瑶族石碑组织构成一般以最基层的村✊、寨头人为主🌍，村🌇、寨头人由本村🈹、寨最有威望的人担任🅰。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🎉、寨头人之外👃，往上又分为三个等级👆，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🌈，几个村🏵、寨组成一个片区🍙，叫小石碑🈺，几个头人中威望最高的人🎚，级别为24🐫，叫小石碑头人🏞：几个小石碑头人中威望最高的人🍍，级别为63👢，叫大石碑头人🎐：几个大石碑头人中威望最高者🌑，级别为72🌯，称为总石碑头人〰，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🎹。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🍁，一般分为盘瑶🌺、坳瑶👢、茶瑶🈵、山子瑶🍨、花蓝瑶五个瑶族支系🐙。这五个瑶族支系不仅来源🐄、语言👟、生活习惯各不相同🅿，居住地也不一样🍟，比如盘瑶便是居无定所🏌，散居各处🌖。各瑶族不仅居所不同⛽，就是衣着服饰也各有各的特点🎨，生活习惯也千差万别🐟。不过⛽，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🏅。每个瑶族支系的大石碑头人🌭，本系族人还是清楚的🏁，由于支系多🈶，分布广👍，加上地域辽阔🏮，山高林密交通不便⏫，各族群之间交往障碍等因素🍣，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🍥，传言中谁的威望最高🏮，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了👃。

当然☔，瑶山的瑶王🍉，除了“德高望重”🆔、“威名远扬”之外🍫，要当上瑶王🐶，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🏍。这样一来🏤，官府的暗中操纵也是必不可少的⛎，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🎯。

李有寨这个瑶王就是这么当上的✳。193o年🍯，李有寨还是一个大石碑头人🍂，受36瑶72村的领导🎃。这一年🎻，广西省以“开化瑶山”名义❄，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🏆，开设“化瑶”学校✌，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🌖，以适合“开明”社会的需要🐿。在这些学生中🌧，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出👱，不仅成为了李有寨的女婿🎋，还利用所掌握的信息优势🎺，拉拢当地官员🅰，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”👖。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🍕，引盘瑶居住的机会🎛，申请经费👒，购买枪支🎓、弹药♉，大量装备李有寨所属地方武装🏍，使其“瑶王”地位得到更加稳固🐌。

反之🎍，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🏽，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🏏，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🍰。

所以🌯，经过多年的经营🐠，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🏧、“最有势力”的瑶王了⬜。虽然李有寨经过多年的“努力”🌟，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🎰，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🐗，但是由于地域🌂、支系的特殊性🐷，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性👣，不可能掌控所有的瑶民🍹，加上当前已不是***统治时期🎮，瑶山乡🐅、村政权已由人民政府所控制🏙，瑶民当然已不是过去的瑶民🐉，心向**🏧、人民政府的不少❇，这样一来⏪，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🏴，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比♓。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🏢，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件⏰。所以🈸，在很短的时间内🏿，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🐬，加上白崇禧的事先经营👡，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🏹。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份⛹，加上过去他与***的千丝万缕的联系🏤，一直在拉拢❓、腐蚀他♒，将他绑架在自己的战车上🏅，利用他的影响力和控制力来为****服务👖，将周围及附近👫，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🏽，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏼。为此🎍，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🍥、修仁🐥、蒙山🍄、桂平⛺、平南🆕、武宣🆖、象县）总司令🐔，给了他一个大大的头衔🐷。

郭连为了也能在瑶山插上一足⛎，经营自己的地盘🍃，扩大自己的影响力🎽，为将来“杀出瑶山🎬，再造辉煌”👪，这回是“撕破脸皮”🐹，全力拼了⭕，他亲自登门拜访瑶王李有寨✅，讨要一块“栖身之地”🐺。

向李有寨讨要地盘🌙，郭连自然有他的“杀手锏”🍋。一来⚡，抗战时期🎾，郭连消极抗日👈，为了躲避日军清剿➕，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🏎，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨👗，得到过李有寨的帮助⛵，与李有寨算是有“旧交”了🏗；二来👧，在土匪猖獗时期🎯，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大➖，他自然不想“龟缩”于大山之中♐，也想到外面去“捞世界”⛹，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🍄。为此🍤，他也曾经求助过当时“红极一时”⛄，地盘展最快🐨、最大👪，实力最为“雄厚”的郭连🐟，并得到郭连的鼎力相助🌋，这点郭连始终没有忘记♍，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🍀；第三🅾，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”✴，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🐩，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”⛹。

郭连当然试图用这“三支箭”🆎，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🏰。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨➕，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨⚡。山寨建在两个対应的山坡之上🏳，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🎚，好似两扇半开的门🅰，门板上画着青山绿水和房子👤。两面山坡寨子中间是一条山坳㊙，山坡下☕，两寨子中间有一块很大的空地🐠，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方⏭，建有一个雄伟的神像🅿。

这个神像很是特别♌。中间是一尊石头雕塑而成的牛头➕，牛头的角一看便知是水牛的两个角➰，向两侧弯曲🍵，显得十分的有力和雄奇🌦，两只牛眼瞪得圆大🍙，黑白分明🐮，牛气冲天🎁，一看就是只斗牛🍶。更为显眼🏉，让人瞩目的是🐙，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🏳。这两个铜鼓制作十分精美⛱，上面镶嵌及刻录着天神👕、山神🍄、雷神🐿、日神等瑶山四神的精美图案👥。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🎈，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🍥，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🍬，丰衣足食❗，过上美好生活的良好愿望➡，是祭拜祖先👊，崇尚神灵🎻，祈求和平的祭祀之所♌，也是通往山寨的必由之路🐧。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火➗，商量着瑶山日常事务🍿。一个寨兵前来报告🐓：“报……总头人🍌！有一个叫郭连的♏，带着一干人在寨子外面求见🎏。”

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