“老公，是不是我们练习的功法就是道家一种养生功法呀！”张玲问道。
“也不尽全是，无论哪家的功法都是由道家丹田练功之法所延续下来的，通过后人不断的改进，也就有了名种各样的练习方法。”
吴用微微笑着道，“当时我跟爷爷练习的时候，他也说过，是道家所传，经过老祖宗不断地完善，才有两种不同的功法，一种是适合男性所练习的，另一种是适合女性所练习的两种功法。”
“老公，我明白，你快我往下说呀！”冯芸芸与张玲、多拉相视了一眼，见两人点点头，又催促着吴用往下说。
“是的，一点都没有错，道家养生功，其实就是撞丹田的文字说法；对‘丹田’的具体位置，自古说法不一，通常分为‘上丹田’——两眉间，中丹田——两乳间膻中穴，下丹田——脐下一寸三分，而道家养生功，就是撞丹田，一般针对的都是下丹田；当然，撞丹田既然被成为撞丹田，它需要的机积不会小，撞丹田要撞的不是一个点，而是一个面，位置位于肚脐上下左右巴掌大的一块地方。”
“撞丹田看起来是很简单、很浅显，让人有一种一看就懂的感觉，其实你没有感觉错，撞丹田在方法上是很简单，只要去找个如同水泥电线杆一样粗细、平滑的大树，便可以撞丹田了，这样的大树用来撞丹田效果最好，具体方法是两腿略微分开，站在树前，腹部距离树干十五公分的样子，而后用肚脐撞树就可以了；当然撞丹田的方法看起来很是简单，但是，这方面所要求的动作可就是那样的简单了；当开始撞丹田之时，力量一定要轻，幅度要小，最好是穿运动衣裤，免得皮带或者纽扣把皮肉伤到了，撞的时候全身一定要放松，不要憋气，放松肌肉，要首先感受一下撞‘丹田’之时，腹内脏腑的感觉，与心里的感觉，可以闭上眼睛仔细地体会，呼吸自然而悠闲；说是‘撞’，其实那是以后的事情，开始练习时，应该叫‘靠’更为准确，每天撞几分钟，慢慢地，就会觉得非常的舒适，可以增加丹田的坚韧度及抗打击力。”
“这个功法，也可以说适合于每个想要身体强壮的人，‘丹田’人体的发力点，假如你觉得‘心有余而力不足’、如果你觉得‘有劲使不出’、如果你觉得‘心神不定，魂不守舍’、如果你觉得‘体力透支，难以积蓄’等等，全都可以从‘撞丹田’当中找到解决的办法；‘撞丹田’就是帮你找到人体的能量库，让你真切地感受到我常给你们说起的‘内力’，很多的人打坐难以入静，‘撞丹田’可以让你们达到身心合一的境界。‘撞丹田’会使你们的内力增长很快，经过‘撞丹田’方法后，就可以从‘靠’自然转成较为有力的‘撞’了，而这时，你们就会发现原来腹部松弛的赘肉少了很多，取而代之的是柔软且富有弹性的肌肉，这样的肌肉是没有突显的棱角
，与健美运动员的有棱有角肌肉完全不相同，但比后者更为结实。”
“假如，你们想练成‘钢肚’，这样的方法，就是最安全、最有效的捷径，如果每天坚持，大约三年的时间，当你们气运丹田的时候，差不多就可以像汽车轮胎那样的强健了。”
“撞丹田对于人体的好处是很大的，不过，这方面也是有很多的禁忌，以下这几类人是不能够进行撞丹田的：孕妇及腹部有过较大手术的病人；急腹症及腹部有肿物或者有出血病症状；撞腹后感觉不适以及对此功法有心有疑惧的人等，这几类人都不能够进行撞丹田的运动，以免造成不必要的伤害；当然，还要注意的一点则是，练习这样功法一定要顺其自然，不可急切近利，与‘推腹法’同时练习，这样的效果更佳。”
“有些人的腹部由于赘肉较多，用推腹的方法根本没有什么感觉，一撞‘丹田’便发现敏感点，这时再有推腹法，往往就会事半功倍了。虽说撞丹田的这样方法对于锻炼人体的丹田有着极好的效果，可是，这样的方法无法给予一种非常神秘或者学术上面的神秘感，也没有那种赏心悦目的感觉，所以，现在很多练习气功的人对于锻炼丹田的方法进行了改进，现在我就根据自己的情况，讲几种锻炼丹田的方法。”
“老公，你所说的‘撞丹田’对于我们来说，确实有点难度，就是害怕把自己的肌肤弄伤……”张玲吐着舌头道。
“玲玲，你怎么老打岔呀，快听老公说呀。”冯芸芸、多拉两人确实听的非常认真。
“我也根据其他的人经验及自己的练功心得，说说比较适合你们的方法，可以适当地选择一下吧。”吴用笑着道。
“抱丹田，清晨，就是五至六点，选一处空气清新，有松柏树丛之处，自然站立，左足向左迈开一步，与肩同宽就可以，平行而立，身体微下蹬，膝盖稍弯曲，头直目正，身端气静，松肩垂肘，双手十指分开，手心向办置与腹前，两手相抱，如同抱球的状态，而这时，身体一定要似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守各自的丹田部位，随意地呼吸，不让耳闻，这样站立一段时间之后，再做下一个动作；转丹田，立正姿势站立，迈开左脚向左与肩同宽，意守丹田，而后以意领气，以丹田为圆中心点，自左向右旋转三十六圈，吸一口气咽下，再从右向左转三十六圈，再吸一口气咽下，就是转丹田的办法；晃丹田：同样以立正姿势站定，左脚向左迈开一步，与肩同宽，全身放松，以腰部带动，自左向右作圆形晃动，但是一定要意守丹田，以丹田为圆中心，先是随意地呼吸，而后再由左向右作圆周晃动，当身体晃动之时，先向左半周吸气，吸气之时，舌尖顶着上腭，当身体转向右边之时呼气，呼气时舌尖抵着下腭，但晃动时要松肩、松胯，全身不能有一丝的呆板之意，共三十六圈，
这样的平行转圆，可以促使代脉得到锻炼。”
“搓丹田，取一张木凳，随意地坐下，右脚落地，脚心斜着向前方，左腿压在右腿上面，左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，两只掌心相合，右常心由左常上向前向下斜搓着，直到手不能再伸时，便呼气出去；而后右手掌心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸气，气贯丹田，如此三十六次后，再换成左脚落地，脚心斜向着前方，右腿压在左腿上，用掌心向上，放在腿上，左掌心向下，两掌心相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸之时，再呼气；最后左手掌心翻向上，右掌心向下，右手掌往回抽，再吸气，气贯丹田，也是三十六次。”
“揉丹田，如前面所说，两脚立正姿势站定，左脚向左迈开一步，与肩同宽，两手虎口分开对称放在丹田两旁，以丹田为圆心，自左向右作划圆运动，也是吸气舌尖顶上腭，是指搭鹊桥，呼气舌尖抵下腭，也是三十六次；击丹田，两脚立正站成与肩同宽，全身放松，然后伸左脚向左前迈半步，双臂如鸟展翅似的向用力展开，为白鹤亮翅，舌顶上腭吸气，而后左脚后收，与右脚并齐，两掌变拳一齐向丹田两边猛击，舌抵下胯呼气，同样三十六次；折丹田，同样以立正姿势开始，上左迈步，左手掌心向右腮护着，再上右步，右掌向左腮旁护着，而后两掌交叉一齐向前扑去，扑时如叩首，为‘以首叩碑’呼气；起时吸气，这样一来，腹部会得到压迫的锻炼，丹田也会充实起来的；喷丹田，双脚立正姿势，并脚而站，两手掌从左右胯旁，手心向上；缓慢升到胸前交叉，两手心均向上，右手放在左手之上，再吸气，而后一齐向前猛然推出，这样的姿势叫‘婴儿击食’，推出的同时，要喊‘喝’之声，再呼气，也是三十六次；提丹田，立正站立，右手引领左路手，高高举在头部，右手心向左，右手掌队在右掌根部，两脚尖掂起，向空中吸气，而后两手就像握着东西似的，用力一齐向下拽，同时双肘向下坠劲，一直坠到两手落到胸前，再呼气，这样起吸气，下坠呼气，同样都是三十六次。”
“通过强行的呼吸，丹田气足，内气鼓**，能达到内壮的目的，也只有内壮才会力源丰富，劲力浑圆，用之不尽；我所说的这九种锻炼丹田的办法很是简单，实用，一般的人只要看上那么几次，就都可以学会，不过，这样锻炼丹田的办法，效果也是很有限的，锻炼丹田真正的好办法，就是气沉丹田；这就是气沉丹田，我想你们都是明白，而那些练习气功者也会明白的，哪怕不是练习气功者也都会联想到武侠小说当中所描述那些修炼武功时的一些情景；无论哪种武侠小说世界里，任何一种高深的武功，在描述之时，都会用到气沉丹田这个词语的；这也是很多的人看到到这样的词语，自然而然地就会联想武侠小说当中的故事情节。”
（本章完）
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