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第一百八十章 续

古风大手一挥,星空大片碎裂,两个催泪的故事轰然落下,

星辰紫水几人坐在仙岛之上看的眼泪横流、

童鞋们要是不看小心被猪脚一招焚天烧成碳烤八爪鱼,松子说话还是很准的。

顺便说一下,书真的肥的不能再肥了,可以杀了,此时再不杀,就要减肥了,码字去了,故事献上,大家可以猜猜本书与这两个故事之间那被松子掩藏的很深的联系。

(一)

深夜,寺里大殿内,一佛一女,佛笑女泣。

女:佛,他结婚了,可我爱他胜过爱我,我该怎么办。

佛:那他呢?

女:他也爱我。

佛:那相互都爱着,还有什么问的。

女:我想问我们的爱情可以由今生续到来世吗。

佛:你闭上眼睛,看一个幻景。女人看见男人和他的新婚妻,他一脸愁容的想着怎样摆脱眼前这个不爱而又娶回家的女人。

女:是他!佛,你看,他们没有爱情,好可怜啊!佛不言,让她继续看下一个幻景:是三十岁的他和妻,一脸微笑着看着刚出世的孩子,眼里充满柔情,而抬眼看妻子时眼里的柔情迅速的收回去。

女:有了孩子后,他还是不爱她,他们没有爱情,好凄惨啊!佛继续让她看以后岁月的幻景:是三十五岁的他和妻子、孩子一起吃饭。男人有些发福了,抬头看着孩子吃着香喷喷的饭,再看脸上已有细纹的妻想,为了这个家妻付出了所有,要到妻的生日了,明天去挑个礼物送妻。

女人看着幻景里的男人看妻的眼光格外温柔,大喊,不,佛,不是这样的,他很粗心,他那么爱我都不记得我生日,而他根本不爱她,怎么记得她生日,一切都是你做的假幻。

佛:那你还继续看吗。

女想知道结果,于是点点头。

幻景再现:是四十五岁的他和妻,妻比他还有发福了。他,或是孩子惹恼了妻,妻在发火,他陪着笑脸哄着妻,妻一脸不依不饶的表情。

女:佛,他晚年的光景会很凄惨吗?我不要名分,只要等他,等她嫌弃他了,不要他了,我要他,我能等到吗?

佛示意女继续看下去:是六十岁的他和妻,孩子已搬出去结婚生子,家里只有他和妻,他老了,妻也老了。妻在看电视,剧情里有婚外恋的情节,妻潸然泪下,忽然拉过一旁看书的他,数落他如剧情里的男人一样没良心,年轻的时候婚外恋,把她一人扔在家里受苦,精神虐待她。妻说到怒处,竟要离婚,补偿年轻时的委屈,那架势有点悍妇的味道。

女人心疼他,示意不看了。

可幻景继续:他被妻子责骂着,居然一点也不生气,依然陪着笑脸,不停的道歉并给妻擦泪,承认自己年轻时候一时昏了头,并拿出笔纸来写,我今生只爱妻一人,来世只娶妻一人。他走到妻前把纸条递给妻,并紧紧抱住妻,妻莞尔一笑,那幸福时光着实让人羡慕。

女:我不看了,我不看了。

佛收回幻景。

女自言自语道:佛,我懂了。爱情是渗在生活里的,离开了生活去爱一个人,只不过让自己觉得幸福,而那个被爱着的人还得浸在生活的是是非非里承载着,并不会因为你的爱而减轻什么。我等他,我爱他,其实都是害他。

也在害我自己。而他说他爱我,其实不过是他生活空隙里的一场虚幻游戏。

佛不语,只是笑。

女:佛,那我就这样放弃爱情,终身孤老吗?

佛:你看那边,幻景又现:是女和另一人牵着手的背影。

女:那背影是谁?可以看看他是谁吗?

佛:每个人遇见的都早有安排,一切都是缘。只是这缘根本就是你自己的选择,你的选择决定你的所见所遇。你选择了,那个背影就有人。你没选择,那个背影就没有人。所以一切归根结底在于你自己!

女:佛,我想忘记。

佛:你能忘记得了吗?

女:不能,可你不是说一切源于选择吗?我可以留存快乐,忘记悲伤,最终忘了这些,继续选择。

佛笑了,千百年来佛都是这样笑看人间的。

这世间有一种爱情,来了的是自己,走了的也是自己。哭哭笑笑,不过是一时的幻景。

就算你苦等他到六十岁,他的孩子也成人自立去了,他也不会舍了太太娶你。这世间的爱情一开始都不过是一时的激情。再美的爱情只有在亲情的婚姻里延伸得以继续,油盐酱醋的亲情牵挂远远超过了烟花瞬间的爱情牵挂。

你试想一下:等你到了六十岁,他也六十岁,他的情意必定不会弃了陪自己三十多载的妻孤孤单单的走。他若没情没义,狠得了心弃妻,又何苦再找

六十的你呢?他可以找比你年轻几十岁的女子相戏。

这世间任何一对恋人,一开始恋的时候都认为自己的这场爱情是惊世骇俗,与众不同的,唯一的。可这世上任何一场恋情也不过两种结果一种结局。

结果是:无果而终,有果而终,结局是:随人亡而亡。

人生苦短,等不起的,耗不起的。没人会平白无故的心疼你,千万不要糟践自己,好好的爱自己吧!

人生短暂,所以要趁来得及的时候去爱,而且要爱就一定要爱一个肯娶(嫁)你的爱人吧!

(二)

商人的四个妻子

从前,有个人娶了四个妻子,第四个妻子深得丈夫喜爱,不论坐着站着,丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到,丈夫常常在她身边甜言蜜语,但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面,互相安慰,宛如朋友。只要在一块就彼此满足,一旦分离,就会互相思念。而第一个妻子,简直像个婢女,家中一切繁重的劳作都由她担任,她身陷各种苦恼,却毫无怨言,在丈夫的心里几乎没有位置。

一天,这个人要出国做长途旅行,他对他四个妻子说:“你肯跟我一块儿去吗?”

第四个妻子回答:“我可不愿意跟你去。”

丈夫恨她无情,就把第三个妻子叫来问:“你能陪我一块去吗?”第三个妻子回答道:“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去,我为什么要陪你去?”

丈夫把第二个妻子叫来说:“你能陪我出国一趟吗?”,“我受过你恩惠,可以送你到城外,但若要我陪你出国,恕我不能答应。”

丈夫也憎恨第二个妻子无情无义,对第一个妻子说:“我要出国旅行,你能陪我去吗?”

第一个妻子回答:“我离开父母,委身给你,不论苦乐或生死,都不会离开你的身边。不论你去哪里,走多远,我都一定陪你去。”

他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去,他才不得不携带决非意中人的第一个妻子,离开都城而去。

原来,他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫,乃是人的意识。

第四个妻子,是人的身体。人类疼爱肉体,不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临,生命终结,灵魂总会背负着现世的罪福,孤单寂寞地离去,而肉体轰然倒地,没有办法陪着。

第三个妻子,无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫。

第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上,互相疼爱,彼此思念,难舍难分。死神当头,也会哭哭啼啼,送到城外的坟墓。用不了多久,就会渐渐淡忘了这件事,重新投身于生活的奔波中。

第一个妻子则是人的心,和我们形影相随,生死不离。它和我们的关系如此密切,但我们也容易忽略了它,反而全神贯注于虚幻的色身。

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