“‘砀山镇’总兵简直是废物中的战斗机。”
姬扬接到奏报后的第一句话就是如此，搞得一众文臣武将互相对视着，“废物”的意思很好理解，但是王爷说的“战斗机”是什么。
“事情完全是这个‘砀山镇’总兵惹出来的，把‘天灾’变成了‘人祸’，结果这个废物自己龟缩在‘砀山堡’不出，以致于洛间郡又是三日就被反军攻破了。”
姬扬站在巨幅的军事布防图前，气得把奏报狠狠扔在了地上，又是怒骂了一句：“我当真是高看这群废物了。”
他可以说是一肚子火，虽然他很想反军消耗“九镇”边军实力，但是他们龟缩不出，一点保境安民的担当都没有，可怜的反而是“九府”百姓。
“天圣帝知道后怕是要雷霆震怒，应该不会容许‘九府’局势如此下去。”
墨长源抚了一下长须，双眼微眯，缓缓道：“估计帝城的圣旨马上要传到‘平原镇’与‘安平镇’总兵手上了，北境怕是也无法……”www.
他话还未说完，一个王府亲卫急匆匆跑到议事大厅外，高声道：“王爷，朝廷天使到。”
天使，意指天子特地派出的使臣，如唐朝刘禹锡《谢赐冬衣表》写道“九月授衣，载驰天使。”
姬扬与众人互相对视了一眼，冷笑道：“还真是说曹操，曹操就到了。”
曹操又是谁啊？
“让他进来吧。”
姬扬说完后，便带着众人走出去，站在王府前殿的台阶上。
须臾，一个面白无须的中年太监带着一群皇城司内卫出现，他身上穿着一件红色纱罗制成的圆领服饰，胸前绣着一只金色“斗牛”。
这个太监见到姬扬带着一众北境文臣武将站在台阶之上，而自己身为朝廷天使代表的是天圣帝，竟然只能站在台阶之下，眉头不禁微微一皱，但并未表现出半分不爽之色。
台阶代表着地位，姬扬在上而朝廷天使在下，这里面传递出来的
意思已经再明确不过，那就是在北境这一亩三分地上，姬扬才是最大的，天圣帝也得靠边站。
“王爷，咱家是司礼监殿前太监王祖瑜，奉皇上之命前来宣旨。”
这个太监先是双手并放身前，朝着姬扬微微躬身一礼，随后不卑不亢地说道。
姬扬定睛看了一眼，暗道，原来还是正二品的殿前太监，难怪穿着斗牛服，想必也是天圣帝的亲信之人。
古代，并非所有阉人都有资格称“太监”，这已经是相当高级的宦官了，正一品为总管太监，从一品为御前太监，正二品为殿前太监，从二品为首领太监。
蟒服、飞鱼服、斗牛服和麒麟服，为皇帝所“赐服”，尤其是前三者，因与皇帝所穿的龙衮服相似，更是在正常礼制所规定的服饰之外，只有皇帝赏赐近臣。
站在司礼监殿前太监王祖瑜身后的，是十个皇城司“内卫”。
相传第一代天圣帝统一中州后，曾言“天长地远，圣谛廓然，内殿引见，卫我国权”，特赐名皇城司臣属为“天圣内卫”。
他们出现在世人面前时，人人身着“走蛟服”，腰悬“镜光刀”，世称“走蛟踏遍九州土，镜光斩尽不臣人。“
内卫之所以身着“走蛟服”，是因为东方青色为木，青龙守；西方白色为金，白虎守；南方赤色为火，朱雀守；北方黑色为水，玄武守；中央黄色为土，黄龙守，并称为“五星天官”，即守护五方的神兽。
天圣王朝地处九州之中，当以黄龙（即应龙）为守，然黄龙与皇帝服饰中的龙相并，故将黄龙替换为走蛟，因风土有传说“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙”。
至于“镜光刀”是一种杀人不沾血的利刃，光滑有如镜面，血沾则滑落，故名“镜光”。
这是姬扬第一次见到天圣王朝这个汇聚天下能人异士的情报机构，这些内卫看起来无不脸色肃
然，目光炯炯有神，显然是接受过长久训练。
看来自己也要加快建立属于北境的情报机构了，不然与天圣帝斗起来太吃亏。
区区皇城司内卫，又如何与我“锦衣夜行飞鱼服，八荒尽握绣春刀”的“锦衣卫”相比。
眼下主要是没钱，等开春见到楚汐瑶问她拿钱，如此才能建立遍布中州的情报机构。
“公公远道而来，也是辛苦万分，那便快宣旨吧。”
姬扬双手背负，头微微轻扬，颇有蔑视之感。
莫说自己对这些宦官本没有好感，他们不过是天圣帝的爪牙而已，更没有属于自己的家族，只听命于天圣帝，两者之间形成强烈的人身依附关系。
所以不管怎么样，天圣帝的亲信宦官都不会投入自己阵营之中，既如此，何须给他们好脸色看。
王祖瑜见姬扬竟然如此未将天圣帝放在眼里，右手缓缓放到背后，用力地捏成拳，暗自用力咬了一番牙齿，耐心劝说自己要忍下去。
他们这些阉人最大的本事不就是忍耐吗？
照理说，天使宣旨应该站在台阶上，姬扬听旨站在台阶下，甚至都应该跪下接旨，没想到今日不仅没有遵守一贯以来的礼制，竟然都反过来了。
“公公为何还不宣旨呢？”
姬扬并不把这些当一回事，仍旧嘴角轻扬，又笑着提醒了一声。
“是咱家出神了，王爷勿怪。”www.
王祖瑜知道断不能冲突，脸色很快恢复自然，又是双手并排在前，朝着姬扬微微躬身一礼，随后接过身后内卫递来的圣旨，铺开缓缓念道：
“北境王姬扬听旨，朕缵承洪绪，统理兆人，海澨山陬，皆我赤子，今有乱民，猥以下隶，敢发难端，窃据洛间，役属天土。”
“弱者不扶，谁其怀德，强者逃罚，谁其畏威，今命北境姬扬，发黑甲守卫之军，汇三镇戍边羽林，并协一心，传贼首于天下，平乱民于四野，泄神人之愤心，守分义之太平。”
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