瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🎫、寨头人为主⏫，村🌗、寨头人由本村🍦、寨最有威望的人担任👍。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🏛、寨头人之外🆒，往上又分为三个等级🐎，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🍘，几个村🌈、寨组成一个片区♐，叫小石碑🐠，几个头人中威望最高的人♌，级别为24🐹，叫小石碑头人🍽：几个小石碑头人中威望最高的人🎤，级别为63♑，叫大石碑头人👃：几个大石碑头人中威望最高者🌪，级别为72✂，称为总石碑头人🎗，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了❕。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🈸，一般分为盘瑶🐐、坳瑶🏣、茶瑶🍡、山子瑶🐓、花蓝瑶五个瑶族支系👁。这五个瑶族支系不仅来源👂、语言🌱、生活习惯各不相同🎣，居住地也不一样👊，比如盘瑶便是居无定所🈁，散居各处⚓。各瑶族不仅居所不同🏤，就是衣着服饰也各有各的特点⌛，生活习惯也千差万别🍱。不过Ⓜ，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🏄。每个瑶族支系的大石碑头人⏬，本系族人还是清楚的🌑，由于支系多🈯，分布广🏎，加上地域辽阔👕，山高林密交通不便🌒，各族群之间交往障碍等因素🌜，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🐯，传言中谁的威望最高🈸，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🏄。

当然🌭，瑶山的瑶王🍳，除了“德高望重”🌁、“威名远扬”之外✍，要当上瑶王⛩，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🌤。这样一来➗，官府的暗中操纵也是必不可少的🐻，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🍏。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🍤。193o年🌁，李有寨还是一个大石碑头人🌂，受36瑶72村的领导🎭。这一年🏗，广西省以“开化瑶山”名义🌕，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎵，开设“化瑶”学校🏧，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🌰，以适合“开明”社会的需要🐫。在这些学生中⛳，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🏵，不仅成为了李有寨的女婿🐎，还利用所掌握的信息优势🐨，拉拢当地官员🍇，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🍯。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山👖，引盘瑶居住的机会🐉，申请经费🍜，购买枪支🅿、弹药🌁，大量装备李有寨所属地方武装🍒，使其“瑶王”地位得到更加稳固🍩。

反之🐰，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”⭕，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🐠，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🏆。

所以🌨，经过多年的经营⤴，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🐫、“最有势力”的瑶王了🆘。虽然李有寨经过多年的“努力”⤵，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🎹，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王👣，但是由于地域🎁、支系的特殊性⏹，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🎍，不可能掌控所有的瑶民✉，加上当前已不是***统治时期🌑，瑶山乡🎈、村政权已由人民政府所控制👊，瑶民当然已不是过去的瑶民🍣，心向**🏩、人民政府的不少⏹，这样一来🐩，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🐶，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🏙。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立♋，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件⏮。所以🎽，在很短的时间内⛰，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🌸，加上白崇禧的事先经营🎭，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了⤵。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🍅，加上过去他与***的千丝万缕的联系🌘，一直在拉拢🏬、腐蚀他👖，将他绑架在自己的战车上👎，利用他的影响力和控制力来为****服务🐞，将周围及附近🌦，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🏩，打造“反攻复国之弧”最核心一环⛓。为此🍿，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🐥、修仁🐷、蒙山🎪、桂平🍄、平南🈴、武宣🐤、象县）总司令🌭，给了他一个大大的头衔🅱。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐋，经营自己的地盘🅿，扩大自己的影响力⬇，为将来“杀出瑶山🈺，再造辉煌”🍏，这回是“撕破脸皮”👒，全力拼了🌆，他亲自登门拜访瑶王李有寨⛺，讨要一块“栖身之地”🌀。

向李有寨讨要地盘➖，郭连自然有他的“杀手锏”⚪。一来⌛，抗战时期👫，郭连消极抗日🌄，为了躲避日军清剿👑，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避⛔，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨✒，得到过李有寨的帮助🎍，与李有寨算是有“旧交”了❔；二来🌄，在土匪猖獗时期🍾，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🐞，他自然不想“龟缩”于大山之中🐟，也想到外面去“捞世界”🌂，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🐕。为此🐍，他也曾经求助过当时“红极一时”❇，地盘展最快🏐、最大⤵，实力最为“雄厚”的郭连🐿，并得到郭连的鼎力相助🍱，这点郭连始终没有忘记❄，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🍬；第三♎，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”👄，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力➿，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”👯。

郭连当然试图用这“三支箭”⬛，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🐌。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨⚓，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🍪。山寨建在两个対应的山坡之上🎛，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上⏭，好似两扇半开的门🌦，门板上画着青山绿水和房子🏥。两面山坡寨子中间是一条山坳👭，山坡下🐫，两寨子中间有一块很大的空地🏘，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方⚡，建有一个雄伟的神像🎽。

这个神像很是特别⬇。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🌪，牛头的角一看便知是水牛的两个角🍊，向两侧弯曲🎵，显得十分的有力和雄奇🐊，两只牛眼瞪得圆大⚾，黑白分明🏇，牛气冲天🏐，一看就是只斗牛🌎。更为显眼🐂，让人瞩目的是🐅，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🌴。这两个铜鼓制作十分精美👛，上面镶嵌及刻录着天神🎻、山神🌡、雷神🌡、日神等瑶山四神的精美图案⚾。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🏢，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合➡，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🎉，丰衣足食🎾，过上美好生活的良好愿望🏁，是祭拜祖先🌑，崇尚神灵🐕，祈求和平的祭祀之所👐，也是通往山寨的必由之路⏪。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火⛱，商量着瑶山日常事务🌏。一个寨兵前来报告🏔：“报……总头人🍄！有一个叫郭连的🎥，带着一干人在寨子外面求见⚪。”

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