第16章 圈子

瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🍽、寨头人为主🎹，村🏏、寨头人由本村🐂、寨最有威望的人担任🍒。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🐆、寨头人之外🐍，往上又分为三个等级🎎，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🅱，几个村🍪、寨组成一个片区🌹，叫小石碑🌮，几个头人中威望最高的人👅，级别为24👅，叫小石碑头人🎞：几个小石碑头人中威望最高的人🎑，级别为63🌔，叫大石碑头人🌥：几个大石碑头人中威望最高者🆗，级别为72🌥，称为总石碑头人❗，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了⏫。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🍭，一般分为盘瑶🌘、坳瑶🎅、茶瑶👘、山子瑶⏹、花蓝瑶五个瑶族支系🍳。这五个瑶族支系不仅来源🅰、语言🍐、生活习惯各不相同👖，居住地也不一样🍕，比如盘瑶便是居无定所🐣，散居各处🍓。各瑶族不仅居所不同❣，就是衣着服饰也各有各的特点☔，生活习惯也千差万别⬛。不过🈯，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🍳。每个瑶族支系的大石碑头人🎙，本系族人还是清楚的🈚，由于支系多🏷，分布广🎼，加上地域辽阔🐻，山高林密交通不便🈁，各族群之间交往障碍等因素🐯，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🍘，传言中谁的威望最高🆒，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🐁。

当然♑，瑶山的瑶王🍉，除了“德高望重”✒、“威名远扬”之外🏆，要当上瑶王👛，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🐀。这样一来🎥，官府的暗中操纵也是必不可少的🎛，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🐋。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🎭。193o年⏹，李有寨还是一个大石碑头人🆔，受36瑶72村的领导🌛。这一年🐂，广西省以“开化瑶山”名义🎵，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生⏹，开设“化瑶”学校⭐，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🎵，以适合“开明”社会的需要🎃。在这些学生中⏺，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🐍，不仅成为了李有寨的女婿❓，还利用所掌握的信息优势🎒，拉拢当地官员🏿，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🌻。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🎞，引盘瑶居住的机会🌵，申请经费🍦，购买枪支🌻、弹药🐓，大量装备李有寨所属地方武装👦，使其“瑶王”地位得到更加稳固🌰。

反之🏰，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”⛩，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🐖，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🎭。

所以✖，经过多年的经营🍉，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🏟、“最有势力”的瑶王了⛔。虽然李有寨经过多年的“努力”🎇，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力👊，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🍌，但是由于地域🎞、支系的特殊性🎞，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🏎，不可能掌控所有的瑶民⚓，加上当前已不是***统治时期⛩，瑶山乡🍽、村政权已由人民政府所控制🐿，瑶民当然已不是过去的瑶民⤴，心向**🎲、人民政府的不少🌛，这样一来👂，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🍑，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🏄。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立⭐，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件👍。所以🏟，在很短的时间内⏱，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🍩，加上白崇禧的事先经营🍡，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了☕。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🈚，加上过去他与***的千丝万缕的联系⛲，一直在拉拢🏫、腐蚀他🍩，将他绑架在自己的战车上🌺，利用他的影响力和控制力来为****服务🍱，将周围及附近🈷，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎓，打造“反攻复国之弧”最核心一环🐪。为此🌒，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🏼、修仁🎛、蒙山🍤、桂平🌻、平南🆚、武宣🆖、象县）总司令🉑，给了他一个大大的头衔🌶。

郭连为了也能在瑶山插上一足🌏，经营自己的地盘♓，扩大自己的影响力🍐，为将来“杀出瑶山🐪，再造辉煌”🍳，这回是“撕破脸皮”👟，全力拼了⭕，他亲自登门拜访瑶王李有寨🏍，讨要一块“栖身之地”🐶。

向李有寨讨要地盘🎳，郭连自然有他的“杀手锏”🌨。一来🍥，抗战时期🐩，郭连消极抗日🍑，为了躲避日军清剿🆖，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🎶，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🏪，得到过李有寨的帮助⛷，与李有寨算是有“旧交”了🎲；二来👅，在土匪猖獗时期🀄，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🌷，他自然不想“龟缩”于大山之中🎨，也想到外面去“捞世界”🌇，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”➡。为此🆚，他也曾经求助过当时“红极一时”✋，地盘展最快⚽、最大🐤，实力最为“雄厚”的郭连🍌，并得到郭连的鼎力相助🍋，这点郭连始终没有忘记🐇，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了👓；第三🐔，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🍛，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力♓，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🐖。

郭连当然试图用这“三支箭”🍸，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🌃。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🏫，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🏗。山寨建在两个対应的山坡之上🎉，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上✊，好似两扇半开的门✖，门板上画着青山绿水和房子🏍。两面山坡寨子中间是一条山坳🎩，山坡下🎽，两寨子中间有一块很大的空地♋，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🏫，建有一个雄伟的神像🍗。

这个神像很是特别👰。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐥，牛头的角一看便知是水牛的两个角🌵，向两侧弯曲🎺，显得十分的有力和雄奇🌋，两只牛眼瞪得圆大🎵，黑白分明🏴，牛气冲天♍，一看就是只斗牛🐟。更为显眼🎱，让人瞩目的是❤，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🏎。这两个铜鼓制作十分精美🌙，上面镶嵌及刻录着天神🎭、山神🍸、雷神🏸、日神等瑶山四神的精美图案⬇。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🍘，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🎶，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🏭，丰衣足食🐝，过上美好生活的良好愿望⌚，是祭拜祖先🎹，崇尚神灵👪，祈求和平的祭祀之所👐，也是通往山寨的必由之路🍫。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火👝，商量着瑶山日常事务👉。一个寨兵前来报告🐪：“报……总头人🎒！有一个叫郭连的🎉，带着一干人在寨子外面求见🏫。”

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