你呢？你会凌波虚渡吗？”
陶闲悠然笑道：“这凌波虚渡的轻功还是我教给司空星曜的，你说我会不会？我不但会凌波虚渡的轻功，我还会登萍渡水的轻功。”
王鹅儿问道：“何为登萍渡水？”
陶闲道：“意思就是说，将一根浮萍扔到水里，我就能踩着轻若鹅毛的浮萍过河，这就叫登萍渡水，我本可以踩着水波进太湖的，但太湖太辽阔，也不知道施展轻功走多远，故而，我决定，用登萍渡水的轻功，踩着根竹子，进太湖游览一番。”
众人面面相觑，简直都不相信陶闲说的是真的，世上真有这种神奇的轻功？
王霖儿掩嘴笑道：“陶哥哥，你就别哄我玩了，世上那有这种武功？”
陶闲微笑道：“为什么会没有？这世上的事只有想不到的事情，却没有做不到的事情，武学之道亦是如此，就看你刻不刻苦，有没有悟性了。”
王霖儿道：“我才不信来，除非，你表演一下我看看。”
陶闲道：“这也简单，就让你们见识见识吧。”
陶闲将那根只有两尺长的一截竹子扔进了太湖碧清的水中，只见竹子浮在了水面上，随着微风在水波中若隐若现，闪着青色的光芒。
陶闲笑道：“你们看着啊。”
陶闲说罢，身子腾空而起，脚下踩着碧波，直奔七八丈漂浮在水面上的那截竹子飞去，好似蜻蜓点水一般，轻轻的落在了那根竹子上，稳稳当当的漂浮在了水面上。
“啊……”
“天啊！”
在场的人无不惊呼，简直觉得是一场梦一样，他们原本不信世上会有人能踩着竹子漂在水面上，以为陶闲吹牛，但那曾想，陶闲真的能做到踩着水面上漂浮的一小截竹子而不沉入水中，就好似轻若鹅毛相似，真的漂浮在了水面上。
王霖儿惊叫道：“陶哥哥！我信你的话了，你快回来啊，别沉进水里去啊！”
陶闲大笑道：“要是沉入水中，那叫什么登萍渡水？放心吧，我沉不下去的，喂，我要进太湖了，你们在这里等着，两天之后，你们就可进来找我了，到时候，十美教的人已经被我制服了，你们上来收拾残局就好，你们自己小心啊，我去也！”
陶闲说罢，脚下运气，催动脚下的竹子往前箭一般的在水面上飞去，很快的消失在了烟波浩渺的太湖中，消失在了晨起的薄雾中。
“陶哥哥！你回来啊！带我们一起去啊！”
“陶哥哥……”
“你们留在这里，以你们的武功，进太湖只是送死，暂且留在这里，事情成功后，我自来找你们，多加小心，我走了！”
薄雾中传来了陶闲的声音，然后，什么也看不见了，陶闲越走越远，脚下的竹子好似飞箭相似，乘风破浪的直奔太湖深处飞去。
这就是登萍渡水的轻功，别说是一根竹子，就算是一根芦苇，陶闲都沉不下去，照样能踩着芦苇在辽阔的太湖自由自在的遨游。
王玉儿望着好似神仙般飘逸的陶闲消失在氤氲朦胧的太湖水面上，不仅幽幽叹道：“陶大哥真乃是神仙也，要不然，他也不会叫陶悠然了。”
曹子建叹道：“踏凌波飘然而去，师傅啊师傅，难道你真的是天上的神仙下凡吗？”
众人感慨不已，都痴痴的望着脚踏青竹，乘风破浪，飘然远去，消失在太湖深处的陶闲，都感慨不已，都觉得，宛如做了一场梦一般。
那位哥们说了，你就别扯了，你的牛吹破天了，世上那有这种武功，吹牛你都不打草稿。
但这不是吹牛，而是真的，陶闲真的会这种轻功，绝对是真的。
达摩一苇渡江，试问，这是不是真的？
既然人人都说达摩一苇渡江是真的，那区区一个印度来的臊胡都有一苇渡江的轻功，试想，我中华武术源远流长，中华武术难道还不如胡虏？
既然达摩能一苇渡江，陶闲作为中华的武圣人，中华武林的武林至尊，难道还不及一个印度来的胡僧不成？
故而，达摩能一苇渡江，陶闲为何不能一竹渡太湖？
以陶闲武功的境界，一百一千个达摩也不够给中华的武圣人陶闲提鞋的，陶闲为什么不能一竹渡太湖？
所以，只要达摩一苇渡江是真的，那陶闲一竹渡太湖就是真的。
别说陶闲脚下还有一根竹子，就算是踩着碧波，他都能在大海里遨游。
陶闲就好似一个飘逸的神仙相似，衣袂飘飘，神采飞扬，踩着一截碧青的竹子，乘风破浪，如飞似箭般的消失在了茫茫太湖中！
他就是中华的武圣人，他就是中华五千年来，武功最厉害的闲侠！
他就是闲侠，独一无二的闲侠，是闲侠，也是贤侠。
一竹渡江凌波去，前路究竟有什么惊涛骇浪？
陶闲脚踏青竹，施展盖世轻功，催动脚下的青竹破浪而行，顺风往太湖深处驶去，其速度简直比船都要快。
如今正是刚入冬季，吹的正是西南风，正是顺风。
所以，陶闲脚踏青竹，乘风破浪，好似一支羽箭相似，在浩渺的太湖中穿行，擦着水波如飞似箭般的往前驶去。
陶闲的这种轻功，就叫做登萍渡水，乃是轻功中最上乘的一种，普天之下，能会这种轻功，能以一小截青竹做船，在水中自由穿梭而不沉入水中的人，几乎寥寥无几，找不出几个来。
而陶闲，就是这寥寥无几中的其中一个能做到这一点的高人。
陶闲之后，到了南北朝并立的时候，印度来了一个僧人名叫达摩，达摩要过长江，因为没有船，于是，达摩折下一根芦苇，将芦苇投入江中，然后踩着芦苇过了长江，这就是达摩一苇渡江的传说。
而陶闲那个时候，达摩还没出生呢。
达摩用的一苇渡江之术，就是登萍渡水这种轻功。
陶闲就会这种轻功，这种轻功妙处就在于，将内气鼓**在全身，形成一个气功包托着自己，让自己的体重，小于水面的浮力，这样，人就能在水面上浮着，沉不下去了，就能在水面上行走了。
这个原理说着简单，但要做到却难于上青天！
地球是有引力的，就算是水中，也是有引力的，不过，水中的引力，当然没有陆地上的引力大了，因为水有浮力。
只要人能做到，运气在四肢百骸，让气的浮力，减去自己本身的体重，小于或者等于水的浮力，这样，人就能漂浮在水面上不沉下去了。
通常情况下，淡水不及海水的浮力大，因为海水中有盐的成份，海水的密度要比淡水的密度要大，故而，海水的浮力比淡水大。
当然，这是第一个解释，用物理学来解释是这么解释。
要用引力学来解释的话，因为大海深，水也就多，水深水多，这样，大地发出的引力自然就会变小，而浮力就会变大了，这也就是人为什么下水的时候，钻到某一个深度，再要往水下潜感到难以潜到水底的原因，就因为，海水的浮力托着你沉不下去。
所以说，浮力的大小，也跟水的深浅有关，水越深，水化解的地心引力就越多，那浮力就越大，水越浅，那化解的地球引力就越少，那自然水的浮力就小。
而要想在水面上不沉下去，第一，就是重力小于水的浮力，这样，水的浮力能托住物体的重量，自然就沉不下去了，例如，木头、毛羽等物质轻的东西，之所以入水不沉，就因为其本身的重量小于水的浮力，当然被水托着沉不下去了。
第二，那就是增加接触水的面积，例如，几十吨重的大轮船，按理说，这么一个重东西，不可能漂在水面上的，可为什么轮船能不沉呢？
一个秤砣，入水就沉，可是，一旦将秤砣，增加它接触水的面积，将秤砣放在一块木板上，那秤砣就不会沉了，这就是增加接触水的面积，就能化解重量，只要面积够大，将重量分散，分散的重量小于水的浮力，自然就能漂在水面上不沉了。
这就是轮船这么重却能浮在水上的原因，就因为接触水面积的问题。
而这种登萍渡水的轻功亦是如此，利用内功，将真气散于四肢百骸，用真气托着自己，让体重变轻，然后踩在青竹上，又将重量一分为二，平均分配在竹子上，这样一来，第一，像船一样的增加了接触水的面积，第二，又用真气托着自己的体重，使体重小于水的浮力，如此当然就不会沉入水中，就能自由自在的在水面上踩着竹子遨游了。
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