田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🎲，不过既然他在问👩，田小姐就回答他说🎁，这个是当时装修的时候🐸，装修公司说🅿，这全新的房子如果没有东西镇住的话🈵，容易闹点毛病🌛，于是自己就花了几千块钱♓，到旧货市场去淘来的❎。

胡宗仁说的那口大水缸🏼，也正是我察觉到不对劲的地方🐠。因为这套房子整个环境都很新👘，这口水缸虽然摆在池塘边➡，看上去也没什么不协调🏹，里边还装满了水🍟，养了几条食指那么长的金色小鱼🐜。本来这种方法是没错的🎟，石头是死物🍟，水是中性物🌺，鱼是活物🏋。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🍡，那是因为鱼生活在水里🍟，水是一种非常敏感的物质🎶，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🍜。所以如果鱼缸里的鱼死了🐇，通常这家人就会相对过得小心点❗。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍺，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了👔。

而眼前的这口水缸🐩，是个老物件🌿，我是指非常老的那种🏽。

由于身在此行❓，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🎂。这口水缸是长方形的❓，开口处和底座一样大🏧，四周都有雕花🎷，但是雕花的内容🍩，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🌳，如年年有余👩，财源广进等等🐧，本身只是一个好兆头👭。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🌡，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹⏬，以及裂纹处渗水的水渍看来👛，这口缸子最早也是民国年间的物件🐴。此外🐄，水缸的边沿🌒，有一些一道一道的痕迹⛳，在许多外行人看来👋，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🍖，但并非如此🐨。因为在川东民俗里🐔，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🍋，那必然不会是一般穷困的老百姓🐢。那周围的划痕🍒，也并不是石匠的手工♉，而是磨刀的痕迹🐄。

川东旧时算得上是比较混乱的🏫。尤其是在军阀混战期间🅿，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人⏯，和湘系🌱、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🎓。所以那段日子⛏，大户人家里一般都养了家丁⛅，家丁的主要职责除了看家护院以外👦，还有抵御土匪和流氓混混等⬇。川人自古比较彪悍🎨，加上动**👂，死个把个人压根就不是什么稀奇事➗。在每当主人家得知有土匪下山🏀，准备带着家丁守护家产的时候🏪，往往都会提前给大家沽酒壮行👏，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🐫。那一道道痕迹就说明🌋，这口水缸原来的主人家里🍼，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🍨，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🐪，战斗力自然也不弱⚾。所以肯定也是因此杀死了人🐠，而田小姐家里此番闹鬼🍿，除了上述我的一些分析之外🐑，还有一个非常重要的证据🏘。

那是因为我看到水缸的一刻开始🌹，我就察觉到🐡，这水缸摆的位置不对🅿。

对于风水堪虞🎶，我学得肤浅至极👠。但是胡宗仁早前告诉我✖，这间屋子的玄关是面朝东北的⏲，而东北位是艮位🏛，也就是所谓的“鬼位”🏛。由于是玄关🍐，所以这还是挺好破解的🍦，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🍽，使得东北变成西南🏙，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🌺，知难而退🍨，即可破解大部分此朝向的屋子🍼。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🐀。而除此之外🏜，在后院的方位来看🍉，靠车库一侧通往外边的门在西南方向♒，如果把整个后院的面积想象成一个四方形🅰，并将这个四方形等分为九格的话✳，水缸的位置♒，正好在西南面一侧的右下角➖，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🐀，因为那个方位🎃，正好是五鬼位🍺，凶位🏕。

一般来说🌥，如果把一套房子的平面图🎬，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🍑，就能够得到一个均分为9块的格子图🏊，在这9个小格子里🆘，有一个格子属于凶位🏨，也就是我们常常说的“五鬼位”🍛。在五鬼位里🌗，最好是不要弄成厨房或是卧室👄，这是一个忌讳🐡，非常不吉🏖。而如果把每个房间也套入九格中🎸，也能得到五鬼位👂，这五鬼位里🌟，不能挂相片🌜，不能安床⛽。否则也是大凶👱。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🐩，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🐂，则破了五鬼凶位👣，反倒会比较吉利👡。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理♐，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🎦，化凶星为财星🅾。但是别忘了🌧，在运财之前➡，那始终是凶位🌉，所以请到买到的那些🍠，未必就是靠谱的真玩意🌮。但如若家里的格局注定了无法改变🎥，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🐖，试试在床头挂葫芦吧🍏，也能一定程度上挡煞气🈳，虽属无奈之举⤴，但有防范总比没的强🐺。而田小姐家里👫，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🏬，凶上加凶导致事件的发生⛰。

然而🍁，眼下的情形看来🐷，这个房子闹鬼🈲，是因为有东西填住了这里的鬼位🏃，又偏偏是个磨过刀的老水缸🌚，水缸里还有活生生的鱼🎈，这就非常不合理了🐌。胡宗仁虽然鲁莽👟，但他并不是傻子🌷。所以从他问田小姐的话里🌴，我就知道他其实和我想得一样🌬。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🏔，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了⛑，这种品相的水缸🅰，撑死了卖一千块❇。

胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🏺。从田小姐的表情上看👆，她还是听得云里雾里的⛅。不过那没关系🆔，反正她也没必要知道得那么仔细🌴。胡宗仁告诉田小姐🌫，这种情况下⛄，首先要确定这只鬼的来路🍁，其次要改变这里鬼位上的东西⛸，也就是说🎳，我们得把这水缸挪开🆓，放上别的东西🎼，再根据重新组合后的情况🌍，给屋子里动点手脚🐆。

我问胡宗仁🍐，现在你打算怎么做🌄，是直接就挪开再问呢👯，还是先问了再挪开🎎。胡宗仁说🏐，还是先问问吧🏂，眼下那只鬼虽然吓唬人➕，但还没害人呢🌓，虽然出现是不合理的🍌，但是把来龙去脉弄清楚🍴，以免误伤好人…嗯…好鬼👝。

于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查♐，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强⛔，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🏎。我把结果告诉了胡宗仁以后🍹，他就对田小姐说㊙，让田小姐到自己家的厨房🐁，抓一小把米给他🎯。田小姐不解地问🍙，要米来做什么👬，胡宗仁说🎌，这是要敬饭了👍，敬完饭🅾，才问话✂。

田小姐很快就拿来了一把米🈚，胡宗仁挑了几粒🈚，放进自己的嘴里🍡，然后吐到了水缸里➖。米在水里很快下沉👏，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🌝，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🎀，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🎠，然后他就把八卦袋松开了口子🏌，平放在水缸前面🌚。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🌶，沾了点水缸里的水🎇，就在水缸四周好似行书般地书写起来👕，在确保第一个字还没有风干的时候🍖，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🏥，使得这段字首尾相连🍣。

我知道这是他们瑶山的秘法🌉，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🐀。但很明显🏸，那是一段咒🌺，道家的咒和我们不大一样🍗，我们比较讲究实用⛹，所以往往姿势就不那么好看🆙，道家书咒的时候心里是要念经的🎸，也就是说❣，一段咒文例如100字👊，那么在这100字从开始写到写完👤，刚好心里要念完一段⛱，以达到施咒的人和这段咒的合一🎶。甚至包括道家人书符的时候也是一样🏫，并非草草照画就了事♊。道家的严谨我一向非常敬重🐄，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🎈，始终看上去有点不和谐🍤。

写完以后🎷，胡宗仁又沾了点水⛄，好似甩墨一样⌚，把水都甩进了自己的八卦袋里🐖，紧接着🍑，以握毛笔的姿势👑，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🍑。而此刻我们都发现🐢，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁❎，并列竖着👖，在水面上飘着一动不动🎶，我这时候才数清楚⛵，是4条鱼❌，就像4根竖线一样🐏，静静飘着🐌。

这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🍫，我要是少年时期就认识他的话👭，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了➡。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🐽，开始问话🍛。他问话的内容🏼，大致集中在这样几个方面⬛，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🌅，二是为因何而死⛰，三是为什么留下👉，四是可愿离去🌟。每问一个问题⛽，四条鱼中的其中一条⏸，就会摆尾游动🍭，或浮起来🎦，或潜下去🎄，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🎇，以此来写完一个字🎷。如此反复Ⓜ，折腾了能有接近半个小时🏑，我看胡宗仁已经有点不耐烦了👀，估计是手酸了🏈，才算完事⚾。

问完以后🌴，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服👣，甚至包括我⛏，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🉑，而像个变魔术的🌙。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🏋，这是早年跟邢崖子师傅学的👫，他初见的时候跟我们一样吃惊👃，但后来渐渐明白了🐈，这是在借由沾了水的笔🌍、鱼🎙、水缸里的水⛪、因水缸而带来的鬼魂几者之间🎅，相互形成关联🎣，彼此成为媒介🏎，而产生的一问一答🎨。胡宗仁告诉我们👧，养鱼的人一般不会养单数🎊，因为要成双成对才吉祥🆘。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🍧，那么浮到水面上来写字的🎻，也只会是四条而已🐭。我问胡宗仁这是为什么⛺，胡宗仁解释说🌇，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🐰，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种👊，所以动起来的鱼不一样⛓，也分别对应了这个亡魂的情绪🌲，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🐃。

我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🏍，然后问他♿，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🏛，你别着急🈚，人前不论人🐥，鬼前不谈鬼🍣，咱们先把这水缸给挪开🎣，我已经差不多知道怎么弄了✊，等把事情弄完以后👲，我再解释给你们听🏝。

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