瑶族石碑组织构成一般以最基层的村👈、寨头人为主✉，村🍈、寨头人由本村✉、寨最有威望的人担任🏉。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🎀、寨头人之外🌱，往上又分为三个等级🎢，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🍿，几个村🌵、寨组成一个片区〰，叫小石碑Ⓜ，几个头人中威望最高的人🍺，级别为24🍛，叫小石碑头人🍠：几个小石碑头人中威望最高的人🏓，级别为63🌒，叫大石碑头人⬇：几个大石碑头人中威望最高者👭，级别为72🐶，称为总石碑头人🎉，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🌓。
瑶山的瑶族也并不是只有一支🌸，一般分为盘瑶🎀、坳瑶🌺、茶瑶🌱、山子瑶🌥、花蓝瑶五个瑶族支系☕。这五个瑶族支系不仅来源✔、语言⛽、生活习惯各不相同🍷，居住地也不一样➗，比如盘瑶便是居无定所🉑，散居各处👓。各瑶族不仅居所不同🌭，就是衣着服饰也各有各的特点🎣，生活习惯也千差万别⏲。不过👂，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的👗。每个瑶族支系的大石碑头人🎶，本系族人还是清楚的🐚，由于支系多⤴，分布广➗，加上地域辽阔🐶，山高林密交通不便🐮，各族群之间交往障碍等因素✡，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🐌，传言中谁的威望最高🌧，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🍺。
当然👇，瑶山的瑶王🍶，除了“德高望重”⏩、“威名远扬”之外🍳，要当上瑶王👅，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行☔。这样一来🍽，官府的暗中操纵也是必不可少的👈，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🐀。
李有寨这个瑶王就是这么当上的🀄。193o年🐶，李有寨还是一个大石碑头人🏓，受36瑶72村的领导🌕。这一年🏐，广西省以“开化瑶山”名义🆖，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生➕，开设“化瑶”学校🐠，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质⛳，以适合“开明”社会的需要🍳。在这些学生中🏥，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🆎，不仅成为了李有寨的女婿🌏，还利用所掌握的信息优势🍂，拉拢当地官员🐁，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🎦。
黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山👩，引盘瑶居住的机会⛲，申请经费🏝，购买枪支🌗、弹药🌴，大量装备李有寨所属地方武装🌜，使其“瑶王”地位得到更加稳固🎮。
反之🐺，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🏞，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🌪，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🏞。
所以🎑，经过多年的经营🎰，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”👐、“最有势力”的瑶王了🎻。虽然李有寨经过多年的“努力”🏛，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🎡，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🎃，但是由于地域🌕、支系的特殊性🐮，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🌏，不可能掌控所有的瑶民➖，加上当前已不是***统治时期🌳，瑶山乡🏽、村政权已由人民政府所控制✅，瑶民当然已不是过去的瑶民🐁，心向**🈵、人民政府的不少🐬，这样一来🌖，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🍠，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🏺。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🐜，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🍑。所以⛄，在很短的时间内✉，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装👤，加上白崇禧的事先经营🈲，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🐏。
台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份☝，加上过去他与***的千丝万缕的联系🐘，一直在拉拢🎄、腐蚀他🍛，将他绑架在自己的战车上👠，利用他的影响力和控制力来为****服务🐓，将周围及附近🐩，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起❗，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏥。为此✏，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🎽、修仁🌞、蒙山🆚、桂平🏄、平南🎶、武宣🌐、象县）总司令🏣，给了他一个大大的头衔🐳。
郭连为了也能在瑶山插上一足🎇，经营自己的地盘🍠，扩大自己的影响力🏫，为将来“杀出瑶山🐐，再造辉煌”🏝，这回是“撕破脸皮”🎑，全力拼了🌄，他亲自登门拜访瑶王李有寨🎛，讨要一块“栖身之地”⏩。
向李有寨讨要地盘🍧，郭连自然有他的“杀手锏”🐾。一来👈，抗战时期🍥，郭连消极抗日🐧，为了躲避日军清剿🌧，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避⏰，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🈲，得到过李有寨的帮助⛎，与李有寨算是有“旧交”了🍖；二来🌥，在土匪猖獗时期🏦，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🏳，他自然不想“龟缩”于大山之中🆘，也想到外面去“捞世界”🎙，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”❎。为此✂，他也曾经求助过当时“红极一时”🈴，地盘展最快🐶、最大🍧，实力最为“雄厚”的郭连🐂，并得到郭连的鼎力相助🐌，这点郭连始终没有忘记🌪，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🍔；第三🅱，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🐇，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🐈，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”⤴。
郭连当然试图用这“三支箭”🐣，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🍮。他的如意算盘会实现吗？
大瑶山坡头山寨🌤，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🆘。山寨建在两个対应的山坡之上🏝，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上👗，好似两扇半开的门🌳，门板上画着青山绿水和房子🐙。两面山坡寨子中间是一条山坳✊，山坡下🈺，两寨子中间有一块很大的空地🏸，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🍡，建有一个雄伟的神像🌳。
这个神像很是特别🎎。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🏫，牛头的角一看便知是水牛的两个角🏋，向两侧弯曲🐖，显得十分的有力和雄奇🆘，两只牛眼瞪得圆大⚾，黑白分明🍺，牛气冲天♌，一看就是只斗牛⏺。更为显眼🍷，让人瞩目的是🍏，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓⌚。这两个铜鼓制作十分精美🐋，上面镶嵌及刻录着天神🌊、山神🈷、雷神🏢、日神等瑶山四神的精美图案🐊。
这两个瑶山四神居留的铜鼓🍻，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合👡，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登⌚，丰衣足食🎩，过上美好生活的良好愿望🏌，是祭拜祖先🏩，崇尚神灵🌍，祈求和平的祭祀之所⛏，也是通往山寨的必由之路🎇。
李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🍵，商量着瑶山日常事务🍇。一个寨兵前来报告⛓：“报……总头人👁！有一个叫郭连的🎥，带着一干人在寨子外面求见🌀。”
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