瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🎗、寨头人为主🎶，村🍁、寨头人由本村🍰、寨最有威望的人担任❇。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🏙、寨头人之外⛅，往上又分为三个等级🐑，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🐜，几个村⛩、寨组成一个片区🐅，叫小石碑🎬，几个头人中威望最高的人🍩，级别为24⛪，叫小石碑头人🍰：几个小石碑头人中威望最高的人🈳，级别为63🍦，叫大石碑头人🐝：几个大石碑头人中威望最高者❤，级别为72🌐，称为总石碑头人🐵，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了♐。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🎆，一般分为盘瑶🈴、坳瑶♉、茶瑶🎳、山子瑶❔、花蓝瑶五个瑶族支系🎮。这五个瑶族支系不仅来源🎴、语言🏧、生活习惯各不相同〰，居住地也不一样✖，比如盘瑶便是居无定所🈸，散居各处🎋。各瑶族不仅居所不同⏹，就是衣着服饰也各有各的特点🐅，生活习惯也千差万别👓。不过🌸，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🏔。每个瑶族支系的大石碑头人⚪，本系族人还是清楚的👝，由于支系多❄，分布广👜，加上地域辽阔🎟，山高林密交通不便🏾，各族群之间交往障碍等因素♋，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🀄，传言中谁的威望最高🍑，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🏥。

当然👰，瑶山的瑶王🎂，除了“德高望重”🏯、“威名远扬”之外🌾，要当上瑶王🍛，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🍏。这样一来🌖，官府的暗中操纵也是必不可少的⏬，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的⏺。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🍾。193o年🆑，李有寨还是一个大石碑头人⏬，受36瑶72村的领导🌃。这一年🌱，广西省以“开化瑶山”名义🎢，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🆕，开设“化瑶”学校🏙，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质⏺，以适合“开明”社会的需要🎳。在这些学生中🏕，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出👠，不仅成为了李有寨的女婿🌑，还利用所掌握的信息优势✅，拉拢当地官员🌔，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🐪。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山⏬，引盘瑶居住的机会🍩，申请经费🏎，购买枪支🍮、弹药🏏，大量装备李有寨所属地方武装🐚，使其“瑶王”地位得到更加稳固🐶。

反之🎷，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”⏱，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🏁，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🌐。

所以🎲，经过多年的经营🎢，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”♿、“最有势力”的瑶王了👂。虽然李有寨经过多年的“努力”⬛，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🌌，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王☝，但是由于地域👆、支系的特殊性🎋，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🐲，不可能掌控所有的瑶民〽，加上当前已不是***统治时期🈷，瑶山乡🍇、村政权已由人民政府所控制🏎，瑶民当然已不是过去的瑶民Ⓜ，心向**♒、人民政府的不少⚓，这样一来🌖，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🏒，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐁。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🍉，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🐫。所以🎹，在很短的时间内⛏，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装♍，加上白崇禧的事先经营⚓，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了✖。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份⛴，加上过去他与***的千丝万缕的联系👛，一直在拉拢🍘、腐蚀他🍰，将他绑架在自己的战车上🍳，利用他的影响力和控制力来为****服务⏮，将周围及附近🈵，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎠，打造“反攻复国之弧”最核心一环⚡。为此👢，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🌏、修仁✂、蒙山🆔、桂平🌎、平南⛽、武宣🏯、象县）总司令⏳，给了他一个大大的头衔❇。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐗，经营自己的地盘🏕，扩大自己的影响力👃，为将来“杀出瑶山🌤，再造辉煌”🎴，这回是“撕破脸皮”🍟，全力拼了🏅，他亲自登门拜访瑶王李有寨🏖，讨要一块“栖身之地”🌄。

向李有寨讨要地盘🏿，郭连自然有他的“杀手锏”⛩。一来⚡，抗战时期🐬，郭连消极抗日⛽，为了躲避日军清剿⛎，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🍆，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨👀，得到过李有寨的帮助🏌，与李有寨算是有“旧交”了⛸；二来🈸，在土匪猖獗时期✋，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🍈，他自然不想“龟缩”于大山之中🐢，也想到外面去“捞世界”🍏，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🎸。为此🏯，他也曾经求助过当时“红极一时”🏕，地盘展最快✝、最大🐔，实力最为“雄厚”的郭连👙，并得到郭连的鼎力相助🍒，这点郭连始终没有忘记🎢，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🍫；第三🍮，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🎸，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🌶，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🍽。

郭连当然试图用这“三支箭”☔，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🍞。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🐶，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🐌。山寨建在两个対应的山坡之上🍷，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🌀，好似两扇半开的门🍌，门板上画着青山绿水和房子✏。两面山坡寨子中间是一条山坳🎛，山坡下🎦，两寨子中间有一块很大的空地🍄，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🌫，建有一个雄伟的神像🏑。

这个神像很是特别👂。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🍏，牛头的角一看便知是水牛的两个角🏽，向两侧弯曲🍻，显得十分的有力和雄奇⬇，两只牛眼瞪得圆大🐳，黑白分明🍃，牛气冲天🏧，一看就是只斗牛❕。更为显眼👦，让人瞩目的是🐎，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🍘。这两个铜鼓制作十分精美🐈，上面镶嵌及刻录着天神⏰、山神🐰、雷神🐞、日神等瑶山四神的精美图案🈵。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🐊，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🎰，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🍉，丰衣足食🏞，过上美好生活的良好愿望🎳，是祭拜祖先🈷，崇尚神灵🎇，祈求和平的祭祀之所✏，也是通往山寨的必由之路🍤。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🐗，商量着瑶山日常事务🐖。一个寨兵前来报告🏋：“报……总头人🐳！有一个叫郭连的🏕，带着一干人在寨子外面求见🏅。”

本章未完，点击下一页继续阅读