“那倒不是。”
赵骏因为瞎了，耳朵倒是灵敏不少，听见了赵祯的碎碎念，就随口说道：“现代社会也不乏发达的君主专制，约翰牛和脚盆鸡到现在还有王室，虽然没实权。但也有不少实权王室，像中东那些白袍子国家，个个都富得流油，可见现代化不一定非要皇权灭亡。”
赵祯听到这句话，顿时像是抓住了救命稻草一样，追问道：“那怎么样才能够既保住皇权的情况下，又能完成工业革命，让国家富强起来呢？”
赵骏微微一笑道：“很简单，你们要明白一个道理，那就是集权专制和皇权专制不一样，专制并不是一件坏事，西方列强能强大起来，哪个不是中央集权产生？只要领袖和政治群体有远见，那么这个国家的发展速度就会非常快，就像毛熊老大哥在慈父手里，从一個只有一点点工业底子，几乎是农业国的国家，两个五年计划，一跃成为世界第一的重工业大国。”
“而皇权专制最拉的地方在于，你上台的不一定是政治强人和英明领袖，只是出生好而已。”
“如果我是宋朝皇帝，我有远见，就算这里面水很深，那我也能够把握得住。先培养出一批精明能干的臣子，发展武力，吊打辽金蒙和西夏，再开阔海洋，殖民日本和印尼，杀光那里的畜生，掠夺当地的资源和财富，发展农业生产革命，再开启全民普及教育。”
“民智到了一定成熟阶段，就可以秩序性地推广工业革命。就算出现阶级对立也不担心，宋朝同时期全球很多地方甚至都没有人烟，把他们送去海外，殖民全世界，包括欧洲。”
“在国内混不下去的知识分子，去了海外不得当人上人？就像民国上海滩洋人，还有那些去美洲、非洲、南亚、东南亚的殖民者，很多都是国内破落户。”
“再不济澳洲，美洲，甚至西伯利亚，多的是地方。”
“特别是西伯利亚，别看那里冷，地底下埋的全是石油，如果能够发展重工业，把蒙古、西伯利亚全打下来，再占据澳洲美洲，开拓欧洲，占领全球都不是梦。”
“当然，这里面对于宋朝皇帝来说，最大的难点就是第一步。”
一番话虽然赵祯听不懂，但总感觉很厉害的样子，以至于让他忽略掉了赵骏最后那句话。
他不迭问道：“那如果君王手底下有一个有远见的人，而且这君王万分信任他，放手让他去做，能做到强国吗？”
“你是说宋朝君王吗？”www.
赵骏有点不敢置信地说道：“就赵祯信任范仲淹那个程度，你不是在逗我？”
“额......”
赵祯不由自主地看了眼范仲淹，范仲淹也面无表情地看了一眼他。
两个人对视一眼，赵祯讪笑了一声，没有说话。
赵骏继续说道：“还是那句话，除非那个君王有像我这样的能力，或者说有能看见未来的眼光，才有可能做到这种事情。”
“但可惜的是宋朝那群脑残皇帝肯定没我那么厉害，而且君主专制家天下的弊端就是即便出了一代雄主，也不能保证每一代皇帝都英明神武。特别是宋代那样脑残皇帝比较多的时代，出现任何一个傻缺都让大好局面全都葬送。”
“另外我对宋朝的制度也很不满意，宋朝表面上看是与士大夫共治天下，实际上还是实权君主制。北宋一朝的士大夫，都被君主玩弄于鼓掌，还不如明朝士大夫，至少明中后期士大夫能玩弄君主于鼓掌。”
“像宋朝开国时期，赵大赵二兄弟忽悠士大夫说我们和你们一起治理江山，然后告诉士大夫，我们发的圣旨没经过你们批准，都发不出去。”
“听着是不错，但实际上呢？”
“高级官员的人事权还是在皇帝手里，任何官员任命都要经过皇帝。”
“宋神宗为了提拔王安石举荐的李定，不惜连换三个阻挠圣旨下发的知制诰，强行通过了圣旨。”
“宋仁宗一朝宰相有二十三个，每个宰相
的任期都非常短，只要一有宰相被弹劾，赵祯就把人罢免掉，以巩固相权带来的威胁。”
“还有秦桧这厮满朝文武弹劾他的不计其数，但他偏偏屹立相位二十年不倒。”
“这些都足以证明大宋体制还是皇权主导。”
“所以实际上宋朝皇帝的权力非常大，皇权从未被架空过，南宋时期朝堂往往分为主战与主和两派，然而事实上不管是主战还是主和，主动权一直捏在皇帝手中。”
“秦桧早期是个坚定的主战派，但主战派在朝堂上没地位，为了迎合赵构，就必须成为主和派。”www.
“赵构是个脑残，满脑子想跪地求和，他就提拔秦桧，打压岳飞。因此秦桧虽然罪有应得，但跪在岳王庙前的人更应该是完颜构这条土狗才对。”
“还有蔡京早期是个能臣干将，修水利、设立了居养院、安济坊和漏泽园，改革了一定制度，受到了民众的赞赏和拥护。但宋徽宗不喜欢良相，就喜欢奸相，就把蔡京逼成了六贼之首。”
“我倒不是给蔡京秦桧洗地，因为他们并没有坚持自己的初心，那群士大夫也不是什么好东西。但从政治角度来说，这难道不是宋徽宗和完颜构的问题吗？一些没有远见的愚蠢君王，领导一群只知道维护君主专制的士大夫，一起愚弄百姓，出卖国家利益来换取苟延残喘，这个国家不灭亡就没天理了。”
赵骏直言不讳道：“所以总结来说，要想国家强大，就必须有远大眼界和格局，同时也需要一群有远见的精英官僚，以宋朝赵家皇帝那群傻缺的尿性，想让他们代代出有远见的雄主，把手下的臣子们全都打造成精英官僚，你觉得可能吗？”
一席话语结束，所有人都若有所思了起来。
很多人都说，如果宋朝皇帝想触动士大夫利益，会遭到落水的下场。
实际上不尽然。
因为宋朝皇权比人们想象中的要大得多。
在兵权上，通过两府中的枢密院牢牢把控，让将不知兵，兵不知将，防止武将带来的威胁。
政权上通过三司分散相权，只保留政事堂，让宰相拥有行政权，让三高官官基本不参与政事，同时财政归三司所有，权力相互制衡。
这样政务、财政、军政等权独立分开，相权难以独揽，使得大权系于皇帝手中，形成了宋代独有的“二府三司”制度。
所以北宋时期，发生过两次大规模士大夫利益受损的改革，就是“庆历新政”与“王安石变法”，都没有给皇权带来威胁，只是士大夫抵触消极不配合，让两次改革破产而已。
因此从某种意义上来说，北宋是封建社会皇权比较强盛的时候，整个北宋都没有出现过像明朝张居正这样真正的权臣，直到南宋加大相权，才有大量权相诞生。
赵骏认为宋朝虽然经贸发达、商业繁荣，有了资本主义萌芽的趋势，但宋朝的统治阶级缺乏远见，过于把持权力，自然很难能够推动工业发展。
然而他在眼睛看不见的情况下，完全没有意识到此刻宋朝的这群君臣正在陷入沉思当中，整个交谈会场上，都展现出一片沉默。
这种沉默让赵骏觉得有些不舒服。
他在等人回应。
哪怕是瓦扎木果或者格拉尼玛这两个杠精反驳自己一句话也好。
可偏偏谁都没有说话，就像是都哑巴了一样。
这让赵骏很是不安。
于是在这种沉默持续了几乎有那么两三分钟之后，他开口打破僵局道：“怎么，我哪里有说得不对吗？”
还是没有人说话。
吕夷简王曾等人缄默其口，就连平时向来心直口快，连宰相都敢得罪的范仲淹都默然不语。
因为谈话的内容涉及到了皇权，他们可不敢去触碰这些底线。
所以这里面唯一能够回话的，只有赵祯。
赵祯也很快回过神来，意识到了这一点，才艰难开口说道：“赵老师不愧是天之骄子，你说得很对，让我受益匪浅。”
“那必须的。”
赵骏听到瓦扎
木果这个死杠精都夸赞起了自己，顿时得意道：“我学历史的，肯定要对这些研究深刻。”
赵祯沉吟道：“如果说宋哲宗死后，不是宋徽宗当皇帝，能阻止宋朝灭亡吗？”
“阻止不了。”
赵骏摇摇头：“甭管谁当皇帝，哪怕他知道金国会怎么做，都无法阻止。因为宋朝的根子坏了，军队是烂的，官场是烂的，再英明神武的皇帝上去也是白搭。”
“无法挽回？”
赵祯问。
“无法挽回，就算有个李世民出现，也最多阻拦住金国的进攻，然后呢？英明神武的皇帝迟早会死，你能保证每一任皇帝都英明吗？”
赵骏嗤笑道：“宋哲宗已经算是北宋不错的皇帝了，可他下一任宋徽宗，直接把北宋江山葬送。秦朝奋六世余烈，最终统一全国。但只需要出一个胡亥，就能二世而亡，封建制度王朝，本身就极具脆弱。”
“难道没有永远能坐下去的皇帝？”
赵祯再问。
“没有，即便是现代社会都有国家被颠覆。朴卡卡推翻了民选总统，非洲天天都发生政治变动，就连东南亚前几年还有缅甸军车包围议会的名场面发生，更别说古代。”顶点小说
赵骏摇摇头：“所以秦始皇那个，“二世三世至于万世，传之无穷”的愿望，是不可能实现的。你要记住，没有永恒的制度，也没有最好的制度，只有最合适的制度。并且这世上唯一一个能让国家持续下去的办法永远都是有，且只有一个。”
“是什么？”
赵祯呼吸急促，迫不及待地追问。
“是国家昌盛，对外拥有让敌人害怕的武力，拥有值得信赖的信誉，以及举世瞩目的影响力。对内则法制公平，人人都有尊严，人人都生活富足，每个人都可以吃饱，在物质和精神追求上得到满足。”
赵骏认真说道：“如果真的有这样一个国家，那么哪怕这个国家是封建社会，是原始部落，它的外部和内部就都是稳定的，只要一直保持，这个国家就不会衰败，灭亡！”
说完这句话后，赵骏想起了七八十年代的鹰酱和五六十年代的毛熊。
那个时候的鹰酱和毛熊，一个是真正的世界民主灯塔，一个是真正的无产阶级领袖。
在面对全人类共同命运的时候，除了阵营意识对抗以外，展现出的是对全人类的负责态度，保证了各自盟友以及全体内部国民的利益。
像鹰酱当时国内的工人阶级，工资待遇非常高，一个人在工厂上班，能住得起别墅养着妻子儿女，同时还能养一条狗，每年还有大量假期去全世界到处旅游，精神物质都能得到满足。
毛熊更不用多说，无偿免费为自己的盟友建立起强大的工业体系，各个加盟国至今都有大量的遗产保留。兔子即便后来与其交恶，也一直没有否认过早期老大哥对种花家的无私帮助。
但可惜到了如今，除了兔子还在坚持人类命运共同体，提倡大家一起共同发展，共同富裕以外。毛熊解体，鹰酱早就变了，不仅沦为资本爪牙，压榨国内，还把手伸到了全世界，到处制造战场和争端，使得无数人家破人亡，成为了世界毒瘤。
所以有的时候赵骏也很感慨，也许永远的国家不存在。因为每个国家的眼界格局摆在这里，很多人只顾眼前利益，而忽视了长久共存。
没有对手之后，已经成为全球唯一超级霸主的鹰酱不思考如何做大蛋糕，照顾全人类的利益，而只想着抢夺蛋糕，连欧洲盟友们都不放过，故意挑起战争收割欧洲。
这样下去，迟早会完蛋。
反而泱泱华夏，种花大家族已经在这世上存在了五千年，以如今国家扶贫、努力发展、求同存异与世界各国一起做大蛋糕的发展态度，才是真正有远见有格局对世界人民负责任的态度。
因此赵骏认为，只要坚持朝着这个目标走下去，终有一日，种花家也能像七八十年代的鹰酱和五六十年代的毛熊一样，完成举世瞩目的成就。
.....