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第六十章 准备捉妖!!!(求月票)

九十九由基为真理,为人类摆脱咒力。

明理为精灵。

就连一直站在一个战壕里的夜蛾正道也有保护“完全自立型咒骸”这样的追求。

他们选择站队五条悟,并不是完全认可五条悟的追求与理念,而是夹杂了以此为跳板达成自己目的的考量。

“这才是最正常的,如果都能保持高度一致,人类也就不会有那么大的个体差异——求同存异才是世界的主流啊。

和同床异梦,各怀鬼胎比起来,我们这样把诉求都摆在明面上已经是很好了。更好的是,我们的追求之间不存在冲突——保险起见,多问一句,大姐你没想过要让咒术师这个群体彻底消失吧。”

“怎么可能。”九十九由基随意地一摊手,“咒术师咒力可控不会产生咒灵,更何况咒力的存在也是人类可能性的体现。我又不是非黑即白的二极管,所以五条,你不需要有顾虑。”

“我没顾虑。”五条悟叹息道,“只是……觉得有点难受。”

浪漫主义者嘛,可以理解。

这种人是真的能把情怀、理想当饭吃。

九十九由基拍了拍五条悟的肩膀:“自己的梦想自己实现。”

紧接着,夜蛾正道也拍了拍:“别总想着当甩手掌柜。”

再往后是明理:“好不容易功成被人篡夺胜利果实的例子不在少数,要我给你举几个例子吗?”

一开始,五条悟的表情还好,数量一多就受不了了,举手行法国军礼道:“你们够了喂,我知道,我知道了,怕了你们——我会先稳固胜利果实,对外宣布夏油杰已经被我们东京支部成功讨伐,在联盟内部争取更多的话语权和筹码,具体的话……争取高层议会的席位怎么样?”

“我看行,按照功绩我觉得要两个席位不过分。”明理先给结论,后分析,“校长肯定没问题,你的话阻力会比较大,之后也容易引起争议。”

“怎么讲?”五条悟没搞明白,哪来的争议,不算羂索这个老阴人,目前的形势一片大好。

“夏油杰的残党的处理,不徇私你做得到吗?”

“做不到。但睁一只眼闭一只眼,只是让他们逃走……应该不会引起多少反弹,这是保守派的常规操作。”

“如果没有羂索这一出,这样就可以了,可现在……九十九大姐,如果你是羂索,你会放过一个群龙无首,却保有相当战斗力,能让一个支部全力以赴的组织吗?”

“当然不会。”九十九由基摇头,“我会利用这个机会将组织收为己用,羂索不是能夺取他人的肉体和术式吗?虽然现在少了一部分,但表皮这种东西很容易伪装,通过反转术式和科学进行细胞再造也不是不可以——操作得当的话,营造出夏油杰假死,五条悟谎报军情也不是不可能,到那时候你里外都不是人。”

明理补充道:“还有一件事。夏油杰称他的同伴为家人,现在羂索要利用这种感情让他们继续卖命,你能忍吗?别忘了,那两个女孩子也跑掉了。”

指菜菜子和美美子,夏油杰不惜屠杀一个村子也要解放的女孩。

“忍不了。”

五条悟实话实说。

夏油杰死了,至少要照顾好他的家人,这是身为挚友的责任。

五条悟相信,如果死的人是他,夏油杰也会这么做。

“所以,我会用我的席位,换取他们的一份安稳。”

“我的建议是……换取对他们的处置权。别忘了我刚才说的话,同床异梦,各怀鬼胎。羂索能抓得这么准,夏油杰身边一定有他的人,于情此人不能放过,于理可以试着用他来钓出羂索。”

自从被羂索摆了一道,明理便开始思考怎么还回去,这就是他想到的第一招。

按照剧情走向,等羂索自己跳出来这种穿越者专属套路他也想过,但穿越者蝴蝶已经扇动了太多次翅膀,羂索又有着惊人的忍耐与布局能力,明理不敢对剧情抱有太高的期待。

“有道理,就这么办。”五条悟肯定了明理的建议,“我这个‘杀死’杰的凶手,这个时候出现也不是件好事。”

“是我杀的。”

“我说是我杀的就是我杀的。我不怕他们找你报复,我担心你一不小心没收住力,把人杀了。凭我和杰的关系,我放他们走也比较容易说得过去。”

明理想起了原著里菜菜子和美美子说过的一句话。

“五条悟杀死了夏油大人,我们一辈子都不会原谅他。但他是夏油大人唯一的挚友,所以这个结果我们可以接受。”

言下之意很明确,如果是其他人杀了夏油杰,不管是谁,有多么强大,她们都会复仇到底。

这很有可能是整个夏油杰团队的想法。

“妥,按你说得办。”

“我这就前往京都。”说着,五条悟就要往外走。

“这么快?”

“我有点担心京都那边的状况,杰往那边也派了人。”

东京自己做主,五条悟不担心,京都可不是,如果去得太晚,有可能会被执行死刑。

夏油杰的整个组织都被定性为恐怖组织,全员诅咒师,对他们的处置就像是《海贼王》里的悬赏令——生死不论。

“我也一起。你的移动术式消耗不小,先省点力气,用我的精灵代步。我正好趁这个机会撒几枚香饵,看能不能钓出大鱼——校长,天元大人,九相图我先带走了。”

“你是想——?”九十九由基眼睛一亮。

明理微微一笑:“虽然这么说有点冷血,但京都那边死的人肯定比我们多,正好用来当《九相图》的受体。”

咒物与咒骸、咒具相似又不同。

相似指都含有诅咒,都需要受体才能发挥力量。

不同的是,咒骸和咒具依托于非生命体,而咒物不同,他的受体是生命,主要是人!

为了行使咒物的力量,让无辜的人丧命这事明理做不出来,但如果是将死之人或者罪无可恕的恶棍,明理不会有半点心理负担。

而这也是九十九由基和五条悟一直以来坚持的底线。

以此为同,些许“异”又何妨?

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