瑶族石碑组织构成一般以最基层的村➕、寨头人为主🍐，村⚓、寨头人由本村🌳、寨最有威望的人担任🐊。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🎢、寨头人之外🌘，往上又分为三个等级⛔，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理⬇，几个村🌊、寨组成一个片区⛅，叫小石碑👙，几个头人中威望最高的人🍈，级别为24🎱，叫小石碑头人🏺：几个小石碑头人中威望最高的人🈲，级别为63♟，叫大石碑头人⛪：几个大石碑头人中威望最高者🏍，级别为72⏲，称为总石碑头人🐴，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🎒。

瑶山的瑶族也并不是只有一支⛴，一般分为盘瑶🐠、坳瑶⏫、茶瑶🍵、山子瑶🏸、花蓝瑶五个瑶族支系👜。这五个瑶族支系不仅来源🏏、语言🍿、生活习惯各不相同🍝，居住地也不一样✅，比如盘瑶便是居无定所🐷，散居各处🐖。各瑶族不仅居所不同✴，就是衣着服饰也各有各的特点👅，生活习惯也千差万别🆕。不过👕，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🌇。每个瑶族支系的大石碑头人🎾，本系族人还是清楚的🍌，由于支系多🎈，分布广🌡，加上地域辽阔✖，山高林密交通不便🌌，各族群之间交往障碍等因素🏎，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🏌，传言中谁的威望最高👜，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了✨。

当然👕，瑶山的瑶王✡，除了“德高望重”➰、“威名远扬”之外⏯，要当上瑶王🏯，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🏊。这样一来❤，官府的暗中操纵也是必不可少的⛏，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🏎。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🈶。193o年🌏，李有寨还是一个大石碑头人🐢，受36瑶72村的领导❗。这一年❎，广西省以“开化瑶山”名义🍅，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎹，开设“化瑶”学校➗，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质☕，以适合“开明”社会的需要👌。在这些学生中🌅，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🏟，不仅成为了李有寨的女婿⏭，还利用所掌握的信息优势🐙，拉拢当地官员🅿，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🎭。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🐒，引盘瑶居住的机会🍮，申请经费🌆，购买枪支❔、弹药👀，大量装备李有寨所属地方武装✔，使其“瑶王”地位得到更加稳固🏾。

反之㊙，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”♏，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来👁，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础❇。

所以⚫，经过多年的经营⏰，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”⛰、“最有势力”的瑶王了🍒。虽然李有寨经过多年的“努力”➗，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🌩，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🎾，但是由于地域🏔、支系的特殊性🏈，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🎑，不可能掌控所有的瑶民⛹，加上当前已不是***统治时期🍞，瑶山乡🏙、村政权已由人民政府所控制⌛，瑶民当然已不是过去的瑶民🍎，心向**🎃、人民政府的不少➗，这样一来🌭，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🆎，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🅱。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🐉，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🏾。所以⏬，在很短的时间内🏧，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装⌚，加上白崇禧的事先经营⛩，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🌸。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份❎，加上过去他与***的千丝万缕的联系❕，一直在拉拢🐚、腐蚀他🍎，将他绑架在自己的战车上🏯，利用他的影响力和控制力来为****服务🍬，将周围及附近🎷，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🌜，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏕。为此♒，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🌿、修仁🏗、蒙山➖、桂平👔、平南♐、武宣👗、象县）总司令🌞，给了他一个大大的头衔🎰。

郭连为了也能在瑶山插上一足🎚，经营自己的地盘🐴，扩大自己的影响力🅾，为将来“杀出瑶山🐹，再造辉煌”🐊，这回是“撕破脸皮”🐜，全力拼了🏄，他亲自登门拜访瑶王李有寨🎁，讨要一块“栖身之地”🌐。

向李有寨讨要地盘🐏，郭连自然有他的“杀手锏”🏾。一来⏪，抗战时期🌯，郭连消极抗日🌯，为了躲避日军清剿🍴，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避👎，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨♊，得到过李有寨的帮助🌆，与李有寨算是有“旧交”了🎚；二来🏿，在土匪猖獗时期🌇，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🌿，他自然不想“龟缩”于大山之中🌙，也想到外面去“捞世界”🌨，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🐨。为此🎫，他也曾经求助过当时“红极一时”♐，地盘展最快🍔、最大🆔，实力最为“雄厚”的郭连⛅，并得到郭连的鼎力相助🎙，这点郭连始终没有忘记⏯，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了⏺；第三🏪，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🌌，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🍖，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🎲。

郭连当然试图用这“三支箭”🏗，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”✋。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨👙，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨👄。山寨建在两个対应的山坡之上🏒，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上👛，好似两扇半开的门👗，门板上画着青山绿水和房子🏙。两面山坡寨子中间是一条山坳🌒，山坡下🏭，两寨子中间有一块很大的空地☝，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🍘，建有一个雄伟的神像♐。

这个神像很是特别♏。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🎼，牛头的角一看便知是水牛的两个角➰，向两侧弯曲👀，显得十分的有力和雄奇🏫，两只牛眼瞪得圆大🅱，黑白分明🍞，牛气冲天🌬，一看就是只斗牛👕。更为显眼✌，让人瞩目的是🐈，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🅿。这两个铜鼓制作十分精美🎎，上面镶嵌及刻录着天神🍍、山神❔、雷神🍣、日神等瑶山四神的精美图案🐯。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🏥，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🈴，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🎫，丰衣足食🐴，过上美好生活的良好愿望🍊，是祭拜祖先🐨，崇尚神灵🌩，祈求和平的祭祀之所🎛，也是通往山寨的必由之路🐆。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🎶，商量着瑶山日常事务🏂。一个寨兵前来报告✌：“报……总头人🐁！有一个叫郭连的⛎，带着一干人在寨子外面求见🍪。”

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