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第799章:与民同乐,蔚然成风

说起乞寒节,牡丹并不陌生。

相反,在西域住过数年的她,对此最为熟悉不过了。

因为这乞寒节又名苏莫遮,也称飒摩遮,本是西域龟兹一个祈求丰年、禳灾灭祸的盛大节日。

在龟兹,每年冬天来临之前,当地民众都会祭祀乞寒,祈祷当年冬天降下更多瑞雪,以使来年水源充足,水草丰茂。

在乞寒节这一日,舞者头戴毡帽或假面,或作兽面,或象鬼神,表演野兽、鬼神、罗刹、恶魔的各种动作,走上街头与民共舞。

他们或以泥水沾洒行人,或持索搭钩捉人为戏,以祈求驱邪除病,身体康健。

因为这是在乞寒节跳的舞蹈,所以这种大型假面歌舞又叫《乞寒舞》,也叫《令寒胡戏》。www.

在龟兹,此舞每年七月举行,不分昼夜,连演七天。因为其声势浩大、气氛热烈,深得民众喜欢……

而唐时,朝廷上下十分推崇西域胡舞,乞寒节和乞寒舞也就随之传入中原。

或许是冬日漫漫、百无聊赖,追逐高

迈豪情的唐人,干脆就把这个节日直接放在了冬日庆祝,用乞寒舞将冬季变成一场盛大的狂欢……

自太宗起,每年冬月之时,都会有舞队骑游巡演,击节竞技;带着假面的舞者唱着《苏幕遮》,与路人相携共舞。

人们挥水泼洒,驱邪乞寒,中间还夹杂大量的民间杂技和歌舞小戏——如此热闹的狂欢,别说普通百姓,就连王公贵族都看的移不开眼。

当年武则天就十分喜欢乞寒舞,教坊还根据龟兹的音乐编写过乞寒节的歌舞,该舞曲逐渐演变为词牌,即《苏幕遮》。

而大文人张说为了粉饰太平,曾作《苏莫遮五首》,专程咏诵该舞。

因舞者多是碧眼紫髯的胡人,其中一句“摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡”,更是让乞寒舞名声大噪,从宫廷到民间,一时间蔚然成风……

如今的皇帝李显更是个爱玩爱热闹的,他对乞寒舞愈发痴迷,也助涨了此风的民间之势。

每次举办乞寒节的时候,皇帝李显都会

登临城楼看个尽兴,甚至微服出门,跑到街上与民同乐……

而向来精通音律的李三郎,对于西域乐舞有很深的造诣,对这乞寒节也是青睐有加。

如今虽说国丧未过,但是这种民间祈福的节日,在潞州这样的偏远小城,还是可以庆祝一番的。

李三郎作为潞州别驾,皇亲贵族,自然就被众人推举,成了这次庆典的精神领袖。

他本就擅长音律歌舞,也就欣然接受,早早的筹备操练起来……

为了这次大型庆典,李三郎颇费了一番心思,如今乞寒节在即,也到了验收的时刻了。

今日他带牡丹过来,就是想要让她看看,同时参与其中。这是他如今能给她的,最大的热闹和体面。

当弄清楚了三郎的意图,牡丹原本是有些不赞同的。

在她看来,这种庆典活动盛大不假,但劳民伤财也是真。三郎初到此地,还是该以勤政务实为要,而不是搞这些庆典狂欢……

不过,看着看着,牡丹忽然发现了一个天大的秘密……

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