田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🌭，不过既然他在问🏒，田小姐就回答他说🐫，这个是当时装修的时候🎟，装修公司说🍗，这全新的房子如果没有东西镇住的话🏭，容易闹点毛病♌，于是自己就花了几千块钱🌁，到旧货市场去淘来的⛴。
胡宗仁说的那口大水缸🆑，也正是我察觉到不对劲的地方🍯。因为这套房子整个环境都很新❔，这口水缸虽然摆在池塘边🏟，看上去也没什么不协调⏭，里边还装满了水🌎，养了几条食指那么长的金色小鱼🎬。本来这种方法是没错的👤，石头是死物🈷，水是中性物🐊，鱼是活物🎄。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好⛹，那是因为鱼生活在水里👐，水是一种非常敏感的物质🎓，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🏠。所以如果鱼缸里的鱼死了🍞，通常这家人就会相对过得小心点🌾。当然这是很多讲究的家庭才这样做🐯，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了♐。
而眼前的这口水缸➡，是个老物件👑，我是指非常老的那种👒。
由于身在此行🐃，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🍛。这口水缸是长方形的🎥，开口处和底座一样大🐐，四周都有雕花〰，但是雕花的内容🎲，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🆕，如年年有余👜，财源广进等等⏱，本身只是一个好兆头⛓。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况♏，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🌖，以及裂纹处渗水的水渍看来🐷，这口缸子最早也是民国年间的物件♋。此外🏜，水缸的边沿🎴，有一些一道一道的痕迹🌞，在许多外行人看来🍨，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的👭，但并非如此🎚。因为在川东民俗里🏡，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🏪，那必然不会是一般穷困的老百姓🃏。那周围的划痕🏏，也并不是石匠的手工🌒，而是磨刀的痕迹🎉。
川东旧时算得上是比较混乱的🌮。尤其是在军阀混战期间🏿，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🐼，和湘系❇、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🐹。所以那段日子🎖，大户人家里一般都养了家丁🎉，家丁的主要职责除了看家护院以外🍣，还有抵御土匪和流氓混混等⛵。川人自古比较彪悍🍦，加上动**🐀，死个把个人压根就不是什么稀奇事🌴。在每当主人家得知有土匪下山🌽，准备带着家丁守护家产的时候🍣，往往都会提前给大家沽酒壮行❌，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀⛰。那一道道痕迹就说明✌，这口水缸原来的主人家里🌊，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🎂，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🍕，战斗力自然也不弱🌚。所以肯定也是因此杀死了人✴，而田小姐家里此番闹鬼🎴，除了上述我的一些分析之外🌯，还有一个非常重要的证据🍁。
那是因为我看到水缸的一刻开始🏀，我就察觉到🍴，这水缸摆的位置不对🈹。
对于风水堪虞🏯，我学得肤浅至极🍌。但是胡宗仁早前告诉我🌏，这间屋子的玄关是面朝东北的🎩，而东北位是艮位🐮，也就是所谓的“鬼位”➗。由于是玄关🌓，所以这还是挺好破解的🌒，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西⛔，使得东北变成西南🈴，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样❇，知难而退🏤，即可破解大部分此朝向的屋子✴。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🌬。而除此之外⭕，在后院的方位来看🅱，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🌕，如果把整个后院的面积想象成一个四方形⏲，并将这个四方形等分为九格的话👬，水缸的位置🏽，正好在西南面一侧的右下角👇，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🌚，因为那个方位🎫，正好是五鬼位👊，凶位🎬。
一般来说⏯，如果把一套房子的平面图👧，按照两边对切的方式套入到一个四方形中㊙，就能够得到一个均分为9块的格子图👗，在这9个小格子里🐰，有一个格子属于凶位✋，也就是我们常常说的“五鬼位”🏵。在五鬼位里🏊，最好是不要弄成厨房或是卧室🏫，这是一个忌讳🍟，非常不吉🌲。而如果把每个房间也套入九格中🈴，也能得到五鬼位🍀，这五鬼位里🏅，不能挂相片🌝，不能安床🍠。否则也是大凶🎃。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🎶，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🌳，则破了五鬼凶位🎹，反倒会比较吉利🎚。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🐘，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🌒，化凶星为财星🏉。但是别忘了👤，在运财之前🌬，那始终是凶位🏢，所以请到买到的那些🏨，未必就是靠谱的真玩意👋。但如若家里的格局注定了无法改变♍，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🆗，试试在床头挂葫芦吧🏣，也能一定程度上挡煞气🌅，虽属无奈之举🍏，但有防范总比没的强⛴。而田小姐家里🌹，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上👩，凶上加凶导致事件的发生🏊。
然而🆕，眼下的情形看来🐝，这个房子闹鬼👣，是因为有东西填住了这里的鬼位🎞，又偏偏是个磨过刀的老水缸🎼，水缸里还有活生生的鱼🏒，这就非常不合理了🌞。胡宗仁虽然鲁莽🌳，但他并不是傻子👇。所以从他问田小姐的话里🌑，我就知道他其实和我想得一样🎂。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🐹，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🍠，这种品相的水缸🐯，撑死了卖一千块🏾。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐⏺。从田小姐的表情上看🍫，她还是听得云里雾里的♒。不过那没关系🏩，反正她也没必要知道得那么仔细🎧。胡宗仁告诉田小姐👫，这种情况下🆖，首先要确定这只鬼的来路🌂，其次要改变这里鬼位上的东西👝，也就是说🍅，我们得把这水缸挪开👃，放上别的东西🎺，再根据重新组合后的情况🌥，给屋子里动点手脚🌃。
我问胡宗仁🌄，现在你打算怎么做🍺，是直接就挪开再问呢🎱，还是先问了再挪开⬜。胡宗仁说🎟，还是先问问吧🏬，眼下那只鬼虽然吓唬人🌞，但还没害人呢⏯，虽然出现是不合理的🐲，但是把来龙去脉弄清楚🏩，以免误伤好人…嗯…好鬼🎩。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查♒，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🍱，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源👨。我把结果告诉了胡宗仁以后🌂，他就对田小姐说🍆，让田小姐到自己家的厨房✏，抓一小把米给他🎈。田小姐不解地问⛺，要米来做什么🏯，胡宗仁说🈹，这是要敬饭了🍓，敬完饭✉，才问话♏。
田小姐很快就拿来了一把米🍺，胡宗仁挑了几粒🏒，放进自己的嘴里🏛，然后吐到了水缸里🏹。米在水里很快下沉✍，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🌶，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🈯，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米✅，然后他就把八卦袋松开了口子❕，平放在水缸前面🐃。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🏃，沾了点水缸里的水🌸，就在水缸四周好似行书般地书写起来🎩，在确保第一个字还没有风干的时候🐢，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🌃，使得这段字首尾相连⛺。
我知道这是他们瑶山的秘法🎴，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过❎。但很明显🌏，那是一段咒🐞，道家的咒和我们不大一样➡，我们比较讲究实用❗，所以往往姿势就不那么好看🎠，道家书咒的时候心里是要念经的⛓，也就是说🌨，一段咒文例如100字🌤，那么在这100字从开始写到写完⏫，刚好心里要念完一段🅰，以达到施咒的人和这段咒的合一🌌。甚至包括道家人书符的时候也是一样🌏，并非草草照画就了事🍐。道家的严谨我一向非常敬重🎬，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候♌，始终看上去有点不和谐🐴。
写完以后👢，胡宗仁又沾了点水🏿，好似甩墨一样🎰，把水都甩进了自己的八卦袋里🍧，紧接着🍸，以握毛笔的姿势🍡，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🏇。而此刻我们都发现🐚，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁❤，并列竖着🏪，在水面上飘着一动不动⚡，我这时候才数清楚🌃，是4条鱼🏗，就像4根竖线一样🏢，静静飘着♊。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🌨，我要是少年时期就认识他的话🌻，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🌿。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🌞，开始问话👊。他问话的内容🏚，大致集中在这样几个方面👣，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🎏，二是为因何而死➗，三是为什么留下🐓，四是可愿离去♟。每问一个问题🍞，四条鱼中的其中一条🐆，就会摆尾游动👖，或浮起来✂，或潜下去🐥，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🍑，以此来写完一个字🍭。如此反复✝，折腾了能有接近半个小时🎅，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🍇，估计是手酸了🏒，才算完事⏭。
问完以后🌨，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🐸，甚至包括我🍍，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🏯，而像个变魔术的🐬。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🌶，这是早年跟邢崖子师傅学的🍵，他初见的时候跟我们一样吃惊🏬，但后来渐渐明白了✒，这是在借由沾了水的笔🎖、鱼🍥、水缸里的水♈、因水缸而带来的鬼魂几者之间🆑，相互形成关联🌨，彼此成为媒介🌑，而产生的一问一答🐅。胡宗仁告诉我们🏉，养鱼的人一般不会养单数🎳，因为要成双成对才吉祥🐠。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🆑，那么浮到水面上来写字的🍢，也只会是四条而已👚。我问胡宗仁这是为什么🍿，胡宗仁解释说🐘，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🌳，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🆘，所以动起来的鱼不一样🏢，也分别对应了这个亡魂的情绪🏌，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍👭。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🐽，然后问他🏵，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说⤴，你别着急🏻，人前不论人🎲，鬼前不谈鬼👙，咱们先把这水缸给挪开⬇，我已经差不多知道怎么弄了👊，等把事情弄完以后🌍，我再解释给你们听🍟。
本章未完，点击下一页继续阅读