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第1章 光中化千佛,苍穹被困七宝林

第五卷 封神前传 第一章 光中化千佛,苍穹被困七宝林

四大部洲之中,东胜神州原本即是人族居住之地,三清教化盘古之道,道门自然就在此地生根;南赡部洲原本是祝融祖巫部落所在,自祝融陨落之后,巫族搬离此地,便被各处散仙妖魔鬼怪占据了,各部各族杂交混杂,成分相当复杂;北俱芦洲原是妖族十城所在,妖族灭亡之后,残存的妖怪便躲藏在这里,,也无圣人理会;唯独西方西牛贺洲所在,之前是蓐收、翕兹、烛九阴三位祖巫部落所占据,并无其他智慧生灵诞生,因此空他妈的*,只有山川河流,树木花草,鸟兽虫鱼。

却说苍穹被西方俩教主带到了西牛贺洲,立在部洲西方上空,俯视地面,不见一丝恶气。

突然天上旃檀佛香,落下一群百余人,带头一尊佛陀,头现比丘相,双耳垂肩,脸上满面笑容,身穿袈裟,袒胸露腹,肩上披着一个大口袋,右手持着一串佛珠,纳头就拜:“弟子弥勒,见过二位老师,愿老师圣寿无疆。”

原来是佛教第二尊佛祖,弥勒尊王佛。阿弥陀让弥勒起来,弥勒又见过宝幢光王佛和苍穹,几人一番拜过之后。

准提道人对阿弥陀说道:“此正是我西方佛教立教之地,道兄不可迟疑了。”

阿弥陀点头,口里吐出一物,迎风涨大,化为一朵十二品金莲,手一指,金莲落到地面,十二色佛光直冲云霄,地面涌出朵朵金莲,向着四面八方蔓延,铺就八万四千条金光大道,道道直通十二品金莲所在。

阿弥陀落在十二品金莲上,端坐诵经,准提道人立在阿弥陀之旁,将七宝妙树悬挂在空中。合什诵起真言,宝幢光王佛与弥勒尊王佛两个,落在金莲之旁,也是双手合什,念诵佛号,苍穹排在弥勒之后,双眼转动。口在张合,却没有声音发出。

其余沙弥等,也都合什吟唱佛号。

就见天花乱坠,妙香四溢,清音梵唱。响彻天地,七彩神光与十二色佛光交融,一片光明,浑然一体,天地庄严。

光辉旋转。遍布空中,化为一片金色云光,飘下无量金丝银雨。渗入地里,只听梭梭作响,地面的泥土化为金砖,细小的沙砾化为金沙银沙,大一点的沙砾变成了赤珠,石块成了玛瑙琉璃,此类宝物,竟是随处可拾。财物如瓦石,无人守护,真是一个清平世界,果有极乐之意。

地涌金莲,转瞬覆盖了半个西牛贺洲。到了东边,却无法再蔓延。地面一片黄土,金莲无法生长出来,佛音佛光也被突然升起的翠绿光华挡住了,苍穹看的仔细,翠绿光华之中,有一棵参天巨树。.Wap,.

阿弥陀念道:“善哉。”金莲便不再涌出,佛音佛光向着云霄冲上,与天上金色云光交接,又落将下来,就见那些凡物都变了个样子,树干如真金,叶如白银,也有树干如白银,叶如琉璃的,尽是金树银树,琥珀悬挂,树林之中,众鸟嬉戏,真金为翅,琉璃为胸,珊瑚为足,白银为背,真珠为眼,妙音从口中出,一片庄严,无论鸟兽,都做七宝之色,严净光丽,形色殊特。

只有几种灵物,才能保持原貌,有菩提树、铁力木、贝叶棕、大青树、槟榔树,睡莲、文殊兰、黄姜花、黄缅桂和鸡蛋花,以及无数的地涌金莲。

阿弥陀又念:“我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。”

虚空出现一雷音宝刹,琉璃为栏,珊瑚为柱,琥珀车磲玛瑙覆地,阎浮檀金为殿壁,旃檀佛香,光明无限,如日中灯,轰隆一声巨响,罩在众人之外。

这雷音宝刹,看似就在眼前,其实身在三十三天外,乃阿弥陀开辟出来地洞府,他以圣人神通愿力,将洞府显现在西牛贺洲上,有八万四千金莲大道连通,众生若能悟得其中一道,便可沿着金莲大道进入雷音宝刹,听阿弥陀讲经,成就一方佛祖。

苍穹极目,庄严一片,有无量光华充斥,地面化为无量八德池,水色如流乳,妙香流出,正中十二品金莲上端坐阿弥陀,旁边一朵七宝金莲,准提道人端坐其上,身后涌出两朵金莲,宝幢光王佛端坐在其中一朵上,另一朵空空。

十二品莲台之前,又涌出两朵金莲,弥勒佛坐了前一朵,苍穹明白,端坐到距离远一点得那朵金莲上。

阿弥陀略一凝神,便开始讲经,为阿弥陀经,佛音缭绕,响彻极乐世界,就听一声磬响,苍穹被迫显了金身,二十四头,十八臂,绽放无边光华。

阿弥陀曰:“我作佛时,寿命无量,光明无量,普照十方。”佛音起,八德池里涌起一朵金莲,无量光华聚在金莲之上,化为一尊佛陀,顶上显大圆满光明云,阿弥陀赐下佛号,乃是无量寿佛,位列苍穹之后。

阿弥陀曰:“我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身。”

那无边金光拢聚,形成一尊金刚不坏佛,顶上显大三昧光明云,八德池涌出一朵金莲,排无量寿佛之后。

阿弥陀曰:“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,来生我刹,受我法化,得是愿,乃作佛。”

十二品金莲发出德十二色光,听闻佛经,化为十二光佛,是无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛,顶上显大功德光明

万物皆能成佛。佛号缭绕,出妙音声,化为一尊妙音声佛,顶大赞叹光明云;天地日月、光影妙音、地水火风、鸟兽虫鱼,听闻阿弥陀经,都有佛化出,有宝月光佛。顶大般若光明云;有慧炬照佛,顶大智慧光明云……

等等,顷刻便有上千佛陀降生,都顶上显大光明云,神妙非常。

便是那百余沙弥,也全部成就佛陀,或者菩萨。最差的也是一罗汉。

众佛陀皆吟唱:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边,四十八愿度众生。”

“佛教号称佛陀无量,恒河一沙即一佛。原来就是这样形成的,什么东西都可以瞬间成佛。”苍穹看了,佩服万分,这等神通声势,确实非人所能想象。

“可惜诚心皈依者。没有一个是人族的。”

众佛降生,不再增加,阿弥陀讲经也到了精妙之处。苍穹连忙收敛精神,仔细感悟着阿弥陀的神通。

阿弥陀曰:“我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。”

“我作佛时,所有众生,生我国者。皆得他心智通。”

“我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,于一念顷。超过亿那百千佛刹。”

苍穹仔细品味着,良久方才顿悟出了几个技能。

宿命通:卜算之术。能知他人因果,可融入自己的先天大衍神术之中,完善卜算之术。

天耳通:听到障内障外六道众生苦乐忧喜以及远近粗细的一切语言与音声,效果依功力而定。

天眼通:内视自身、透视他人、微视世界、遥视天边,效果依功力而定。

神足通:身体随意变化飞行,速度极快。

他心通:施展之时,对方所想与自身有关,立即能感应到,不愁遭受他人地暗算,效果依对方与自己实力对比而定。

阿弥陀又曰:“我作佛时,所有众生,生我国者,皆同一心,永离热恼,心得清凉,所受快乐,犹如漏尽比丘。”

苍穹知道这是佛教最后一个神通,漏尽通,断尽烦恼,彻底解脱,乃无上神通,若能顿悟,自身业力尽可凝练成金身法器,一切天劫威力都会被削弱一半以上,不敢分心,连忙将心神潜入真灵空间,要用元神来顿悟。只是进入了真灵空间,苍穹一看元神,顿时大惊失色,那元神被玄黄气罩在里面,佛光银雨粘不到,本来应该是没有事情地,如今却只见元神的头颅,眼睛,心脏,双腿都泛着金光,那金光还在向着全身蔓延。

“不好,阿弥陀在设计我,那些技能要改变我元神属性。”苍穹大骇,不敢再去听阿弥陀讲经,连忙闭了眼睛,断了听觉,只是阿弥陀的声音却直接响在心神上,断也断不开。

无奈,只能静坐,默念《黄庭内景经》,这才驱除了佛音,不敢停止,一遍又一遍,最后心神都融了进去,也不知时光流逝,待苍穹心神回归之时,阿弥陀讲经刚好结束。

苍穹挣开眼睛,只见八德池中众佛,众菩萨、罗汉,皆是顶上显了佛云,佛云中裹着舍利,交融一片,光明无量,宝光庄严。

唯独苍穹自己,即无佛光,又无舍利,众佛都在看着他。

阿弥陀睁眼,曰:“苍穹接引佛上前。”苍穹无奈,只能上前,来到阿弥陀之前,不情不愿的跪了下去。此时准提道人已经离开了。

阿弥陀说道:“我证得无上菩提莲花大道,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严,无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类,所有一切众生,无论善恶,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复堕恶趣,得是愿,乃作佛,不得是愿,不取无上正觉。”

“若诚心成佛,当有无量光明云,有普渡众生之愿力,表圆满之意。而今你顶不见光明云,亦无舍利子,法力愿力,一切皆无,虽有佛品,却无佛心,我为教主,当持公允,不得不作惩于你。”

阿弥陀说罢,手一指,苍穹被落到一处七宝林之内,金砖银沙真珠玛瑙车磲满地,黄金树白银树琉璃树,琥珀无数,耀得苍穹眼睛都差点睁不开,外头一切景色都看不到。

阿弥陀得声音从林外传了进来,悠悠然说道:“心中常念我名,才有皈依之心,顶上显大归依光明云之日,便是你出林之时。”

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