田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思❣，不过既然他在问🍕，田小姐就回答他说🌂，这个是当时装修的时候🍐，装修公司说🌹，这全新的房子如果没有东西镇住的话🌃，容易闹点毛病🌇，于是自己就花了几千块钱⏲，到旧货市场去淘来的🏻。
胡宗仁说的那口大水缸✍，也正是我察觉到不对劲的地方👯。因为这套房子整个环境都很新🀄，这口水缸虽然摆在池塘边🈸，看上去也没什么不协调🍟，里边还装满了水🍘，养了几条食指那么长的金色小鱼🎸。本来这种方法是没错的🎹，石头是死物🈁，水是中性物👚，鱼是活物🌞。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🌂，那是因为鱼生活在水里🏰，水是一种非常敏感的物质🎗，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化👰。所以如果鱼缸里的鱼死了⭕，通常这家人就会相对过得小心点👋。当然这是很多讲究的家庭才这样做🌎，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🐾。
而眼前的这口水缸👰，是个老物件🌄，我是指非常老的那种🌳。
由于身在此行🏑，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🎏。这口水缸是长方形的♓，开口处和底座一样大🍦，四周都有雕花🐚，但是雕花的内容🍗，无非都是一些民间表示瑞祥的图案⬅，如年年有余🐐，财源广进等等🏤，本身只是一个好兆头🐌。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况❓，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🐔，以及裂纹处渗水的水渍看来🎛，这口缸子最早也是民国年间的物件👡。此外🐅，水缸的边沿🉑，有一些一道一道的痕迹🐙，在许多外行人看来🏋，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🐭，但并非如此🎞。因为在川东民俗里🏮，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸⏱，那必然不会是一般穷困的老百姓🍥。那周围的划痕🐜，也并不是石匠的手工♍，而是磨刀的痕迹🌷。
川东旧时算得上是比较混乱的⏩。尤其是在军阀混战期间🍴，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🈲，和湘系🎾、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🍾。所以那段日子✨，大户人家里一般都养了家丁🌱，家丁的主要职责除了看家护院以外🆗，还有抵御土匪和流氓混混等👖。川人自古比较彪悍🎁，加上动**👅，死个把个人压根就不是什么稀奇事🐼。在每当主人家得知有土匪下山🐓，准备带着家丁守护家产的时候👟，往往都会提前给大家沽酒壮行⛽，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀➕。那一道道痕迹就说明⛲，这口水缸原来的主人家里🌤，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗✔，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🌜，战斗力自然也不弱👍。所以肯定也是因此杀死了人🍰，而田小姐家里此番闹鬼👧，除了上述我的一些分析之外🍄，还有一个非常重要的证据🍄。
那是因为我看到水缸的一刻开始🏨，我就察觉到⛷，这水缸摆的位置不对🌂。
对于风水堪虞👆，我学得肤浅至极🅿。但是胡宗仁早前告诉我🏓，这间屋子的玄关是面朝东北的⭕，而东北位是艮位🌷，也就是所谓的“鬼位”👒。由于是玄关🏝，所以这还是挺好破解的🎮，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🏯，使得东北变成西南🎎，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🍻，知难而退⛽，即可破解大部分此朝向的屋子🐯。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🐢。而除此之外🐱，在后院的方位来看🍶，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🌊，如果把整个后院的面积想象成一个四方形🌾，并将这个四方形等分为九格的话🍾，水缸的位置❤，正好在西南面一侧的右下角🌩，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🌑，因为那个方位🐙，正好是五鬼位🌩，凶位🍞。
一般来说🍫，如果把一套房子的平面图👚，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🉐，就能够得到一个均分为9块的格子图👩，在这9个小格子里🎼，有一个格子属于凶位✨，也就是我们常常说的“五鬼位”🏏。在五鬼位里🍓，最好是不要弄成厨房或是卧室🎓，这是一个忌讳🏠，非常不吉❌。而如果把每个房间也套入九格中👔，也能得到五鬼位🏩，这五鬼位里🏟，不能挂相片👯，不能安床🌝。否则也是大凶⛳。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应〽，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🍔，则破了五鬼凶位🏌，反倒会比较吉利✍。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理♿，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🎧，化凶星为财星〽。但是别忘了🏐，在运财之前🎃，那始终是凶位🎀，所以请到买到的那些⛵，未必就是靠谱的真玩意🍷。但如若家里的格局注定了无法改变👥，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🍵，试试在床头挂葫芦吧🌘，也能一定程度上挡煞气♊，虽属无奈之举🐇，但有防范总比没的强⛓。而田小姐家里🍗，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🏳，凶上加凶导致事件的发生🏉。
然而⛄，眼下的情形看来👡，这个房子闹鬼⛽，是因为有东西填住了这里的鬼位♟，又偏偏是个磨过刀的老水缸🌫，水缸里还有活生生的鱼⛺，这就非常不合理了🎍。胡宗仁虽然鲁莽🌱，但他并不是傻子🐂。所以从他问田小姐的话里🎻，我就知道他其实和我想得一样🐚。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🏔，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了➡，这种品相的水缸🐵，撑死了卖一千块🎁。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🐭。从田小姐的表情上看👤，她还是听得云里雾里的🐙。不过那没关系🍧，反正她也没必要知道得那么仔细🐸。胡宗仁告诉田小姐⬜，这种情况下❣，首先要确定这只鬼的来路⛹，其次要改变这里鬼位上的东西❌，也就是说👧，我们得把这水缸挪开🌪，放上别的东西🎁，再根据重新组合后的情况👛，给屋子里动点手脚🏨。
我问胡宗仁🌍，现在你打算怎么做🐵，是直接就挪开再问呢🍡，还是先问了再挪开♟。胡宗仁说🌷，还是先问问吧🌨，眼下那只鬼虽然吓唬人🎾，但还没害人呢🐝，虽然出现是不合理的⏭，但是把来龙去脉弄清楚🐓，以免误伤好人…嗯…好鬼🍖。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查🍿，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🎏，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源⏩。我把结果告诉了胡宗仁以后🎽，他就对田小姐说🍅，让田小姐到自己家的厨房🎿，抓一小把米给他🎆。田小姐不解地问㊙，要米来做什么⛅，胡宗仁说🏷，这是要敬饭了🆕，敬完饭🐑，才问话🌌。
田小姐很快就拿来了一把米🐴，胡宗仁挑了几粒🏜，放进自己的嘴里✋，然后吐到了水缸里➡。米在水里很快下沉🐛，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🍰，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🆔，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🌰，然后他就把八卦袋松开了口子⛰，平放在水缸前面🎯。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔👄，沾了点水缸里的水🌙，就在水缸四周好似行书般地书写起来🍶，在确保第一个字还没有风干的时候🏼，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🍚，使得这段字首尾相连🆖。
我知道这是他们瑶山的秘法➡，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过⏫。但很明显🏔，那是一段咒👨，道家的咒和我们不大一样🌙，我们比较讲究实用🌟，所以往往姿势就不那么好看🐨，道家书咒的时候心里是要念经的🎭，也就是说⏸，一段咒文例如100字⛸，那么在这100字从开始写到写完🎇，刚好心里要念完一段♍，以达到施咒的人和这段咒的合一🐳。甚至包括道家人书符的时候也是一样🌋，并非草草照画就了事👎。道家的严谨我一向非常敬重🍹，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🏹，始终看上去有点不和谐🌛。
写完以后⚪，胡宗仁又沾了点水⬆，好似甩墨一样🌗，把水都甩进了自己的八卦袋里🀄，紧接着🏅，以握毛笔的姿势🎯，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着⛑。而此刻我们都发现🌄，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁👑，并列竖着🌋，在水面上飘着一动不动🌙，我这时候才数清楚🍽，是4条鱼🌾，就像4根竖线一样✉，静静飘着❣。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法👩，我要是少年时期就认识他的话🍥，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了👓。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🌨，开始问话🏅。他问话的内容🍨，大致集中在这样几个方面⬅，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份⏫，二是为因何而死⛩，三是为什么留下🌞，四是可愿离去🏞。每问一个问题❄，四条鱼中的其中一条🐼，就会摆尾游动🍸，或浮起来🎦，或潜下去⏳，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🌽，以此来写完一个字🐳。如此反复🎎，折腾了能有接近半个小时🐐，我看胡宗仁已经有点不耐烦了➖，估计是手酸了🌇，才算完事👡。
问完以后🏇，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🈹，甚至包括我⏪，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士⏱，而像个变魔术的🎫。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🏽，这是早年跟邢崖子师傅学的🍑，他初见的时候跟我们一样吃惊🎂，但后来渐渐明白了✊，这是在借由沾了水的笔㊙、鱼✍、水缸里的水🍢、因水缸而带来的鬼魂几者之间🏨，相互形成关联⏰，彼此成为媒介🐒，而产生的一问一答🍐。胡宗仁告诉我们🏴，养鱼的人一般不会养单数⬆，因为要成双成对才吉祥🌃。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🏞，那么浮到水面上来写字的✊，也只会是四条而已🐡。我问胡宗仁这是为什么🌲，胡宗仁解释说🏑，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🎒，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🌚，所以动起来的鱼不一样🐴，也分别对应了这个亡魂的情绪🆑，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🌀。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指👈，然后问他🍼，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🐚，你别着急🍾，人前不论人⛄，鬼前不谈鬼🍎，咱们先把这水缸给挪开✍，我已经差不多知道怎么弄了🀄，等把事情弄完以后🐔，我再解释给你们听🌂。
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