151、伊西丝女神早已不在
151、伊西丝女神早已不在
收拾好之后，阿蒙去了庄园中的贝斯特神殿。发生了这么多大事，他心中猜测了种种可能，想去找那只曾经是神灵的猫问问，希望薛定谔这次能够开口多说点什么。
薛定谔在阿蒙领地中的地位绝对超然，人人都知道大将军对它宠爱至极，阿蒙曾经将哈梯国王晾在一边，让这只猫先吃先喝，如今这只猫还可以跳上神坛大摇大摆的享用祭品。埃居人喜欢猫，而大将军在这方面比真正的埃居人还要埃居人！
阿蒙也不清楚薛定谔成天都溜到哪里去玩，要找它的话就在神殿中等候，不论等多长时间也不会不耐烦。前段时间阿蒙去梦飞思参加大典，薛定谔在领地里呆得挺舒坦并没有跟他去，好几天不见了，还挺想这只猫的。
阿蒙从中午一直等到黄昏，连晚饭都没吃，而且吩咐仆从们不得来打扰。当天色完全暗下来之后，才看见薛定谔溜溜达达的迈过了神殿的门槛。
阿蒙迎上前去微笑道：“我都等你大半天了，怎么现在才回来？出去玩也别耽误吃饭啊，烤好的肉都冷了。”
薛定谔蹲在门槛旁扭了扭脖子，阿蒙脑海中响起的声音有几分不悦：“怎么是烤肉而不是烤鱼？”
阿蒙抱歉道：“时间太急，没来得及下河摸鱼，委屈你了。肉有点冷了，我重烤一下。”
薛定谔问道：“你有时间等我一下午，却没时间去抓条鱼？昨天就回来了，却到今天才来找我。”
这只猫究竟是撒娇还是生气呢？阿蒙赶紧陪笑道：“最近发生了不少事，昨天刚回来何烈山的布兰卡就找上门了，然后我又派约翰去找梅丹佐与林克，还有很多事情要处理，今天上午刚忙完。有事情事情想问你，却又不清楚你什么时候回来，所以一直就在这里等着。下次知道了，先去抓鱼再来找你。”
薛定谔哼了一声：“哦，原来大将军是有事啊，否则会想起我这只猫吗？”
阿蒙仍然陪笑道：“没事的时候我就没来找过你吗？这座神殿又是给谁修的？……现在埃居各城邦主神殿中的荷鲁斯神像断翅损毁，出了这么重大的变故，我当然要找您请教。”
薛定谔突然叹了一口气：“这些情况我都知道了。阿蒙，我想问你，仅仅为一句承诺就付出了这么多，值得吗？继续下去你还不知要付出多少。”
她指的当然是阿蒙为了让族人返回家乡所做的努力。阿蒙当年在都克镇只是一个老酒鬼的儿子，而且被放逐到深山，摩西等人对他谈不上有什么恩情。事到如今阿蒙做的已经太多太多了，没有任何人能说他亏欠什么。
阿蒙微微一笑道：“这不仅是我对穆芸女神的承诺，也是在冥府中对达斯提镇长的承诺，如果连一句承诺都不能信守，我又怎可能取得今天的成就？我的确付出了很多，但也得到了应该得到的一切。”
薛定谔默默的点了点头，又问道：“世上有些人做事情，往往是因为付出了太多而无法放弃。阿蒙，你不会也有这种自我束缚的念头吧？在神灵的眼中，时间就像流淌的罗尼神河，人们生活在不断流逝的现在，付出的一切已经付出，只需思考还要付出多少、又能得到什么？这才真正的睿智。”
阿蒙摇了摇头道：“我不是神灵，至少现在不是，你说的那些我从未想过，只是信守承诺而已，也自有我的收获。
薛定谔终于笑了：“你果然是我的阿蒙，只有这样的心，才能帮我解开那禁锢的封印，我也不清楚你需要多长时间又将付出多少努力。……找我有什么事，你就尽管说吧。”
这只猫站起身走到阿蒙的脚边很亲昵的蹭了蹭。阿蒙蹲下来坐到地上手抚着猫儿的后背道：“第一件是喜事，我通过了考验、恢复了力量，已经拥有八级成就。”
薛定谔又惊又喜道：“真的吗？说说你的情况！”
阿蒙讲述了自己的感受，薛定谔沉吟道：“恭喜你，确实通过了考验，但拥有真正的八级成就还需要有一个过程，通往神灵的道路和人间其他的修炼方式不同，真正的区别就从此刻开始显现，你是同时经历了两种考验
首先是失去力量之后并没有失去自我，其次是脱胎换骨般新生，改变了对力量的领悟。这第二种考验你就慢慢体会吧，当你真正拥有那所谓一体两面力量的八级成就时，就可以尝试帮我解开封印了。我很高兴，你开口的第一件事谈的并不是众神，而是我。”
阿蒙这才问道：“全国各城邦主神殿的荷鲁斯神像断翅，这意味着什么？”
薛定谔的语气听不出是喜是悲：“神鹰双翅象征着翼护埃居，有人把它的翅膀给拧下来了，当然意味着荷鲁斯失去了九联神系中的主神地位，他遭遇了什么变故我也不知情，总之他成了失败者。”
阿蒙又问道：“埃居新法老改名为埃拉赫特，并要为安-拉天神修建神殿、建造新的都城，这又意味着什么？”
薛定谔想了想才答道：“表面上安-拉又重新成为了主神，但我想赛特应该才是真正的胜利者，以安-拉之名，他重新夺取神域。至于具体是怎么回事，我也不清楚。”
阿蒙：“连你都不清楚吗？”
薛定谔苦笑道：“我已经被禁锢了上百年，众神之间最近的事情，我并不了解。”
阿蒙：“那你应该清楚当年的事情，埃居是大陆上最强大的帝国，拥有这片神域的荷鲁斯，也应该是最强大的神灵，什么人会战胜他？”
薛定谔冷哼一声道：“荷鲁斯才不算埃居最强大的神灵呢，九联天神中都没有他的位置！如果他没有成为神系的主神、享有这么广大的神域，九联天神中的任何一位，荷鲁斯恐怕都不是对手。”
阿蒙皱眉道：“那他怎可能成为主神？”
薛定谔叹了一口气：“是因为伊西丝，她与安-拉是九联天神中最强大的两位神灵，据说是伊西丝战胜了安-拉。”
阿蒙：“那伊西丝为何没有成为主神呢？”
薛定谔眯起了眼睛，仿佛陷入到回忆中：“那是很久远的事了，远在我进入九联神系之前上千年。我也不可能了解具体的情况，我甚至从未见过安-拉，只隐约听众神提起过安-拉可能并不是真正的败给了伊西丝，他只是放弃了。”
阿蒙的眼睛也眯了起来：“放弃？”
薛定谔点了点头：“是的，他放弃了汲取神力源泉的神域、放弃了主神的地位，神灵不会做莫名其妙的事情。据说这放弃也是一种超脱、对另一种境界的追求，而被伊西丝所战胜也是一个领悟的契机。这些只是神灵间的传言，我不知真假，也超出了我所能理解。”
阿蒙苦笑道：“连你都不能理解，那我现在追问这些，恐怕也没有太多意义。”
薛定谔：“是的，你没有站在那个位置，去谈这些并没有意义。伊西丝是怎样战胜了安-拉，我并不了解，但有一件事众神都很清楚，安-拉和伊西丝之间达成了约定，伊西丝本人不可以成为众神之神。
可伊西丝非常聪明，她让自己的丈夫奥西里斯成为了九联神系的主神。除了伊西丝和安-拉之外，为了开拓神域出力最多的神灵是塞特。塞特当然不服，于是他打败了奥西里斯夺取了主神权位，而伊西丝又帮助荷鲁斯战胜了塞特，这才有了后世所谓的埃居王神。”
阿蒙眨着眼睛道：“哦，原来是这么回事！看来伊西丝女神很守信用，帮助丈夫和儿子成为神系的主神，她自己则一直遵守着与安-拉之间的约定。”
薛定谔：“这世上没有不守承诺的神灵，否则他们也不可能成为神灵。
阿蒙皱眉道：“可这些仍然解释不了我的疑惑，既然伊西丝女神如此强大，荷鲁斯成为九联神域的主神已经上千年，今天怎会发生这种变故呢？”
薛定谔：“荷鲁斯拥有了主神地位，力量当然更为强大，又有伊西丝的支持，其他神灵是无法撼动的。我的猜测与你一样，是恩启都在战场上的那一剑，让人们看出荷鲁斯并非想象的那般强大。可能是因为他主动现身于战场，违反了神系之间的约定，遭到了阿努纳启神系的攻击，或受伤或陨落，塞特趁机战胜了他。”
阿蒙摇头道：“可我还是不明白，既然荷鲁斯凭借自身的力量本无法取得主神的位置，这一切都是因为伊西丝的帮助，那么伊西丝女神没有再帮助他吗？”
薛定谔沉默了，低着头良久无言。阿蒙等了半天才开口问道：“你怎么了，在想什么呢？”
这只猫儿叹息道：“我被禁锢的太久了，错过了太多的事，伊西丝女神恐怕已经不在了，我早该想到这一点！否则贝尔怎可能从神殿中偷走奥西里斯的肋骨、又怎可能带着守护圣女离开梦飞思？如果伊西丝女神还在，这些是不可能发生的。”
阿蒙震惊道：“什么！伊西丝女神不在了？这是什么意思，难道她陨落了吗？”
薛定谔又沉默了，似是陷入了深深的思考，这只猫儿皱起了眉心的绒毛，过了一会儿才答道：“可能是陨落，也可能是别的情况，伊西丝的神奇已超出了我所能知。现在回想起来，我才意识到当年贝尔进入神殿时，伊西丝应该已经不在了。至于她去了哪里，我无法回答。”
阿蒙的语气有些不敢置信：“贝尔偷走肋骨、带走圣女已经是三十六年前的事情，按你的猜测，那时伊西丝女神就已经不在了，为什么等到今天才会出现变故呢？”
薛定谔叹息连连：“三十六年时间，对于凡人来说可能漫长，但对于神灵很短暂。尽管伊西丝女神已经不在，荷鲁斯拥有主神的地位和广大的神域，这增添了他的力量，众神也不清楚他有多强大。他可能是在与阿努纳启神系的战斗中受了伤，给了塞特挑战的机会。如果没有伊西丝的庇护，失去了主神位的荷鲁斯不可能再有机会夺回了。”
阿蒙又问了一个很感兴趣的问题：“我知道神灵的关系并非是人们所理解的亲缘。那么荷鲁斯真的是伊西丝的儿子吗？你让我看的那卷典籍中描述的很离奇，伊西丝在奥西里斯的尸体边感应受孕，生下了荷鲁斯？”
薛定谔笑了笑：“神灵之间的关系，你要加入某个神系才能彻底搞清楚。但荷鲁斯应该是伊西丝的儿子，他刚刚出现的时候，众神曾经怀疑过，认为荷鲁斯就是转世的奥西里斯，但后来才清楚并不是。奥西里斯并没有离去，他至今仍是九联神系的冥神。据说荷鲁斯是伊西丝成为神灵之前的儿子，一直藏在人间，伊西丝指引他成为真正的神灵。塞特战胜奥西里斯之后，荷鲁斯才正式现身的。”
难得薛定谔今天肯开口说这么多，似是要将说不完的往事都倾诉出来，阿蒙趁机问道：“我一直没有搞明白几个问题，什么是神域、什么又是神系？”
薛定谔扭头看着他道：“按你所谓一体两面的力量，拥有九级成就之后才能完全理解这些。但在此之前你就要帮我解开封印，我就尽量解释清楚吧――”
所谓神系，是一种古老的传承关系体系。最早的神灵掌握了成为神灵的秘密，便是那古代诗篇中所说的“语言”。他们会指引一些人走上这条道路，这些人可能是神灵所喜欢的，也可能是神灵所挑选的，既有神灵的亲友也有那些人间的强者。
这类似于一种老师与学生的关系，但又不完全如此，上一辈的神灵是指引者，接受指引才有资格加入某个神系，并遵守这个神系的约定，从而成为一个神灵的集团，九联神系和阿努纳启神系都是这样形成的。
知道如何成为神灵，并不意味着就能成为神灵，比如阿蒙所修炼的一体两面的力量，也并不是人人都能掌握，就算掌握了也很难通过种种考验，绝大多数人走不到最后。神灵不会无谓的指引与传授?，他们只会挑选最有可能成功的人。
至于神域有两种含义，一是信奉某个神系的人们所生活的国度，而这样的国度往往就是神灵所创建，比如奥西里斯与塞特创建了埃居帝国。而另一种含义，凡人就难以理解了，它又被称之为“神力源泉之领域”。
很难明确的用语言描述这种概念，通常它就是某位神灵的神殿所在，神灵在此接受子民的进献与祷告。一座神殿中可能供奉了很多神灵，可是神灵要将意识与心念依附在神像上，这神像才象征着真正的神灵。
每一座神像落成之时，祭司们都需要举行仪式进行祷告与献祭，请求神灵眷顾。阿蒙曾经在很多神殿中有过切身感受，那神灵注视的目光是无形存在的，似乎能够听见人们祷告的心声。正因为如此，阿蒙令自己的门徒不得向别的神灵祷告。
另一方面，必须通过这样的仪式，神灵才能将神像变为意识与心念的依附化身，冷冰冰的石雕也仿佛拥有了奇异的生命。
神域有专属的性质，如果某一位神灵也想将意识与心念依附于自己的神像，必须得到神系主神的同意，这也是神灵之间的约定之一。这又分为两种情况，一是在同一座神殿中享受人们的献祭，做为主神身边的副神另一种是在广大的神域中开辟出一个单独的小神域。
这第二种情况，就相当于都克镇的穆芸神殿或梦飞思城邦的伊西丝神殿。
九联天神的主神是荷鲁斯，由于伊西丝女神的地位特殊，下埃居人口最多、物产最丰饶的梦飞思城邦则一直是伊西丝的神域。
而穆芸的情况与伊西丝完全不同，都克镇是上古众神的战场、被众神遗弃与诅咒之地。在阿努纳启神系分裂之时，按约定，那里划入恩里尔的神域范围之内，但实际上并没有成为真正的“神力源泉之领域”。没有信奉与献祭神灵的子民，神域也就无从谈起。
都克镇附近一片荒芜，根本不适合人们居住繁衍。后来穆芸女神请求恩里尔，要在马尔都克之地建立自己的神域，恩里尔答应了，并与穆芸女神做出了某种约定。神灵之间的约定是保密的，只有他们自己知道，具体内容薛定谔也不可能清楚。
据薛定谔推测，当时阿努纳启神系的众神之战刚刚发生不久，恩里尔紧接着与马尔都克决裂，正处于多事之秋，有许多遗留的冲突等待处理，所以暂时答应了穆芸女神。或者是因为穆芸女神在众神之战中立了功，按照约定，恩里尔必须给她一片神域。
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