田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🐸，不过既然他在问🏑，田小姐就回答他说❔，这个是当时装修的时候👙，装修公司说🎗，这全新的房子如果没有东西镇住的话🏰，容易闹点毛病⚡，于是自己就花了几千块钱🎯，到旧货市场去淘来的🎫。
胡宗仁说的那口大水缸🏄，也正是我察觉到不对劲的地方🐍。因为这套房子整个环境都很新🍯，这口水缸虽然摆在池塘边⛓，看上去也没什么不协调🆓，里边还装满了水🈵，养了几条食指那么长的金色小鱼👤。本来这种方法是没错的⏪，石头是死物⛲，水是中性物👒，鱼是活物👯。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🌴，那是因为鱼生活在水里⬇，水是一种非常敏感的物质🐱，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🍑。所以如果鱼缸里的鱼死了🏁，通常这家人就会相对过得小心点🎿。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍠，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了⬛。
而眼前的这口水缸⏱，是个老物件🎥，我是指非常老的那种⛺。
由于身在此行🐰，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🎵。这口水缸是长方形的⚓，开口处和底座一样大👙，四周都有雕花✈，但是雕花的内容❣，无非都是一些民间表示瑞祥的图案❤，如年年有余⭐，财源广进等等🌭，本身只是一个好兆头🌉。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🐆，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🏏，以及裂纹处渗水的水渍看来🆚，这口缸子最早也是民国年间的物件👎。此外🌋，水缸的边沿㊙，有一些一道一道的痕迹🌯，在许多外行人看来➕，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🍊，但并非如此🌗。因为在川东民俗里⏸，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🌝，那必然不会是一般穷困的老百姓⛴。那周围的划痕🌙，也并不是石匠的手工🐮，而是磨刀的痕迹🍟。
川东旧时算得上是比较混乱的🍸。尤其是在军阀混战期间🍙，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🐟，和湘系✍、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🎞。所以那段日子🐵，大户人家里一般都养了家丁🀄，家丁的主要职责除了看家护院以外🐱，还有抵御土匪和流氓混混等🐬。川人自古比较彪悍👀，加上动**👟，死个把个人压根就不是什么稀奇事👭。在每当主人家得知有土匪下山👞，准备带着家丁守护家产的时候🌓，往往都会提前给大家沽酒壮行🌒，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🎚。那一道道痕迹就说明✡，这口水缸原来的主人家里🌮，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗⛽，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🍚，战斗力自然也不弱👓。所以肯定也是因此杀死了人🐱，而田小姐家里此番闹鬼🏁，除了上述我的一些分析之外🍺，还有一个非常重要的证据🐯。
那是因为我看到水缸的一刻开始🌓，我就察觉到⛰，这水缸摆的位置不对♓。
对于风水堪虞🌒，我学得肤浅至极🍨。但是胡宗仁早前告诉我🈁，这间屋子的玄关是面朝东北的🐌，而东北位是艮位♍，也就是所谓的“鬼位”🎀。由于是玄关🎮，所以这还是挺好破解的🐜，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西⬅，使得东北变成西南🌝，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🏙，知难而退🐦，即可破解大部分此朝向的屋子🏠。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🏳。而除此之外🍿，在后院的方位来看👬，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🍚，如果把整个后院的面积想象成一个四方形👪，并将这个四方形等分为九格的话🌫，水缸的位置✋，正好在西南面一侧的右下角👓，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🎁，因为那个方位🌕，正好是五鬼位⏲，凶位👒。
一般来说🍦，如果把一套房子的平面图🏄，按照两边对切的方式套入到一个四方形中👤，就能够得到一个均分为9块的格子图🐭，在这9个小格子里🎱，有一个格子属于凶位🎚，也就是我们常常说的“五鬼位”⛩。在五鬼位里🏌，最好是不要弄成厨房或是卧室🍚，这是一个忌讳⏺，非常不吉🌴。而如果把每个房间也套入九格中🐲，也能得到五鬼位➡，这五鬼位里⏸，不能挂相片🍛，不能安床🍡。否则也是大凶🍬。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🎴，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🍽，则破了五鬼凶位⛴，反倒会比较吉利🌒。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🍻，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🈂，化凶星为财星🎈。但是别忘了🏭，在运财之前🌌，那始终是凶位👱，所以请到买到的那些🎛，未必就是靠谱的真玩意🏌。但如若家里的格局注定了无法改变❣，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话✋，试试在床头挂葫芦吧🈚，也能一定程度上挡煞气👇，虽属无奈之举✋，但有防范总比没的强🎩。而田小姐家里🍀，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🐴，凶上加凶导致事件的发生🎣。
然而♉，眼下的情形看来👮，这个房子闹鬼🐞，是因为有东西填住了这里的鬼位🐓，又偏偏是个磨过刀的老水缸🍔，水缸里还有活生生的鱼🐨，这就非常不合理了👁。胡宗仁虽然鲁莽🌥，但他并不是傻子🏥。所以从他问田小姐的话里🌿，我就知道他其实和我想得一样🎬。当田小姐说那是几千块钱买来的时候⏬，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🌳，这种品相的水缸🍿，撑死了卖一千块🎙。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐❌。从田小姐的表情上看🏢，她还是听得云里雾里的⛓。不过那没关系🐾，反正她也没必要知道得那么仔细🐘。胡宗仁告诉田小姐🎸，这种情况下🏈，首先要确定这只鬼的来路🎐，其次要改变这里鬼位上的东西🎖，也就是说🏏，我们得把这水缸挪开🌪，放上别的东西🎬，再根据重新组合后的情况➗，给屋子里动点手脚⚪。
我问胡宗仁🏹，现在你打算怎么做🎀，是直接就挪开再问呢🌴，还是先问了再挪开❎。胡宗仁说🌸，还是先问问吧🏂，眼下那只鬼虽然吓唬人⛓，但还没害人呢🎒，虽然出现是不合理的🏙，但是把来龙去脉弄清楚🏠，以免误伤好人…嗯…好鬼🐹。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查🀄，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🏤，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🌁。我把结果告诉了胡宗仁以后👔，他就对田小姐说🈁，让田小姐到自己家的厨房⛄，抓一小把米给他🌌。田小姐不解地问🐃，要米来做什么🐨，胡宗仁说🍐，这是要敬饭了♍，敬完饭🐐，才问话🌄。
田小姐很快就拿来了一把米👰，胡宗仁挑了几粒🏬，放进自己的嘴里🍈，然后吐到了水缸里🎮。米在水里很快下沉♐，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来☝，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米❣，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🍛，然后他就把八卦袋松开了口子🐞，平放在水缸前面🍍。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🏼，沾了点水缸里的水🏈，就在水缸四周好似行书般地书写起来🆑，在确保第一个字还没有风干的时候🎟，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈⬛，使得这段字首尾相连🐺。
我知道这是他们瑶山的秘法🎈，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🌽。但很明显✊，那是一段咒🆗，道家的咒和我们不大一样🐗，我们比较讲究实用👖，所以往往姿势就不那么好看🌺，道家书咒的时候心里是要念经的🐛，也就是说⏸，一段咒文例如100字🏣，那么在这100字从开始写到写完⚡，刚好心里要念完一段🏕，以达到施咒的人和这段咒的合一🎦。甚至包括道家人书符的时候也是一样✅，并非草草照画就了事🍣。道家的严谨我一向非常敬重👒，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🏛，始终看上去有点不和谐⏩。
写完以后👒，胡宗仁又沾了点水🍤，好似甩墨一样🐣，把水都甩进了自己的八卦袋里🍞，紧接着👭，以握毛笔的姿势🍯，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🏦。而此刻我们都发现🌠，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁✴，并列竖着🌟，在水面上飘着一动不动🎸，我这时候才数清楚🎣，是4条鱼🏁，就像4根竖线一样🍱，静静飘着🐯。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🎩，我要是少年时期就认识他的话🎿，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🍹。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴👎，开始问话✔。他问话的内容🐅，大致集中在这样几个方面♉，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🐽，二是为因何而死✍，三是为什么留下🌉，四是可愿离去🍡。每问一个问题🈳，四条鱼中的其中一条🍚，就会摆尾游动🎇，或浮起来🐉，或潜下去🍈，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🐌，以此来写完一个字🏳。如此反复🈁，折腾了能有接近半个小时🐦，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🌱，估计是手酸了🐆，才算完事👑。
问完以后🎏，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服✅，甚至包括我🎸，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🌓，而像个变魔术的🍏。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🌴，这是早年跟邢崖子师傅学的🍬，他初见的时候跟我们一样吃惊🎐，但后来渐渐明白了🏠，这是在借由沾了水的笔⛷、鱼🍎、水缸里的水🐰、因水缸而带来的鬼魂几者之间🌇，相互形成关联🐄，彼此成为媒介🈳，而产生的一问一答🏪。胡宗仁告诉我们🍅，养鱼的人一般不会养单数♑，因为要成双成对才吉祥🆙。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🏒，那么浮到水面上来写字的🐗，也只会是四条而已🎑。我问胡宗仁这是为什么☕，胡宗仁解释说🌊，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🐓，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🎳，所以动起来的鱼不一样🐡，也分别对应了这个亡魂的情绪🏉，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍⚡。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指✊，然后问他🍊，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🈳，你别着急🌤，人前不论人🌽，鬼前不谈鬼🐩，咱们先把这水缸给挪开🈺，我已经差不多知道怎么弄了🆘，等把事情弄完以后🍮，我再解释给你们听🆙。
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