大凌河城是面对后金的最前线👟,属于军事重地🎄。但是🍠,其军事作用还不仅仅限于此🌀,假如有一支军队由此向北出击到阜新🍹、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🐳。后金如果进攻喜峰口🎛、冷口或者向西进攻宣化大同⛽,从大凌河出发可以断他的后路🍷。大明的官军没有野战能力👬,体现不出这个军事价值⬆。如果国防军在这里👂,形势立刻就变了☕,后金怕是不敢走这条路了🎷。
那么为什么国防军不据守大凌河呢?主要原因就是国防军兵力太少🏵,不能战线拉得太长⛸。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里〰,只要不断粮♋,后金就不容易过这一关✉,国防军驻扎觉华岛给予一些支持🍿,宁锦边关就固若金汤了🏥,而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🈁。最后一个理由就是🍹,现在也不是对后金赶尽杀绝的时候⬅,还要留给他们一条生路🎊。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🎑。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情👖:准备在觉华岛立一块纪念碑♏,纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🎾,旁边刻上一行小字(崇祯五年大明国防军立)🍡。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🏧,特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🌎、经过和死亡人数🏂。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🍉,由朱大典执笔正楷书写🍟,在山东请来的石匠凿刻🏺。
石料就取自觉华岛❕,立碑的位置就选在觉华岛西侧⤵,正对着主要码头的一个高地上🎳,碑高一丈⛔,外建碑亭🏾,前面设香炉供后人祭祀供奉Ⓜ。
朱万武主持了奠基仪式🌝,并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🎱,士兵们鸣枪致哀🉑。纪念碑破土动工了✈。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🎎,正月二十日⛓,辽宁的第四师第33营🌈,由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🅿。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🍹,这条路已经修建了一年🐧,由于沿途多山⚪,所以进展缓慢👖。现在尚未到达天池🌑,这里已经是长白山的腹地🎠,崇山峻岭修路极为艰难🎑,隧道和桥梁就不可避免了⛳,朱万化指示🌼,尽量减低对于路面的要求🎊,条件是单车道一辆马车能够通过即可🐖。对于这个年代的工程队🏑,建设隧道和桥梁是极为困难的⚽,好在现在开挖隧道可以使用炸药🈳,当然隧道不能太长🏙,建设桥梁可以使用钢材🎭。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🌮,直线距离只有七百多公里👨,通过公路连接这两点🎂,具有重大的政治意义🍆,它关系到黑龙江以外的大片国土🏎,所以朱万化耗费大量的人力⚪、财力也要打通它👅。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令👝,从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🌸。朱大典的命令是驱逐后金军👫,就是说不必追求打围歼战🎹,打跑就行了🏴。
从进入赫图阿拉起🎡,就进入了后金统治的中心区域🎂,这就需要注意对女真族的民族政策了⏭。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🍅,不歧视少数民族🌿,同时也不承认少数民族特殊习惯♋、宗教等等🏳,总之不承认汉文化之外的特殊文化⏬。如果有人要坚持民族的特殊文化🏐,那就是异端邪说⛔,要坚决用一切手段废止🈺,包括武力镇压🐘。
这不是大汉族主义🐼,是符合所有各民族利益的㊙,强调民族的特殊性🏛,就隐含着分裂🎖、暴力👢、动乱和战争🌶。而动乱和战争损害了所有人的利益🍥,特别是平民百姓♈。
不允许任何的以民族名义组织的团体🏆、教会🍗、文化等活动👅,服饰🆔、语言文字🍵、均以汉文化为准🌃。
后金政权范围内执行的是奴隶制♓,多数女真人实际上都是最底层的奴隶👌。但是🐎,在后金政权强化统治的地区🎩,这些身为最底层的女真人奴隶们🏦,同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🈵。奴隶主的等级是一层套一层的🆎:四大贝勒是所有后金人的主子🌽,各个旗主都是四大贝勒的奴才🎎。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🏁,就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🎲,是一层压迫一层的关系🍍。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🏋,所有人都是平等的自由人🍵,特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🌋,恢复其自由人的身份🐊。
对与后金人的辫子🌙,朱万
化也有处理意见🎨。按说一个人留什么发型是个人的自由🐽,不应该干涉🎛。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩♏,这就不能允许了🏁。但是又不能因为辫子杀头🌪,历史上满清执行的留头不留发⛱,留发不留头的蛮横政策不能用🎈。批判别人野蛮🏹,自己就不能干野蛮的事儿🍲。
怎么办呢?首先是规劝🌙,当然其中也包含着某种程度的强制🍻,事实证明大部分人是听‘劝’的🍹,是懂道理的🍕。对于不听劝🍈,顽固到底的怎么办呢?给他两个出路🍊:第一条路👩,发给路费🌍,自己走人✝,到后金统治的地区去✒,继续留辫子👑。第二条路🎚,进监狱🈺,执行强制劳动改造🐌,直到不保留那条辫子为止👢。劳动改造也要看对象🏊,也要有例外🍜,老年人残疾人就算了🌩,这些人的社会影响面不大🏯,否则就不近人情了✏。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🎡,同样也不能剥夺财产㊗,除非拿出非法侵吞的证据🏂。私有财产神圣不可侵犯的基本原则⚽,从一开始就要执行✡。
可能有人要问👑:对于大量的土地兼并➰,贫苦佃农没有土地的情况如何处理?
这的确是需要处理的⚫,但是不能愤青🆙,不能不顾法理🍊。土地说到底是生产资料🎑,只不过在农业社会🎈,土地成了最重要的生产资料🐴,土地的地位特别突出而已🈚。
失去生产资料的人什么社会都有🍐。就是社会主义制度下也不能避免👒。
今天革命了🐪,没有生产资料(土地)的也都分了一份🎥。不用多长时间🌡,最多三五年✡,又会出现失去生产资料的人👟,怎么办?再革一次命⚽!再斗一次地主🍾!那就五年一革命好了🐬,这社会上的人们就不用干别的事了🏡。其结果就是养懒汉🏙,大家一起穷🏺,你穷我比你还穷🌝!你家有一张破桌子👋,你就是地主❤!“斗地主🍖!”高喊着口号去分一个桌子腿✉!这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🌺,会导致社会的倒退🌭。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财☝,当然也包括他的土地🐑,这些财产🎣、土地要收归国有🎞,并不能见面分一半🐊,参与的人都有一份🌂,这就是鼓励吃大户了🏥,是很危险的🌗。比如🍑,家门口的房产开发商犯了罪🏻,被枪毙了👄,附近的居民🍒,没有房子的🍫,面积小的就可以分一套房子✊,其后果就严重了🐳。房产开发商中🍓,不管是好人还是坏人🐣,他的性命堪忧🍝!
佃农被高地租压迫生活艰难🍊,这就像工厂里被盘剥的工人一样♊。就要用法律规定最低工资标准⏰,规定地租分成标准🍟,减租减息🌥,让他们能生活下去🏢。经济发达了🌜,国家富了⛄,还可以有最低生活保障♿,如此等等🎯。
对于占有大量生产资料的怎么办?两条办法🍝:第一🍴,累进税🌁,就是现代社会的所得税🐒,赚的钱越多税就越多🎞,富人要多为社会作贡献🐪,富人要养活穷人🍤。第二条更狠👨:继承税☝!下一代继承财产时❤,按照财产额度纳税🏖,中等以下收入的人🌫,这个税额度很小🎬,等于没有👱。但是对于富可敌国的人那就狠了🍹,视财产额度而定🌦,多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有㊙!
这就是用法律手段来维持社会的公平🌥,绝对的公平是没有的🌐。
有关土地的话题多说几句🉐,是因为有人问我为什么不打土豪分田地🐹。就此打住🍏。继续攻打赫图阿拉城🏩。
......
毛承祚和一干军官对照着地图👕,用望远镜观察着赫图阿拉城♟。与其说是个城🅰,还不如说是个大村庄🏳,它的确太小了一点🐉,方圆不过一里多🎦。
这里属于长白山区⬜,从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🍊,之所以叫做高地🍞,因为他处于山上✈,山上的地势比较平坦🌝。与周围相比它的边沿要高出三丈(大约10米)左右🏿,一道用石头简单堆砌的墙✝,刚好沿着地势修建🐡,因此城墙不是常见的四方形👖,而是顺势修建🍪。墙本身就像是一个土围子👊,还不到一丈高🐊,但是因为很好的利用了地势🍊,就显得很高了🆑。没有文化的后金人连个城墙也修不好🐞。只是用石头堆砌起来🍂。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🏸,那是为了赚旅游的钱⛎,2000年前后修的🌙。
赫图阿拉城有两个城门🍜,一南一北👡,北门是正门🐆,借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🐰,这就使矮矮的城墙显得高大了✉。南门
非常窄小🍑,上山的路也很窄🌟,只能一个人登着台阶上去⬛。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度♐。沿着城墙的山坡很陡🍱,石头墙本身就是武器✳,搬起石头就可以往下砸➰。
当初努尔哈赤起家的时候🍍,在这里也确实下了不少功夫🐇,这个孤零零的小山头虽然不高🌆,却建成了一个易守难攻的城池🍅。
看完地形♏,毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案✝。毛承祚说♎:“大爷已经定下了作战目标🌩,就是击溃敌军🎑,夺取赫图阿拉城🉐,不以歼敌为目标🈵。我军的火力夺取城池完全没有问题👫,但是此城易守难攻🎰,如何用最小的伤亡🎫,或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🌩。大家都各抒己见⬇,如何打好这一仗?”
第33营的营长说🌇:“我觉得南门有机会🈸。用火炮炸平南门🐒,用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🈵,其他的位置确实不好攻🀄,只能架云梯⬛。火炮轰是没有用的🐎,因为那就是个山体🏟。另外就是夜间偷袭的办法🍅,我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了👈。”
火炮排的排长说👀:“毛指挥使(毛承祚是辽宁的都指挥使⬆,兼任第四师师长)🌯,我同意营长的攻打南门的意见⛩。我也补充一个建议🌞,我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🐌,每个连还有两门82迫击炮🌽,合起来就是10门迫击炮🏳。在南门外有一个小山坡👠,可以建一个炮兵阵地❄,把这些迫击炮都放到哪里🐎。升起气球做炮击的观察指挥🌂。光用炮弹轰也可以击溃敌军🍕。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山Ⓜ,但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山❤,虽然不高❕,也可以看到城里的部分情况👥,刚才军官们观察地形🏦,就是站在那里的🐨。距离城墙有两里⚓,距离赫图阿拉的北门有3里多🐉,虽然不能居高临下直视炮击🏸,也是不错的炮兵阵地🎤。
毛承祚说👔:“好🏊,就把迫击炮都放到哪里👐,用气球指挥炮击☝。等敌军有溃败迹象时🍤,直射炮负责炸平南门🐿,部队就从南门上去🎴。各部做好准备❎,午饭后开始炮击👇。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🌟,但是多年来一直属于后金统治的核心地带〽。它的周围遍布女真人的屯落村庄🎴,所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🎼,知道来的是令他们恐惧的花皮🎃,数量七八百人🏔。因此他们早就做好的战斗准备🎡,他们知道花皮厉害🏪,所以没有敢出击🍃。
赫图阿拉城内现有两个牛录🏏,可战斗的士兵280人⛲。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🐰,女真是渔猎民族🌅,狩猎的主要武器就是弓箭⛲,箭矢需要金属的头部⭕,就是箭头🎦。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产♉。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🍣,所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🎱,每人出一支箭(平均担负作战物资)🌯,进行狩猎活动〰。这就是“箭”这个组织的雏形🈴。女真人是奴隶制社会的结构🐶,就是人与人之间是主子与奴才的关系✂,“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元✒,牛录的首领叫做“额真”🐛,翻译成汉语就是“佐领”✝。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🏁,注意☝,这300人是有户籍(在旗)的女真人口总数👮,包括老人👕、妇女🐚、小孩⚾。而人口是可以繁衍的🌶,所以人口逐年增加🍨,另一方面🌎,这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🅾。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🌤,战兵数量在100到300人之间🆔。汉人奴隶是没有资格做战兵的⛔,只能是战兵的跟役🍻。一个牛录的军队出动时🌝,假如是200人🏣,他们的队伍实际人数可能在400以上🎚,因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🍆,这些人是不计算人数的👗,实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🐭,他们的责任是侍候主子✉。他们的口粮要自己携带⭕,自己做饭👂,因此鞑子的队伍辎重很少⛅,小部队作战根本就没有辎重🎼。
赫图阿拉城有两个牛录🌬,280名战兵⛩,实际可作战的人数在400人以上(有些跟役也可以上战场)🅱。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构⚡,连后金军队的人数都计算不清楚⬆。
正月二十日中午🌨,随着一声炮响⛹,赫图阿拉城的战斗打响了⛓。
--- 第217章完 ---
(本章完)
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