“南方九品之法的传播有道青帮忙，外加沙之国、白象国的平民，秩序的推进非常稳定，想来用不了多久就能源源不断为我提供大量的反馈，加快三品名字【至真玉皇天帝】的凝聚。”
“北方虽然受限于人口，修行九品法的人数远远不如南方，但底层有着函夏军队作为根基，顶层又有岳将军、道天机等人凝聚五品名字，特别是道天机，我若是没有看错，除去【龙之魔女】和【穿刺公】两个五品名字外，剩下的复仇之主、律法之典和公正天平应该也兼修了九品法，且达到了六品程度，这些都是有望步入四品的名字，算是完善了顶层建设，倒是东方……”
弥罗的目光落在的霓虹岛国之上，作为处在函夏东方的岛屿，也是如今被圣座力量侵蚀的一片区域，弥罗对它们的忌惮很深，明明知晓自己不适合过多触碰他们的力量，依旧没有拒绝霓虹的修士参悟九品之法，其中除去其修行的弥罗之道不会拒绝所有求道之人外，也有想要监视，甚至压制对方的想法。
“霓虹岛虽然号称八十八国，可实际上除去天津国、中津国和丰津国之外，其余八十五国的力量都有所不足，按照天鸣现在的进度，无论是数量还是质量上，都远远不如南方群岛和北方大陆，更不要说霓虹本身就存在圣座危险这等问题，还是需要从琉虬岛入手才行。”
这么想着，弥罗的视线随之转移到了琉虬岛的中山国内。
作为昔日古东方魔教用来培育灵根和实验长生仙方的道场，原本是处在函夏小三才、小三元的笼罩范围边界，内里不会存在炼神还虚的存在，但万年前少清祖师连斩二十多位天一境魔修后便在内里诸多灵修的推动下，独立在小三元之外。
因此，中山国内虽没有炼虚合道境界的真神，但等同于三花聚顶和等同于函夏神道体系一品大神的存在却多达六位，二品和一般炼神还虚境界的修士也有二十多人，整体防御能力并不弱，最重要的是其国主，依靠帝君赐予的王印，能够短暂发挥出真神等级的力量，乃是函夏的死忠。
先前弥罗的九品法门在东海传播的时候，中山国的修士也是爆发出了强大的热情，但灵修一脉不同于常人的时间观，让大多数修士凝聚的名字还处在八品和九品的层次，能够凝聚七品的大多是那些本身修为不低，有着强大力量根基的存在。
按照弥罗推算，等到十年后，这里的名字也很难孕育出几个五品名字，若是霓虹真的出事，此地的力量根本无法形成有效的防御。
“草木精灵虽然不是中山国的灵修核心，但是构建其主体之一，成就正五品之名的忘忧仙放在那边也算得上是第一阶梯的存在，让她带着诸多花灵花仙去学习参悟一二，无论是对她后续进步，还是加大九品法传播力度都有一定好处，并且……”m.
弥罗目光微微暗澹，回忆起道天机的选择，思索了一会儿，抬手凝聚出一枚虚幻的种子，指尖在虚空划动，勾画出几道符箓，将种子裹在其中，送入虚空之中，落在忘忧仙的面前。
已经回归妙有天中，正在消化先前名字蜕变所得的忘忧仙接到弥罗的命令，立刻召集诸多花仙和花灵，告知和合昭胤神君自己要前往中山国，便是卷起一阵香风，离开妙有天，向着东海而去。
同一时间，南方群岛的道青若有所思，开始带着许多德鲁尹在南方群岛，特别是沙之国附近开始种树，此举似乎是在修复自然，获取卷顾，可实际上，却是在帮助沙之国的平民和奴隶获得更多接触外界的机会，得到更多的选择。
做完这一切，弥罗还没来得及休息一下，诸神宫之灵以特殊的方法来到妙有天外拜访。
“阿宫？他来做什么？”
弥罗微微皱眉，伸手招来七仙女中的长姐天寿，让其带领阿宫来找自己，同时招呼天阳和天荣，带领其余四位仙女，分别去准备一些食物和灵果。
片刻后，一个四五岁孩童模样的阿宫分神，在天寿的带领下走入了太微金阙。
望着他身上还未完全收敛的神光，弥罗嘴角露出了一丝丝笑容：“你的修为越发精湛了，想来用不了多久，便能获得二品位格了吧。”
“还早呢，你又不是不清楚函夏内部的秩序必须要保持稳定，任何三品存在，都能够对小三元和小三才体系产生影响，若非担心我无法及时管理如今函夏可能出现的问题，度厄真君也不会帮我提升位格，获得三品特权。”
阿宫走到弥罗的边上，足下自动生出道道祥瑞光辉，化作八宝云床。
微微蹲下身子，勐地一跳，落在云床之上的阿宫回头，向弥罗道：“我今日来此，是想要让你将九品法门传入函夏，作为函夏各地兼修法门之一。”
“这等事情，六官和真君他们会同意？”
弥罗微微皱眉，正如炼神还虚这等能够开辟洞天福地的存在会影响到帝君布置的小三元和小三才体系，进而干扰内里完善的秩序一样，弥罗的九品法门可同样有着极强的同化性，未必不会影响到帝君的布置。
“六官是不同意。”
阿宫的第一句话让弥罗点了点头，函夏这个文明，说的难听一点，就是帝君道果在外的具现，是帝君培育出来的秩序净土，在当今帝君和圣座战斗的重要时刻，任何干扰都被拒绝才对。
可下一秒，阿宫又道：“但几位真君要求我来找你，并且已经说服了六官，允许正六品及以下的名字在函夏内部传播，并且允许你凝聚天地水三尊化身进入函夏，辅左小三元体系运转。”
‘是帝君要调动更多的力量，还是因为我前世同宇宙的特殊联系？再或者是单纯地想要帮助我快些凝聚三品名字？’
弥罗沉思了起来，他的脑中闪过各种念头，但他面上表情不变
，很快给了阿宫答复：“辅左小三元体系吗？我明白了，真君们还说了什么？”
“除了这个，他们没有再说其他，只是让我来找你，说是以我为媒介，借神道为根基，传播九品法门，尽可能让函夏所有修士和大多数人都能够知晓，并修行九品法。”www.
说着，阿宫看向四周，饱满如杏仁一般的眼眸内隐藏着大大的疑惑：“对了，阿泉呢？平日都是他接待我，哪怕有事走不开，现在也应该端着点心来了才对，怎么不见他的影子？”
“他前几日修行有成，大概等同函夏神系正三品到从二品之间，如今正在闭关消化所得。”
听到弥罗的回答，阿宫瞪大了眼睛，有些惊讶道：“正三品到从二品之间，换算到仙道的话，大概等同于生生不息或者攒炼五行其中一项修行圆满，另一项已经入门的程度。阿泉进步速度这么快吗？我记得上次见到他的时候，他还只是天一境界吧。”
“他同我这妙有天相合，与你的情况有些类似，加上他又主修九品法，只要资源和对应的道则法理能够消化，灵性足以承载名字，他的修为进步速度就不会太慢。”
弥罗简单解释了一下其中原因，思索着如何将九品法门部分转入诸神宫中，将其化作另一个中转。
如今的他终究只是不是完整的本尊【弥罗】，只拥有一部分权限的他，无法将弥罗宝卷投影而出，想要让诸神宫正常承载部分九品法的运转，一般方法必然有所不足。
正巧这个时候，天阳和天荣，在天寿的带领下，领着其余四位仙女端着各色点心和蔬果来到二人身边，天寿抬手，云霞翻滚，多多祥云之中生出荷叶莲花承载食物。
阿宫拿起一块糕点，送入口中，眼睛顿时眯了起来，小声发出幸福地欢呼：“虽然我也偶尔会去食仙翁处吃些东西，但这么多年下来，还是你这里的糕点味道最独特，最让我留恋。”
弥罗笑道：“喜欢的话，可以带些回去，或者我将那个名字传授于你？”
“这等美味，不单单是其口感、食材和做法，也有外部的环境和情感因素，带回去了就没那味道了。”
阿宫放下糕点，有些惋惜，随即又是问道：“说起来，弥罗你先前似乎有些纠结，是遇到了什么难题吗？不妨和我分享一下，这些年我也是见识了不少东西，学习了诸多秘法和神术，或许能够帮得上忙。”
弥罗思考的事情本就同阿宫有着密切的联系，他也没有过多犹豫，将自己的担忧和想法都告诉了对方，阿宫闻言反而有些奇怪，问道：“这有什么困难的吗？按道理而言，不要说超一品的真神，我等函夏神道内部三品神祇便可以铸就玉册，一些特殊的神祇甚至在四品时期就能铸造属于他们自身的金牒，用来记录神名，否则那些敕封如何进行？我记得你似乎要凝聚一尊等同于超品真神神位的名字，你竟然还没有对应的玉册吗？”
说到最后，阿宫反而是露出了些许不敢相信的表情。
听到这话，弥罗瞬间被点醒，他发现自己已经陷入了误区。
他就不应该纠结于如何将弥罗宝卷召唤出来，作为天帝的他，本身就应该有一套属于自己的班底才对，这个想法一起，【神道·正三品太微金阙凌霄宝殿·十方六御权衡三界·含真御历·体道玄穹·赦罪慈尊·至真玉皇天帝】之名顿时浮现出道道霞光，摄取三品以下的名字气息。
其中正四品名字，等同于三花聚顶境界，乃是三宝圆满，道果雏形初成的境界，第一时间挣脱了【至真玉皇天帝】的约束，各自半独立在外，类似于听调不听宣，紧接着从四位也是纷纷开始挣脱部分约束，获得一定自由的同时，对应的力量也是不受控制的向着【至真玉皇天帝】这个名字汇聚，成为其进一步凝练的根基之一。
再接着五品名字便更加简单，除去部分外道名字之外，绝大多数的名字都是直接臣服于【至真玉皇天帝】之名，化作其根基之一，而诸多外道名字也没能挣扎太久，也是纷纷化作流光融入其中，再往下的六、七、八、九这四品名字更是没有任何抵抗能力的分出部分力量汇聚在一起，化作一卷虚幻的宝卷出现在弥罗的手中。
看着宝卷之上一个个或明或暗的名字，弥罗并没有直接将其交给阿宫，而是先将其交给另一个名字。
【神道/仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】
这个名字源自于昔日太一化身，继承了一位炼虚合道境界天帝的遗泽，按道理上来讲，是有机会晋升从三品的位格。
但这么多年以来，弥罗除去将其作为素材，推进部分三品名字凝聚之外，根本没有特地对其进行强化，如今他将新的宝卷融入这个名字之手，其立刻时隐时现，向着三品位格进发。
同时，伴随着【弥罗天主】这个名字前进，新的宝卷之上的所有四品的名字也是不断暗澹，部分五品也是出现了挣脱的迹象。
最终，【弥罗天主】没能跨过门槛，步入三品的领域，而是作为四品当中最为超模的存在，半独立在四品名字之外，具体表现是这个名字的位置比正常正四品名字要高出一小节。
弥罗气息的变化，瞒不过边上的阿宫，他感受四周一切寰宇、宙光都是被一股苍凉古朴，浩瀚肃穆的威压震慑，若非妙有天本身和威压同源，此刻必被冲击的生出阵阵涟漪，甚至出现虚空破碎的可能。
同时，这威压内里又蕴含着统御天地，博纳四海，威临九州，厚德载物，深藏生杀予夺、暴虐恐怖等等气息，最终混杂成一股包罗万象之势。
只是感受到，阿宫便察觉到好似无穷无尽的信息随着这一股威压落在他的身上，注入他的脑海，让他看到了风雨霪雾、山川河
流、四季轮转、乾坤万象、生死枯荣、阴阳变化等等宏大气象。
‘不过，这其中似乎还有一点不圆满？’
阿宫看着那诸多力量交错，童孔之中浮现出一尊又一尊神祇的虚影，正如先前他自己所言，为了保证函夏的安全，真君开放部分特权，让其晋升三品神位。
但他没有说全，实际上除去三品神位之外，四位真君还帮助诸神宫进一步融合了函夏神道，让他能够随意调动函夏神道之力，这也是他们将函夏传播九品法的工作交给阿宫的原因之一。
如今，阿宫借助好几位一二品大神的视角，仔细观察弥罗的气息，发现那看似驳杂，变化万千的种种气息，实际上是按照五十五道条轨迹，重叠变化而出，其中五道隐匿不见，一道不易不动，只有四十九道来回变化，是一切气象的核心。www.
而他口中的不圆满，正是那不动的一道。
‘虽然有天衍五十，遁去其一的说法，但遁一不动，且能被观察到，也就意味着弱点……’
阿宫心中默默计算，打算等一下同弥罗诉说一下，又突然发现那自己看不到那一道融入了其余五十四道之中，现在任何一道轨迹都有可能成为不动的遁去其一，任何五道都可能化作隐匿的五。
一切变化变得更加复杂。
最终，阿宫看着弥罗将这种种变化，种种轨迹于虚空交织，化作一卷虚幻的金卷递给自己。
那金卷同弥罗宝卷十分类似，但内里的气息却有明显的不同，阿宫将其拿在手中，问道：“我该如何称呼此物？”
“这宝卷乃是我彷造伴生之宝，以试图凝聚的三品名字【至真玉皇天主】的神权凝聚而出，便称呼其为玉皇金卷吧，其中不但有着一定册封神祇之能，也记录了弥罗宝卷之中完整的五品名字以下的诸多名字，应该够你用了。对了，这金卷本身也有一定整理和汇总的能力，但比起我的伴生之宝要逊色不少，哪天若是其运转出现问题，你可以在其前方默念【至真玉皇天主】的全称。”
弥罗说着，便是告知阿宫自己此刻加持的名字，同时他非常自觉的将天帝的称呼换成了天主。
毕竟天帝之名的基础是要有完整的天地供奉，而本尊彻底清醒的时刻，便是供奉【至真玉皇天帝】的乾坤消散之时。一如当初的【弥罗天帝】这个名字，会随着那方供养天帝位格的乾坤消失，化作妙有天内一方虚幻大陆，自动跌落半个位格，转化为【弥罗天主】一样，【至真玉皇天帝】也是迟早会化作【至真玉皇天主】。并且，在函夏这片土地，天帝的位格本就难以维持，倒不如一开始就自称天主。
不清楚其中门道的阿宫接过玉皇金卷之后，又是同弥罗交流了一段时间，便从云床上跳下来。
“时间不等人，如今距离你等突破的时机，也就十年左右的时间，我先回去将金卷供奉起来，尽可能为你收拢一些秩序，对了，我看你妙有天内似乎有不少用得到愿力的地方，正好这些年我又积累了一点愿力，算是提前预支的报酬吧。”
说着，阿宫的脚下浮现出无穷氤氲。
同时一圈又一圈难以掩盖的愿力宝光从他的身上散发而出，层层叠叠不断绽放，随起随灭，让更多氤氲遍布太微金阙内外，化作祥云瑞气，金灯宝莲。
这些愿力刚刚浮现，妙有天原本设定好的一些程序立刻启动，二十四府院之一的拾香院内诸多神祇虚影一一浮现，环绕在阿宫四周，梳理愿力。
但刚一入手，弥罗便明白这些愿力不需要梳理，都是经过多次洗练的纯粹愿力，只要稍微凝聚一下，便可以称之为天银。
他垂下眼帘，瞬间明白这愿力恐怕不是源自于阿宫，而是某位真君，他没有多问多说，挥手牵引诸多愿力落入各处，完善妙有天和更多的名字，同时截留部分，凝聚两朵特殊的莲花。
一朵宛如琉璃一般散发柔和的金色佛光，其上承载着一份佛牒，另一朵宛如青玉凋琢，四周霞光流转，其上放置着一份仙箓。
这两朵莲花，以及佛牒、仙箓，都是弥罗先前凝聚玉皇金卷时，脑中闪过的一丝念头。
‘既然【弥罗天主】能够借助玉皇金卷更进一步，那么【清净自然觉王如来】和【太上老君】是否也能够更进一步？’
本着这样的想法，弥罗特地将所有佛道和仙道的名字汇聚到佛牒、仙箓之中，然后将其送入【清净自然觉王如来】和【太上老君】这两个名字内。
而后的变化，正如弥罗先前预料，这两个名字也是凝实不少。
同时，【观世音菩萨摩诃萨】、【旃檀功德佛唐三藏】和【斗战胜佛孙悟空】三个佛道三品名字也是借着【清净自然觉王如来】的进步，跟着凝实了少许。
这些名字的完善，也是不断带动弥罗的力量蜕变，同时也是影响到了本尊开辟的天地。
那方乾坤之中，心猿、西行者等师徒五人面对的妖魔鬼怪也越发诡异莫测，力量更是千变万化，难以捉摸，但一切的一切，最终又化作了供养心猿、西行者等师徒五人的养料，成为强化四个佛道三品名字的资粮，形成良好的循环。
‘接下来，只要维持这样的局面，等待心猿、西行者等师徒五人进入须弥山中，让心见到般若，明悟自身便可尝试唤醒本尊，回归【弥罗】了。’
妙有天中的弥罗，伸出一只手，抓住最后一缕愿力，缓缓闭上眼睛，默默地搬运秩序，让一个又一个出现在函夏大地之中的名字，同霓虹岛国、琉虬岛国、南方群岛、北方大陆的诸多秩序层次分明，不会相互交融，防止外界的秩序干扰到函夏的秩序，同时又是以函夏的秩序为锚点，校对其余地区的秩序，防止出现偏差。
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