田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🐕，不过既然他在问❣，田小姐就回答他说🌌，这个是当时装修的时候🎩，装修公司说✖，这全新的房子如果没有东西镇住的话👄，容易闹点毛病🌻，于是自己就花了几千块钱🐚，到旧货市场去淘来的👫。
胡宗仁说的那口大水缸☝，也正是我察觉到不对劲的地方🏔。因为这套房子整个环境都很新👪，这口水缸虽然摆在池塘边🍌，看上去也没什么不协调✉，里边还装满了水🎸，养了几条食指那么长的金色小鱼⬇。本来这种方法是没错的🎀，石头是死物🍡，水是中性物🏗，鱼是活物🌚。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🐷，那是因为鱼生活在水里➗，水是一种非常敏感的物质🐊，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🈁。所以如果鱼缸里的鱼死了🍽，通常这家人就会相对过得小心点🅾。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍥，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了👉。
而眼前的这口水缸👉，是个老物件🏛，我是指非常老的那种🐗。
由于身在此行⛴，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🏼。这口水缸是长方形的🏧，开口处和底座一样大🎪，四周都有雕花🆕，但是雕花的内容🆎，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🍟，如年年有余🌞，财源广进等等🌄，本身只是一个好兆头🐁。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🌿，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹➡，以及裂纹处渗水的水渍看来🏝，这口缸子最早也是民国年间的物件🏩。此外🎤，水缸的边沿🍘，有一些一道一道的痕迹🏰，在许多外行人看来🐭，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🎸，但并非如此🏉。因为在川东民俗里🎿，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸👊，那必然不会是一般穷困的老百姓🆔。那周围的划痕🍼，也并不是石匠的手工🐂，而是磨刀的痕迹🍩。
川东旧时算得上是比较混乱的🍒。尤其是在军阀混战期间🏼，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🌜，和湘系🌉、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🌈。所以那段日子👠，大户人家里一般都养了家丁🌒，家丁的主要职责除了看家护院以外✨，还有抵御土匪和流氓混混等🍀。川人自古比较彪悍👅，加上动**🍠，死个把个人压根就不是什么稀奇事🍤。在每当主人家得知有土匪下山🐕，准备带着家丁守护家产的时候🐧，往往都会提前给大家沽酒壮行🅱，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀⛽。那一道道痕迹就说明🎟，这口水缸原来的主人家里🏎，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🌧，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少👑，战斗力自然也不弱🌤。所以肯定也是因此杀死了人🌵，而田小姐家里此番闹鬼⛑，除了上述我的一些分析之外🌯，还有一个非常重要的证据🌥。
那是因为我看到水缸的一刻开始🍹，我就察觉到🌡，这水缸摆的位置不对🍚。
对于风水堪虞🎦，我学得肤浅至极🌇。但是胡宗仁早前告诉我🎏，这间屋子的玄关是面朝东北的🏟，而东北位是艮位🍣，也就是所谓的“鬼位”✏。由于是玄关✖，所以这还是挺好破解的🎑，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西👨，使得东北变成西南❓，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样👬，知难而退🐔，即可破解大部分此朝向的屋子⏺。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因👠。而除此之外🐩，在后院的方位来看👃，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🍤，如果把整个后院的面积想象成一个四方形🏺，并将这个四方形等分为九格的话🍒，水缸的位置🐽，正好在西南面一侧的右下角🍞，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了♋，因为那个方位🐴，正好是五鬼位⛎，凶位🌇。
一般来说🈳，如果把一套房子的平面图🆖，按照两边对切的方式套入到一个四方形中⏺，就能够得到一个均分为9块的格子图🐓，在这9个小格子里🏅，有一个格子属于凶位🌑，也就是我们常常说的“五鬼位”🏖。在五鬼位里🍩，最好是不要弄成厨房或是卧室⏹，这是一个忌讳🏦，非常不吉🎽。而如果把每个房间也套入九格中🐏，也能得到五鬼位🅿，这五鬼位里🍾，不能挂相片🏫，不能安床🎤。否则也是大凶👒。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应❕，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🏽，则破了五鬼凶位🏓，反倒会比较吉利🌵。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🐌，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🎹，化凶星为财星⛩。但是别忘了⏹，在运财之前⛏，那始终是凶位👤，所以请到买到的那些🌥，未必就是靠谱的真玩意🎈。但如若家里的格局注定了无法改变❌，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话⭕，试试在床头挂葫芦吧👆，也能一定程度上挡煞气👚，虽属无奈之举⚫，但有防范总比没的强👀。而田小姐家里🐈，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🐻，凶上加凶导致事件的发生🍄。
然而👢，眼下的情形看来🎇，这个房子闹鬼🎼，是因为有东西填住了这里的鬼位🍰，又偏偏是个磨过刀的老水缸🏺，水缸里还有活生生的鱼🍣，这就非常不合理了🌮。胡宗仁虽然鲁莽㊗，但他并不是傻子🐈。所以从他问田小姐的话里🍶，我就知道他其实和我想得一样🍲。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🏂，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🐾，这种品相的水缸🌐，撑死了卖一千块👓。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🏥。从田小姐的表情上看🌶，她还是听得云里雾里的🍃。不过那没关系🏦，反正她也没必要知道得那么仔细🌒。胡宗仁告诉田小姐🐲，这种情况下🍎，首先要确定这只鬼的来路🎥，其次要改变这里鬼位上的东西🎡，也就是说🎐，我们得把这水缸挪开⛎，放上别的东西🌧，再根据重新组合后的情况✔，给屋子里动点手脚♎。
我问胡宗仁⚾，现在你打算怎么做🐫，是直接就挪开再问呢🌃，还是先问了再挪开🍣。胡宗仁说⛷，还是先问问吧🍚，眼下那只鬼虽然吓唬人🎣，但还没害人呢❎，虽然出现是不合理的🐑，但是把来龙去脉弄清楚☕，以免误伤好人…嗯…好鬼🎡。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查👥，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🐌，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🍨。我把结果告诉了胡宗仁以后👋，他就对田小姐说❤，让田小姐到自己家的厨房🏊，抓一小把米给他⌚。田小姐不解地问🎺，要米来做什么🌚，胡宗仁说⏳，这是要敬饭了🌻，敬完饭✨，才问话🍥。
田小姐很快就拿来了一把米🌶，胡宗仁挑了几粒♏，放进自己的嘴里✨，然后吐到了水缸里⚽。米在水里很快下沉🏣，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🎮，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🎈，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🐁，然后他就把八卦袋松开了口子🎉，平放在水缸前面🎽。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🌧，沾了点水缸里的水🏽，就在水缸四周好似行书般地书写起来👍，在确保第一个字还没有风干的时候👍，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈⏪，使得这段字首尾相连🏣。
我知道这是他们瑶山的秘法🎈，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🏼。但很明显👫，那是一段咒🈸，道家的咒和我们不大一样👃，我们比较讲究实用👬，所以往往姿势就不那么好看⬅，道家书咒的时候心里是要念经的🍭，也就是说🐲，一段咒文例如100字⏰，那么在这100字从开始写到写完🏽，刚好心里要念完一段🎪，以达到施咒的人和这段咒的合一🍥。甚至包括道家人书符的时候也是一样🎢，并非草草照画就了事🏌。道家的严谨我一向非常敬重🍴，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🐆，始终看上去有点不和谐🌗。
写完以后🍺，胡宗仁又沾了点水🎱，好似甩墨一样🌻，把水都甩进了自己的八卦袋里🏝，紧接着🏺，以握毛笔的姿势🍺，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🏓。而此刻我们都发现➡，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🆓，并列竖着👖，在水面上飘着一动不动🍝，我这时候才数清楚⏮，是4条鱼🌿，就像4根竖线一样👮，静静飘着🍻。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🎙，我要是少年时期就认识他的话👙，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🏨。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🎪，开始问话👜。他问话的内容✔，大致集中在这样几个方面🐔，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🌈，二是为因何而死🎸，三是为什么留下👛，四是可愿离去⛷。每问一个问题👘，四条鱼中的其中一条🌎，就会摆尾游动🐲，或浮起来❔，或潜下去🏅，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🐲，以此来写完一个字❓。如此反复☔，折腾了能有接近半个小时🐲，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🍩，估计是手酸了✅，才算完事👆。
问完以后🏑，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🐆，甚至包括我🍓，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士👄，而像个变魔术的🍣。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🐡，这是早年跟邢崖子师傅学的⚾，他初见的时候跟我们一样吃惊👚，但后来渐渐明白了⚽，这是在借由沾了水的笔🏷、鱼🌲、水缸里的水🐑、因水缸而带来的鬼魂几者之间👋，相互形成关联🍨，彼此成为媒介⛵，而产生的一问一答✴。胡宗仁告诉我们♓，养鱼的人一般不会养单数🍽，因为要成双成对才吉祥👪。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话👐，那么浮到水面上来写字的🈁，也只会是四条而已〽。我问胡宗仁这是为什么🏃，胡宗仁解释说🏯，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🎖，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🎐，所以动起来的鱼不一样🏕，也分别对应了这个亡魂的情绪🐣，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🏹。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🏗，然后问他㊙，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🍌，你别着急🐝，人前不论人🎊，鬼前不谈鬼❣，咱们先把这水缸给挪开🌅，我已经差不多知道怎么弄了👪，等把事情弄完以后❓，我再解释给你们听🍴。
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