据报道，5月26日国际纵队战士何塞普·爱德华多·阿尔穆德维尔·马特乌逝世，享年101岁。至此，这支为理想和信念而战的伟大军队的战士已经全部凋零，宇文闻之不胜感慨，唯愿世界尚能年轻。
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第一百三十二章
虽然在战争开始以前，革命政府就预料到了日军可能制造的种种暴行，也做了大量的疏散工作。但山东省是中国人口最稠密的省份之一，战区内的人口繁多，短时间内不可能全部疏散到后方的安全区去。
还是有相当一部分中国老百姓被迫留在交战区，他们中不少人都被日本士兵杀死，还有很多人跟随福尔贝克中校的突击队撤到了青岛。可随后华德克总督就以破坏青岛要塞的防务为理由，又把这批中国自己国土上的人民驱赶离开。
直到战争完全结束以后，才有一部分难民被准许进入青岛居住起来。
现在德国和奥匈帝国的侨民完全离开青岛以后，市区内的房屋大量空置，临时组建起来的青岛特别市市政府就打算把胶东战区里失去家园的一部分难民，先安排到青岛居住。
每个家庭只有用稻草捆绑着的很少的行李，那是他们全部的家当。
这些难民去年在土地革命中分到的田地，也因为日军残暴的铁蹄践踏，大部分都受到了严重破坏，因而能够在青岛得到一栋可供居住的房屋可谓聊以安慰。
可惜，由于房屋数量有限，难民数量又太多的缘故，实际上难民的安置并非像罗莎卢森堡设想的那样一个家庭住到德国侨民留下的一栋房屋内。
而是革命政府开始对青岛市区空置出来的大量民宅，略微进行改造，使其成为类似柏林和华沙那种工人公寓的形式，一栋房屋中实际上要住下三户、四户甚至五户家庭。
这对罗莎卢森堡而言有些难以想象，但对这些悲凉的难民来说其实并非不可接受的环境，甚至他们还觉得青岛拥有电灯和自来水的砖石房屋简直算得上豪华。
除了李卜克内西以外，另一位罗莎卢森堡的老熟人，法国最著名的反战主义者让·饶勒斯也正在青岛。
重新见到饶勒斯可谓一大意外惊喜，谁都知道他是整个欧洲最著名、声望最高而且也最具有战斗力的反战主义者。
自从七月危机以来，全欧洲甚至整个第二国际的所有社会主义同志，都在深切关注着饶勒斯的安危。当时他公开在巴黎宣布反对战争，并且表示绝对会在议会战争表决案上投下反对票时，就已经引起了许多右翼政党的恐吓，甚至连法军里都出现了好几位将军公开鼓励退伍军人们去刺杀饶勒斯。
稍有不慎，饶勒斯随时就可能死在巴黎。
他能来到中国，实在是太好了，虽然欧洲工人运动暂时失去了一位最具煽动力和组织能力的活动家，法国也暂时失去了它可以拥有的最好的平民领袖之一，但饶勒斯到中国来就可以躲开沙文主义分子的刺杀，他最起码可以安全的活下去了。
二十世纪刚刚到来使，号称共产主义教皇的考茨基，曾经评论过全欧洲的马克思主义党。
考茨基调侃意大利社会党基本上还是一个持人道主义和民主主义的党，俄国社会民主工党是有理论的但充满了修正主义的色彩，法国的社会党是除德国社民党以外欧洲最强大的马克思主义党但不在乎理论。
罗莎卢森堡当然觉得考茨基的评价十分偏颇，但也足见得让·饶勒斯的组织能力有多么强大，实际上罗莎卢森堡甚至认为单论煽动能力的话，饶勒斯在欧洲所有工人运动活动家里也可以排到第一位，若论组织能力，他也仅次于俄国社会民主工党的列宁。
大名鼎鼎的cgt也就是法国总工会，这个全欧洲规模最大的工团组织，几乎全部的罢工活动都有饶勒斯的组织，他强大政治动员能力使得他一直是法国的自由主义者和民族主义者的眼中钉。
法国社会党本身上和现在的中国社会党类似，但相对而言还要更加“大帐篷”的多。毕竟饶勒斯虽然是欧洲最有声望的工运活动家之一，但他在党内的威望和地位也绝对无法和林主席相提并论。
如果考茨基都称得上是马克思主义的教皇，那林淮唐就能称为中国马克思主义运动的弥赛亚，甚至称为上帝也不为过。
法国的社会党本身就是一个包含了布朗基派、盖得派、无政府主义者、工团主义者、统制社会主义者的泛左翼大杂烩，成分不仅比今天的中国社会党复杂得多，甚至还比分裂为布尔什维克和孟什维克之前的俄国社会民主工党都复杂很多。
饶勒斯在这中间采取的立场则和列宁不同，他会去选择尽可能拉拢更多的政治盟友以及调解他们之间的争端，同时采取一切办法让社会主义更多进入公众视野，扩大马克思主义思想的受众范围。
但饶勒斯也绝不是简单的“改良派”或者“人道主义者”、“民主社会主义者”，在社会革命的问题上饶勒斯与列宁的立场完全一致，都持有激进的反战立场，同时也有非常强大的活动能力，欧洲的国际反战罢工网络就是靠饶勒
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