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五十九【变神出窍 鬼仙初成 】

固城县客邸,静舍之中,钟七趺坐榻上,阖目修行。

法界之中,缕缕稀薄灵光穿梭,自山野湖泊,地脉水脉之中飞入客邸。

缕缕灵光落在钟七顶门之上,形成一团常人不可见的青云,条条青气交媣缭绕,犹如青索穿梭在钟七口鼻之间,吞云吐雾。

杳杳冥冥之间,不可言传之处,一道灵性,映无量神光,普照虚空。

此物者,存神曰胎光,丹鼎曰黄芽,性功之根本,一切神通之基石。

随着灵机不断混入,胎光逐渐闪烁仙光,渐渐化作弹珠大小一团,将灵台紫府,照得氤氲通明。

钟七见此,双目微开,缓缓停下功行,波澜不惊的自语道:“水到渠成,性光已有小成,待修行个护身的法术,便能随意出壳,神游万里”

在胎光小成前,魂魄着实弱小,被风一吹,都能刮成魂飞魄散。

胎光小成之后,魂魄逐渐壮大,能借香火显化些法相,已能脱壳七日,不俱一般风刮雨淋。

能在夜间游荡,腾预云驾雾,顺息千里,所以又叫神魂夜游。

也有了一些类似鬼怪的神通,如掩眼法,障眼法,鬼打墙等等。

距离吞服金丹,转眼已过了七八日,钟七身体依旧虚弱,面如金纸,一副肾虚之像。

但这还是日日服饵进补之功,有邓奎军令,军府日日送来芝兰,参茸之类的补药,纵是如此,想要完全恢复,少说还得个把月时间休养。

不过吞服金丹之后,好处也是显而易见,虽不说功力大涨,但肉身污秽被洗出之后,元神也愈加通透,修行速度大增。

当肉身污秽,沉浊,渐渐被洗清,人离着肉身飞渡青冥,腾云驾雾也已不远了。

厉鬼魂重二两四钱,仙人体重四两二钱,所以才能被云雾托起肉身,隐遁青冥,而仙人不用法术神通的前提下,纯要让凡人架云飞行,却又如同搬起泰山。

【所以《西游记》中,唐僧想要悟空带飞过流沙河,孙悟空曾说:“我的筋斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿。你是驮不动,我却如何驮得动?自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘”】

身体尚未恢复,但修行起性功却是愈加得心应手,一连数日闭关修行,至今日,性功总算入了门径,胎光炼得小成。

下了床榻,钟七负手游走几圈,略微活络筋骨,即又招来外间侍候的僮仆,嘱咐道:“去准备热水,广袖法衣,蒲团檀香过来…”

青衣小僮躬身应诺,随即推出房外,去收拾准备。

钟七又回到榻上,从袖里掏出宝象赠的一卷瑜伽经,卧榻翻看。

这上面不但画上瑜伽术的各种姿势,招法,还以蝇头小字,记载药方,炼法,打法,和一些佛教密乘思想。

略过前面,直接翻到密乘佛家思想那页,相比于各种强身武术,对现阶段的钟七来说,还是佛家一些修行理念,思想,更重要。

神魂出壳,孤魂野鬼无异,畏惧自然风雨,所以需要有香火,法相,煞气,云气,等外屋包裹,才能避开自然界中种种劫数。

在钟七所得真法传承中,也并无法相的记载,因为端公法修行到这一步,基本已经到头了,往后就是逐步修炼法策中的几门小法术。

雷法中倒是有借雷罡,煞气保护元神的,但此法弊端太多,也不为钟七所取。

佛家,尤其是密宗,都有大量对于法相,法身,报身,化身的描述,钟七便想到这瑜伽术中可能就有佛家修炼法身的一些关窍,法门。

默默翻看许久,钟七眉头渐渐皱起,不出他所料,瑜伽术中确实有关于法身的记载。

不过当时灵机未复,这也只是宝象凭自身多年修行佛法的道行,对高境界佛法的一些猜测,犹如小学六年级尖子生,看了大学书本,猜想大学课程一般。

整篇记述中,有许多想法,也与钟七不谋而合,都是想着通过观相某一仙佛,作为本尊,然后以咒法,香火,来行神变之法。

也就是自己想象就是神佛,能行使神佛的法力,神通。

只是宝象更注重行持,持戒法,核心思想是自己观想的法相为主,自身为仆从,未证果者。

以佛经中神圣的言,行,身,意,来皈束自己,待自身逐渐与神佛合一,自己就是某某佛,代替祂的一切。

后者与钟七不谋而合,比如观相释迦牟尼,日后就成如来果,但视自身为仆从,钟七却不敢苟同。

“唉…估计宝象当时还是凡胎俗体,虽有高深道行,但对于传说中的神佛,还有着敬畏之心,所以才有这想法…”

钟七眉头舒展,转而又摇摇头道:“估计如今有了灵机,以他的道行,肯定能观照虚空,也该知道天上到底有无神佛了…”

“真人,都准备好了…”正思虑间,门外传来僮仆小心翼翼的声音。

钟七颔首道:“都搬进来吧…”

……

天色渐渐黑暗下来,静舍之中,挂上两大盘线香,墙上一幅画卷,一张供案,供案上一方神位,炉中三柱粗檀香。

香烟渺渺飘起不散,静舍中云烟腾腾,犹如洞天仙境。

供案前,钟七趺坐蒲团,凝视画卷,以元神性光,将画卷中,每一处,都印在紫府,力求分毫无差。

画卷里,一尊仙人,头戴莲花如意冠,面色清癯,颔下五缕长髯,靛蓝衣袍,系水火丝條,手摇拂尘,跨坐九头青狮。

神位上书:太乙救苦天尊

而外间钟七,也于画中人同样打扮,再细看二者面貌,神态,也是依稀相似。

杳杳冥冥间,紫府胎光缓缓飞散,又瞬息聚拢,化作画中仙人模样,却又瞬间消散,忽而又聚成仙人形象,不断变化,模仿,直至气势,神态也分毫不差。

外间更夫敲起三更锣鼓,一直凝神观看画卷的钟七,口颂太乙救苦真言,伸手一抚发髻,忽而双目闭住,肉身倒在地上。

唯一道神光飞出卤门,须臾化作一尊神人,跨坐九头青狮,与画中仙人分毫不差。

这正是钟七的元神法相,宝象的法身理念,虽然不适用于钟七,但一些关窍,法门,思想,却给了他很多灵感。

宝象以法身为主,自身为仆,渐渐修成法身,顶替神佛道果。

而钟七就干脆反其道而行,以自己为主,法身为仆,一开始就顶替对应神佛的业位,再通过逐渐修行,成就对应神佛的法力神通,道行。

思来想去,三清位格太高,事迹,化身太多,不容易上手,并不合适现阶段的钟七。

只有吕祖,太乙,四御,金母,五帝君等第二,第三阶梯的天仙可以尝试。

而这其中,钟七最熟悉的也就是吕祖和太乙天尊,毕竟要变神出壳,化作某一神仙,还是熟悉的更能得心应手,思来想去就选择了太乙天尊,于钟七最配。

一来太乙统冥界,与阴神修行,端公法兵马坛,等正好配合。

二来太乙位格够高,以其为法相绝对不会掉份,且此界并无太乙信仰,对应的道果,法则无神圣掌控,正好是个空子位格,以后成仙,也好谋划。

所以钟七这厮,就大逆不道的将太乙救苦天尊的面貌改成自家模样,通过对画匠口述天尊事迹,性格,神意等,画成这一幅观想图。

经过一天的观看,钟七已能模仿几分神态,真意,如今神魂出壳,果然化作太乙救苦天尊,只是现阶段还是个空壳,还需要后续修行,传播信仰,事迹。

其实这个阶段,佛道皆通,妖类也是一般模样,在飞禽走兽成精之后,也会出的元神。

妖精的元神通过观看人的模样,或是一幅画儿,就会出神变化为人类,或画中人的模样。

遇凡人时,只要以元神把肉身一遮,他人只见得它元神,与人一般无二,甚至雄的俊若天人,雌得美若天仙。

而钟七现在要是以元神遮蔽凡人眼目,那他在凡人眼中,就是一个三绺长髯,靛蓝仙衣,骑着九头狮子的形象。

当然,以目前的功行,前提必须在夜间才有这些神通,到了白天,还是不敢出壳神游,太阳一照,魂飞魄散,烧成齑粉。

看了到地的肉身一眼,元神跨九头狮飞起,试探的在屋内飞遁两圈,感觉跟有阴气保护是令一种感觉。

阴兵鬼将环绕护法,是一种脊背发凉的阴寒,而现在却是和没出窍前一般,只是身子清盈,能随意飞腾变化,飞到檀香顶上,一股暖哄哄的感觉围绕周身。

钟七元神鼻尖耸动,张口一吸,只见吞云吐雾一般,香火飞速燃烧,浓浓烟云尽数钻入元神鼻窍,转眼燃尽。

虚幻的元神,也变得凝实一些,钟七见此,一抖拂尘,青狮九头摇晃,四蹄飞舞,腾云飞起,转眼穿过墙壁,飞出屋外。

门外俩个深夜未睡,随时侍候的僮仆只觉身边凉风一拂,阵阵异香扑鼻而来,闻此异香,头脑一清,精神抖擞,连瞌睡的淡去。

自古神仙显圣,莫不是异香阵阵,沁人心脾,其实就是香火之气,而钟七方才吸了三柱香,浑身自然也具有神仙体味儿。

一路飞出屋外,月光洒道道清辉,映在元神身上,好似再披一层仙衣,元神得月光照样,也是浑身清凉舒适。

三更天,县城各街,市坊一片漆黑寂静,唯有城中军府,和四周城墙上的三两火把,几个打瞌睡的卒子轮班巡视。

钟七离地十余丈,腾云驾雾,好不自在,至如今才觉得神仙之妙,当真如列子御风。

可惜现在功行,还要经过雨夜游,晨昏行等数个小阶梯,逐步锻炼元神,才能白日显圣。

如同抟泥沙成砖石,烧顽石而成金铁一样。

腾云驾雾,飞游青冥,耍得正欢,地上忽而沙尘飞起,呼呼翛翛的夜风刮起。

钟七只觉冷冷嗖嗖,浑身似有利刃划过,忙颂一段太乙真言,法相才渐渐稳固,如风雨中的一艘小船,巍然不动。

大风过后,钟七尝试往远处飞去,腾着云雾,离地十余丈,一路穿街过巷,顺息之间,游走数里,到了军府门前。

见里面灯火通明,门前岗哨森严,一队队卫卒,持戈巡游,而钟七缓缓飘过,这些卫卒只是鼻尖耸动,闻有异香,却不见分毫。

其实只要在夜间,钟七也能显化身形,给凡人看见,只是如今乍得此功果,只想到处游荡,试验一番,没心思去显圣,装神弄鬼。

一路视森严岗哨如无物,直接飞到门口,钟七嘿嘿一笑,准备去逗一逗邓奎。

县衙门口却忽而散发一道红光,如同一道仙屏,罩住军府,钟七冷不防撞在上面,如摸火炭,一阵灼热滚烫感袭上元神。

“娘的…县衙门口咋还有这东西?”

钟七元神惊叫一声,转而遁开数丈观看,却是两座威严咆哮的石狻猊,散发阵阵红光。

却是古时县衙,府苑,一般都是按风水法修建,或对中轴,在瓦檐上安个铜镜,或以桃符悬挂,或贴门神,或筑石狮等物作为风水镇器。

现在这时节,门神,桃符都没有对应神灵,对钟七没有丝毫作用,唯有这风水镇器,最是藏风聚气,旺家旺财,辟鬼驱神。

而钟七现阶段的神魂,虽能夜间出游,但到底属于鬼怪一类,只是比之鬼怪,神魂的神志清明,没有怨气缠身,动辄杀人的想法。

属于清灵之鬼,而钟七现在要是肉身死去,元神脱出,也能勉强算是鬼仙。

钟吕传道籍有言:

鬼仙者,清灵之鬼也,修行之辈心若死灰,肉身枯蒿,守一志而出神,虽不入轮回,却也难返蓬蒿(仙界),只是三山(蓬莱仙籍)无名,鬼关(生死簿除名)无姓,止于投胎就舍。

钟七呼了口气,在如今变为太乙救苦天尊的状态下,这石狮他也能扫破。

只是这样没有什么意义,反而坏了县衙风水,如今天地灵机渐起,鬼怪精灵也渐多,要是没了这镇器,要是有鬼怪来了,县衙还得遭罪。

腾云而起,绕着街道转了俩圈,见天光渐渐明亮,微微灼热感袭来,钟七也就无心玩耍,索性腾云飞回客邸。

一道白闪烁,自顶门飞入肉身,倒在地上,闭目似睡的钟七缓缓睁开眼睛,微弱的心跳也逐渐恢复正常。

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