神道➰，不仅仅是一种理念🏇，一种修法🏢，它更是一种社会现象🐤，一种人类行为🆎。
神道➕，需要的是众人的认可👓。
那么🎱，人会在什么情况🎺、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🌳，向神明献上香火？
神道🎟，是神灵划下✡，让众人行走的道✅。
那么🈵，神灵所划定的教义🍼、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？
神道❎，是人组成的系统🌔。
那么🐪，这个系统内部🎱，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素🍅，与外界交流🍁，维持负熵？然后🐶，这个系统又是如何迭代🌩、依照什么规则自我演变？
辰风喃喃道🈶：“这就是神道的基本……这是神道本质⏲！”
“然也🍬。”王崎点头⏪：“这就是我的研究🏪。”
辰风脸突然就垮了下来🐢：“点子很好🎗，想法很妙🍠，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🌹，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型🍄，又如何简化✈，如何迭代……”
“额……”
“而且从刚才我就想说了☕，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”
“咳咳⏩，其实是有的🍑。”王崎举手道🎣：“所谓伦理道德🌯，或者是所谓的约定俗成之规矩🌞，就是评判标准🌭。”
辰风道🐊：“这更扯了⏱。所谓约定俗成🎤，亦是一个模糊概念……”
“但是这是一个可以判定的概念🎯。”王崎道🌭：“我首先根据约定俗成的概念🆔，对所有神教的教义进行多次三值判断🍀。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类🉐。”
神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳🍉、光否？鄙弃阴✝、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？
辰风听完王崎的问题之后🍶，点头道🎶：“原来如此➰，这些问题一出来🌻，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”
“答案一般为‘是’或‘否’⏩，若是教义未曾提及🐱，则为‘零’👉。”王崎点头🎳。接着道🍶：“其实这里面又可以再做细分🏈。比如说🍢，某一神道🏇，号忠君🍾，称君权神授☝。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🏠、代天行道的✅。称君主为天子的👞，又弱过那直接称君主为神主的🐰。”
“关于这个模糊的概念🐍，或者说判定法🏐，我其实还没有想太好✈。不过🐩，这样就可以建立一个‘教义’的算法🐧。一个问题即为一个数轴🎽，建立一个二十三相相宇🏀，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内✏。”
辰风突然冒出一丝不好的预感👇：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”
“二相是四个象限👆，三相是八个卦限🐝，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了🎮，二的二十三次方嘛🍀！”
辰风咆哮🌽：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”
“因为逼格高🍟。”王崎放大那个图像♊：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化👏、教义实际落实之类关系——好吧🈵，另外就是⏬，对于贾维斯来说👦，这是一个可以处理的算法⛑。顺便一提🎮，你要真想🈁。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🎲，不过这没有什么意义🍳，因为在加入时间维之前✡，这里面没有自变量❎。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🏹。”
辰风沉吟🎋：“光这二十三个问题🌨，还不足以判断一切神道的性质吧？”
“再加变量就是了🏻，遇事不决升个相🐡，简单又暴力🐚。”王崎道♓：“而且这样的话🎣，那么教义里大致的灵犀量🍋、灵犀熵也可以算出⏺。”
辰风傻愣愣的点头🌻：“那么🌐，立教之事🏩，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”
王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🍅。然后问道🏒：“朋友🌗，你知道‘弈天算’吗？”
弈天算⏹，博弈论⬅，与天争命🏀。与人争道🎰。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🎍。
“所谓的信仰🐤，你可以看做一个神灵与信众🍧、信众与信众⛸、信众与非信众的多方动态博弈🏜。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🐴：“你可以看看……”
辰风就差捂头了🍝：“你……尽量说简单一点🍕。”
“人信神或不信神🅿，那就是一个最简单的二元选择🍝，选优劣就好♐。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🈯。这就是一名泛信徒的诞生🆑。”
“进入神教之后🌈，神灵能给人带来一定的庇佑🐺，神道教派本身能给人归属感🆔。✒，信了神🐵，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处👍。视教义不同🍠，信众能够获得的精神安慰🏂、实质好处也不同🎿。若是这一重好处与信众的理想偏差很小⏰，至少是小于他信教之前✝，那么他的虔诚又会更进一步🍂，成为浅信徒🐓。”
“当然🌬，这里还要加入‘权重’的概念🏾。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”
“当然🏳，神道本质为欺骗🌓，这一点是肯定的🍄。神灵非全知全能✳，不能包办一切🍾。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑🐚，做成一个简单的事件树……”
“信众与巫祝⛰、神明之间的灵犀都是不对称的👦，这个时候我们可以考虑……”
“经历重重考验之后✳，虔信徒也要诞生了✌。但是🌕！这离正信徒和狂信徒还很远⛔！”
……
王崎大谈特谈⚪，直说得口干舌燥🐔。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🐽，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🏿。
王崎拍拍手🍮，又调出一个路秩的图形♑：“这个路秩用的是未验证算法⛱，我私下里将之命名为元胞自动机🈶。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🌓、信众🏉、非信众之间的博弈🎵，现在我们就可以来实际模拟一下🍳。”
“贾维斯🏛，建立神道的三相元胞自动机模型👚。其规则如下🎓：一🎼，每一元胞均为人族🐰，或为信众🏚，或为非信众……”
辰风赶紧拉住王崎⛅：“兄弟♐，收了神通吧？”
“你不爱看啊🏴，行⛺，那我们进入下一个问题……”(未完待续♌。)
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