“三娘家远在郓城,却为何千里迢迢一个人来东京?”
之前的一场角斗只是插曲,双方话事人出面便只是一场谈话而已,纷争便消弥了。二人简单聊了聊,一致认为辽宋两国的当务之急是防御北方的女真,双方应捐弃前嫌。尤其是辽国全力和金国交锋之际,宋朝不能在背后插刀。
王伦知道这很理想化。
历史自有其惯性而自己又没能力扭转,所以慨叹当局者迷、肉食者鄙。至于要不要“泄漏天机”指点耶律大石将来的发展,交情却没好到这份上。
而耶律大石主要是觉得王伦谈吐不凡,加之理念相近而扈三娘又太能打,没必要徒树敌人。加之真有要事在身,也就到此为止,握手言和。
事后,王伦便殷勤地把扈三娘友好地送到西大街,后面便要友好地分别了,所以要好好地聊一聊。
在他已知的历史进程中,梁山的发展分几个阶段,祝家庄是个很重要的分水岭。
最早由他领导的初期,虽说有林冲的加盟,却不敢大弄----既怕枪打出头鸟引来官府围剿,又因为能力不足怕驾驭不了更多的好汉。
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就目前的七八百号人的规模和一般山头差不多,不过梁山的面积比其他山头大很多,同时四周环水,地势险要,可谓易守难攻。
梁山在上一个王伦的率领下在江湖上也算小有名气,只是此前只能算小打小闹,典型的山大王势力。其后勤供给主要就是靠打劫往来客商,同时给梁山周围水域划了界,不允许附近百姓靠近,因为打渔也是梁山后勤保障的重要组成部分,要不然三阮也不会因为打鱼的事和他打一场。
到晁盖时期,因为他在江湖上的声威和名头远不是王伦可以相提并论的,并且在此时梁山就开始了“不害无辜”的政策,所以赢得了人心,这一时期算得上稳步发展。青州章节,宋江与花荣、秦明等人投梁山前称梁山在晁盖的带领下拥有五千左右的兵力。顶点小说
宋江上山,梁山才称得上人强马壮。花荣、秦明、黄信、清风山、江州群雄、对影山、黄门山、饮马川…几十个将领,此时大约共有士卒六千余人,基本可以算作绿林上的最大山头了。虽然不再打劫来往的平民百姓,但是开始“吃大户、打土豪”,所以收入比之前要多,足以养兵。
但是粮食是个大问题。
而且梁
山军没有攻城拔寨的机会,可能对周边一些无恶不作的小型山寨也偶有征伐,但经验值不大。
直到硬杠上祝家庄,通过破坏三家联盟、内外夹攻,终于打下祝家庄,从此有了三五年粮食。丰富的仓储让宋江可以集中财力办大事,更可以分散财力笼络人心,不要说祝家庄所得,就连李应的家财,也没见他全部退还给人家。
更重要的是梁山好汉从一盘散沙式的拼杀向集团化、正规化作战转变。从最初的横冲直撞,到后来的戒备森严、调配有度、里应外合、有条不紊。梁山军队锻炼成足可以与朝廷正规军抗衡的战力,在不久后与呼延灼的对抗中可见一斑。
可惜这一切统统与王伦无关。
但是这个战略方向是对的:先软后硬,远交近攻。
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奴家本不想搭理,没想到官人出头阻止,只得出手----还没谢过官人搭救之义呢!”
怪道她明明一身武艺,原来想的是低调,倒还来谢自己搭救。可能也是觉得自己乱出手也没帮上多大忙、还不经意间成了累赘,所以没有“恩”只有“义”吧。
不过王伦并没有不高兴,因为事实就是如此么。
“三娘的哥哥,莫非江湖上人称飞天虎的扈成的好汉么?”王伦动问。
扈三娘没想到哥哥的名气会如此响亮----王伦只是一个秀才都能知道其绰号,可是飞天虎的名声并没有多少人知道啊?
“正是家兄,从来是名不见经传,没想到官人竟然知道!”
王伦能不知道么?他是拿其当大舅哥的!
“原来令兄竟然也在东京!可是太好了,王伦慕名已久,若不是天晚必要拜访的!”
天晚登门确实不合规矩,又不是很熟,但不影响王伦打蛇随棍上。才不管自己和她的哥哥有没有交情,现有的扈三娘作为媒介,这叫做没有机会也要创造出机会来。
扈三娘隐隐觉得有些不妥,但哪里不妥,却又敢想,也不好拒绝的,便只轻哼一声,也不知道是同意还是反对。
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但是王伦已经决定了。
“三娘,以令兄的能力和家世,又何必执着于武学科什么升贡,巡检的职务不是太委屈了么?”
武学科是北宋国子监的特色课程之一,也是大宋辉煌的见证之一。
研究中国近代史的袁伟时教授曾说过:“与西方文化不同,中国传统文化自古以来把数学、逻辑
、法律等学科排斥在教育体系之外,熟读儒家经典成为主要上升渠道,导致知识阶层视野狭窄,创新能力严重不足。”
在其它朝代可能是正确的,但只要略略了解宋代的专科教育,便会知道袁教授所言过于偏颇,不合史实。
看看宋代国子监设置了哪些科目:
律学,相当于法学院。北宋立国之初便置律学博士,传授法律,分“断案”、“律令”两个专业。断案专业主修刑名之学与案例试断;律令专业主修法理大义。
算学,相当于数学与天文学院。入读的学生以天文、历法、算术、三式法(指卜筮之法)为必修课,再选修一门文化课,如《论语》、《孟子》等。
书学,相当于文字学与书法学院。学生练习篆、隶、草三种字体,主修《说文》、《字说》、《尔雅》、《博雅》、《方言》五书,兼通《论语》、《孟子》之义。
画学,相当于美术学院。学生主要训练佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木等题材的绘画,并学习《说文》、《尔雅》、《方言》、《释名》。士子出身的学生要求兼修两门文化课,杂流出身的人要求兼修一门文化课。www.
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医学,相当于医学院。北宋医学分“方脉科”“针科”“疡科”三个专业。方脉科有点接近今人所说的内科,其学生主修大方脉、小方脉、风科等专业课,兼习王氏《脉经》、张仲景《伤寒论》;针科类似于今天的针炙科加五官科,其学生主修大针炙、口齿、咽喉、眼耳等专业课,兼习《针炙经》《龙本论》;疡科接近今天的外科,其学生通习疮肿、伤折、金疮等专业课,兼习《针炙经》《千金翼方》。
除了专业课,还有公共课,方脉科、针科、疡科三个专业的学生都需要学习《黄帝素问》、《难经》、《巢氏病源》、《补本草》、《千金方》。此外还有实习课:太医局在“近城置药园种莳,其医学生员,亦当诣园,辨识诸药”。
最后一个便是扈成在读的武学科了。武学,相当于军事与武术学校,学生主修武艺、兵法。考试时,先试军机策论,再试骑射之术。
对一般习武之人而言,入武学科毕业后可获授巡检、监押等职务,算是端上了国家铁饭碗。但是对扈成这样的地方豪强子弟来说,巡检的职务太低了,根本不值得他如此付出,还要走门子。
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