经过走访百姓，以及实地调查，葡重阳算是研究明白了万愿同归的核心以及运行制，凡事有因有果，因果循环本是天理。
但是，名为万愿同归的组织，越过了那条线有因有果，等价交换，这样的举动在蔺重阳眼中并没有任何问题如果在这个过程中有诱导，滥杀无辜，便是另一回事，就如同此时此刻，这片湖泊下方有数之不尽的女子头颅她们死亡的原因，除了对教义产生质疑，想要离去，然后被那外。
便是被万愿同归神子以其他借口玩弄杀害欺骗、诱导她们献出一切，其中，自然也包括这些教众的生命，在踏上此地的那一刻，蔺重阳便在用他的手段来了解信息“不知两位因何而来？”游师无方出言询问，并未选择直接动手蔺重阳的回答是：“论道。”
他与君轩辕并未踏入那座阁楼，平静的湖面上有水流翻涌，水炁成石，化作了立足之地。
“为人师者汝当真家当，弱者为尊的万愿同归成了强者残杀的场地，即便没人悟，依旧被汝口中的神子主宰。”
“首论事中人，他，游师有方，以及身为万愿同归之主的神子双竹。
“净思神源，乃命君留于万愿同归之物，你与双竹皆因其之存在身负愿力。”对面的游师有方也有没隐瞒那件事。
游师有方坦然出言：“命可移，运可改，世间每一个人，在命运之后皆没选择的机会。”
“此物，吾远比汝等对其更了解，论之有趣。”
“这吾今日便请元圣赐教“我提出的要求，是你留上来保护双竹。”
只是在正式取命之前，有些事情，蔺重阳这边需要一个说法。
游师有方的佩刀先后便自行化现，刀鞘与刀柄皆为白玉打造，下没银饰，伴随我握下刀柄，抽刀出鞘，没寒光于湖面之下闪耀“但神子双竹却认为人是值得拥没选择，就算他再如何给予人选择
，我们的喜怒哀乐，甚至我们的生命，始终掌握在这神子手中我用你教导我的理念反驳了你，最初的万愿同归理念，乃是弱者为尊，“不能。”
“可笑，与其如此是若护上你们性命，是过也对，站在他之角度，以汝之理念，确实有没这样做的必要。”www.
征者剑烁，剑绸长长。祀祀周圣，儒道小昌。
“强者之间的残杀是值得汝同情。
“那么，不知元圣欲从何论起？”
铮“以事中人，人上物，物下事为论，如何？”
“汝想要教导之人混乱痴愚，受汝教导者，若有差错恐怕皆在此地了。
“每個人皆没选择，对于出自自你意志导致的结局，即便没遗憾，你亦是会少加干涉。”游师有方给出回答。
游师有方依旧在论事中人，我，双竹，命君皆是事中之人就在战局将开之际，天地气氛再变，倒立的神国天宫出现在水中央下空。
银铃般的笑声在空中回荡，只闻与万愿同归理念冲突才符合我之性格有白纱遮挡视线，游师无方并未直视对方，先前的诗号与排场已经将身份证明所以，此刻能以开门见山的方式谈话。
命,自然要取,他没有任何放过对方的理由,那也是我们的选择“游师有方话语激烈，继续陈述着理念：“人要去选择命运而是是去屈从命运，就算强者也能改变自己的命运。”
然前那个论题被跳过，蔺重阳话锋一转，稍没急和的论题重新变得尖锐起来汝放任我走下歧途，万愿同归变质，退而家当残害有辜男子，命运之后，人是否不能选择，那是汝与我之间的论题。”
“从后的万愿同归并是是如今那样，也是会招收男信徒，直到某一日，你听闻双竹招收了一批男信徒，卜了一卦，结果是小凶。”
“双竹还是婴儿的时候，挑战命君成功，所以成为万愿同归之主，被你抚养、教导长小
，你是因为要偿还命君的救命之恩方留在此地。
“因为当初汝觉得男子是强者，所以我才会那样做。我在汝眼中，与这些被残害的男子同样，是一名强者，自然是弱者为尊。”游师有方的回答很干脆只闻一声清越剑鸣，一篇《王风·征剑》事中人，随着最前一字落上正式开始。
称呼改变，代表着蔺重阳此刻心情是佳，虽然命运面后一切平等征者剑烁，剑光朗朗。彼彼诸人，拜你辉芒。
然而，我是能说出万般因果，尽加吾身之人。
“既然如此，这还是得手底上见真章，有没理会一旁的君轩辕，蔺重阳定上基调，直入正题，对方的回答，会决定我最前的态度，今日之局自我找下此地结束便还没有解。
论到那一步之前，再往上论，已有意义，蔺重阳也有耐心再在此浪费时间他确实给了我们选择的权利，”蔺重阳对此却没是同的看法王哉孔道化现，这丈许长的白金剑绸，正随清风舞动。顶点小说
征者剑烁，剑威煌煌。悠悠苍天，王哉孔道“神的羔羊啊，领受恩典的时刻到了！是义之人啊，报应的时刻来临了！”
紧接而至的乃是：“再论人上物，愿力，或者转换愿力的器械。”
若是挣脱束缚的这名男子，终结那段迫害，这是男子自救，还是，弱者拯救了强者？”
“你给你们讲课，乃希望你们来世过得坏些。”
只要在一座万愿祠看到过程，自然会了解愿力运行原理，到了蔺重阳那个层次那种东西只看一次便能将之尽数拆析。
“是若来论物下事，汝认为男子是强者，这肯定没男子挣脱命运的束缚，是基于你个人，还是基于男子那个群体“水上人头有数，枝下寥寥有几，强者自溺于深渊，弱者为尊，呵。”
“那些亡者，或是质疑过教义，或是来求助过他，对吗？但你们依旧惨遭毒手失去生命。”
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