第393章 土崩瓦解
真若是按照她的估测，不用多，这样折腾两次，中原武林就无法再团结起来一起出动了，一个是资金不够，都被折腾穷了，再一个，长途跋涉，总是空去白回，谁又能不丧气？
而各派高手不可能常驻四川不走，到时候一旦各归各处，那四川又空虚了，到时候，拜火教再卷土重来，集合众多高手，再分别攻打重新建立的各大门派，以多欺少，还能轻而易举的灭之，如此一来，四川的势力还会落在拜火教之手，这一招不可谓不高。
这其实就是用的游击战术，只是当时还没有游击战术之说法，但性质是一样的。
游击战术中的敌进我退，敌退我进，敌驻我扰，敌疲我打，就是这么一种道理，专门用来对付强大的敌人的，跟敌人死缠烂打，让敌人打不着你，摸不着你，但又甩不掉，被缠的筋疲力尽，一旦疏忽就给你一下子，这就是游击战术的可怕之处。
慕容朱睛狡猾可怕之处就在这，这其实就是游击战术，只是当时没有这种说法罢了。
这种战术是相当可怕的，中原武林就算再强大，人家不跟你正面冲突，如此折腾几次，中原各大门派都会身心疲惫，就没有能力再组织起来一起出动了。
而且，只要折腾这么几次，各大门派都能折腾穷了，穷的都没钱出来了，因为打仗需要金钱！
试想，各大门派都有百余人参与，几十个门派，就能有数千人，这么多人，长途跋涉的川资路费那该多少钱？吃喝拉撒用，那该多少钱？
折腾一次都能倾家**产的折腾穷了，更何况多折腾几次？
所以说，能组织一起，不能总这么组织起来，那根本做不到，就算是南宫世家再有钱，也架不住这么折腾。
这一招真可谓是又毒、又阴，令人没有任何办法对付。
慕容朱睛哈哈笑道：“卑鄙无耻？这其实是跟你们汉人学的，这就是孙子兵法，孙子兵法不是讲什么避实击虚吗？就是这个道理了，这怎么叫卑鄙呢？”
陶闲气呼呼的哼了一声，简直都要气炸了肺，但无可奈何，明明知道慕容朱睛的阴谋，但却无有任何办法破之。
慕容朱睛得意的道：“其实，讨厌鬼你不能不说你很聪明，只可惜，你仗着武功盖世，故而目空四海，加上你太重情义，这才被我有了可乘之机，其实，你何必非要送尸体回来呢，我要是你，知道有了危险，既然打败了埋伏的人，那就打道回府，至于尸体，反正人都死了，随便埋了，或者一把火火化了，何必来冒险呢？”
陶闲冷冷的道：“这就是我们汉人跟你们这些胡狗的不同之处了，我们汉人重情重义，虽然一时被你们胡狗算计，但邪不胜正，最终我们还是能胜过你们！”
慕容朱睛道：“这不叫重情重义，这叫傻瓜，像你一样，何必非要亲自来查查？岂不是自己找倒霉？本姑娘略施小计，就抓住了你，而且，可笑的是，你既然不认识剑门派的人，你还来做什么？”
陶闲心中苦笑，不得不承认自己是太过托大了，但当时的情况并非都这样，一个是，剑门派的情况不明，再一个，他武功盖世，根本没在乎，还有，他也是为了掩护丐帮的弟兄逃回去，吸引拜火教的注意力，总之，陶闲之所以被擒，原因是很多的。
也是因为慕容朱睛太狡猾了，陶闲中了她的暗算。
慕容朱睛道：“就这样定了，今晚上就收拾金银细软，明天就动身回藏边，至于私自退兵的事情，活佛若是怪罪下来，由我承担，相信到时候，活佛不但不怪我擅作主张，还会觉得我做的对。”
蓝烛问道：“红姐，那咱们要不要通知天台的五旗使者一声，一起撤走呢？”
慕容朱睛微微冷笑道：“不必，咱们只管咱们自己，他们爱怎样就怎样，不管咱们的事。”
拜火教其实内部并不怎么团结，可谓是勾心斗角，各方势力总是想压倒对方，一直都不太和睦。
左右光明使者跟四法王不和，四大，法王跟五旗使者不和，五旗使者跟九灯使者不和，九灯使者又跟十二莲花使者不和，这些使者，虽然有的高，有的低，但都是一方的堂主，管着许多的人马和地盘，各自的势力都非常之大。
左右光明使者虽然除了教主之外职务最高，但有名无实权，一切负责传递教主的命令，他们没有任何调动各处的权力，若不因为教主的命令，只是左右光明使者，根本调动不了任何一方势力。
这种现象，看过倚天屠龙记的人都应该知道，明教教主死后，明教等于是土崩瓦解，各方势力分散，各自为政，而拜火教其实就是明教的前身，这种现象是存在已久。
而且，不管什么教，只要教太大，就难免发生这种现象，这并不奇怪。
现在，五旗使者就在天台山，离着剑门山并不算远，可是，剑门山的九灯使者决定撤离，居然不跟五旗使者打招呼，可见其中的矛盾多深了。
慕容朱睛命人收拾金银细软，将剑门山的财物，也包括各处势力的税钱，尽数都卷了个空，第二天一大早，就开始动身悄悄的撤回西藏雪山去。
陶闲无可奈何，当然也只好随着一起去西藏了，他不去也不行。
慕容朱睛让陶闲跟她坐在一个马车内，马车内铺着被褥，舒服的很，在众多拜火教弟子的保护下，二百多拜火教弟子直奔西藏布达拉山而去。
慕容朱睛是最狡猾的，她可谓是全身而退，一点都没有什么损失。
司马怜等人等杀到了剑门山直接扑了个空，一见剑门山空空****，没有一个胡人，真是颇为意外。
司马怜等人搜查了一番剑门山，发现了李谪仙的墓，知道陶闲来过这里，但陶闲究竟是死是活，却根本不知道。
司马怜等人无奈，只好继续进兵，攻打天台山，去歼灭天台山的拜火教贼人，驻扎天台山的拜火教势力乃是五旗使者。
五旗又称之为五行旗，分为金木水火土五旗，故而又名曰五行旗使者。
共分为：锐金旗、青木旗、洪水旗、烈火旗、厚土旗。
五大使者，各掌一方旗，号称五行旗使者，在拜火邪教的地位，仅次于四大护教法王，在九灯使者的地位之上。
五旗使者可不像红灯使者慕容朱睛这么狡诈，一战不打，直接撤走，而且，还是不声不响的撤走。
当司马怜等人率领大军杀到的时候，五旗使者企图负隅顽抗，结果，一场血战，五旗使者的三百多拜火教弟子尽数战死，只有五旗使者杀开了一条血路逃了出去，可谓是大败而回。
至于在峨眉的十二莲花使者也不例外，也被杀的全军覆没，大败而回，只剩下十莲花使者逃了出去。
还有唐家堡势力范围的四法王，也不例外，也是被杀的全军覆没，杀开一条血路，四法王逃了回去。
拜火邪教，可谓是惨败，尽数都退回了西藏藏边境内，中原各派大获全胜。
其中，除了九灯使者的人马平安回去之外，其余的，不管是四法王、五行旗，还是十二莲花，都全军覆没，惨败回去了。
果然，慕容朱睛并没有被治罪，不战而逃，不但无罪，而且有功。
天雷寺的雪山活佛，拜火教的代理掌门，并没有怪罪慕容朱睛，反而赞赏慕容朱睛的聪明机灵。
慕容朱睛也将自己的疲军策略上书给了雪山活佛，得到了活佛的赞赏，决定采取慕容朱睛的疲军策略，一旦中原武林退兵，再重新夺取四川的地盘，等中原武林再来，再次退走，如此折腾，就能将中原武林折腾的疲于奔命。
活佛之所以不怪罪慕容朱睛，一个当然是她的策略是对的，不做白白的牺牲，保存实力是对的，再一个，雪山活佛根本就是慕容氏的人，雪山活佛慕容龙池，乃是慕容氏的人，是慕容朱睛的叔叔，试想，沾亲带故，岂能怪罪慕容朱睛？
所以，慕容朱睛非常的得宠，在拜火教身为九灯使者之至尊，地位并不比左右光明使低多少。
虽然九灯使者的职位稍比五旗使者低一点，但九灯至尊的位置，却高于其余的五旗使者，因为每一个使者，都会选出一个至尊来，称之为至尊使者，这乃是非常高的名誉了。
但五旗使者可恨透了九灯使者了，因为，九灯使者不战而走，甚至都不通知他们一声，致使他们孤军奋战，致使五行旗的势力几乎被瓦解，焉能不恨？
拜火教瓦解之后，之所以难以再重新建立，就因为教中各派势力明争暗斗，争斗不休的不团结，故而，拜火教灭了后，始终没有能力重新建立。
不过，拜火教虽然覆灭后没有重建，但拜火教各派的势力却都建立了许多的小支派，什么日月神教了，什么红灯照了，什么五行教了，什么白莲教了等等，都是源自于拜火教。
九灯使者的地盘，在唐古拉山山脉，离着布达拉宫大约有五六百里地，这一代，都是九灯使者的势力范围了。
慕容朱睛回到了分舵地盘，这时，其余各处败退的拜火教的人还没有回来，因为那些人都在浴血奋战，唯有她选择不战而弃，还美其名曰为保存实力。
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