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第六十三章 求仁得仁

左少飞细细体悟一回,便对这件名为“摩诃迦叶”的法器功用,了然于胸。

左少飞心念一转,这片摩诃迦叶便一闪之下,从左少飞的面前消失。

再出现时,却是已经化作一件绿色的披风,正落在左少飞的背上。

就在披上这件摩诃迦叶变化的披风之时,左少飞便毫无征兆地消失不见。

片刻之后,依旧是毫无征兆,左少飞再次出现在原地,手中捏着那片摩诃迦叶,便似从来都没有离开过。

左少飞心中暗暗思忖:“这摩诃迦叶端的奇妙,除了隐藏身形之外,还能掩盖气息,却是比本大少半吊子的敛气之术强的太多了。”

这摩诃迦叶竟是一件灵罗域之中极为罕见的隐匿法器。要知道,因为有敛气之术的存在,隐匿气息对修道中人来说,并不是太过困难的事。

虽然敛气之术并不能瞒过比自己修为高出太多之人,但对于大多数修道中人来说,也已经尽够用了。

毕竟不是谁都闲的没事,愿意去招惹比自己强横太多之人的。

而隐藏身形,更是一些小法术就可以做到。修道中人大多会为了一些特殊目的,而随便修习上一二重禁制。

因此,这隐匿法器,并不是太受大众欢迎。

要知道,炼制法器可不是什么容易的事。适合炼制法器的天材地宝,大多控制在一些诸如天火剑派这种玄宗道门七大派之一的名门大派手中。等闲之人,想要得到炼制一件法器的好材料,是十分困难的。

就连韦力勤和秦子安这样天火剑派三代弟子中的佼佼者,也是没有法器傍身的。他们若是能突破炼气第三层感应境界,才会由天火剑派赐下低阶的法器。

至于方芷珊,却是货真价实的天火剑派二代弟子,在天火剑派之中地位颇高,这才能拥有一件趁手的法器。

由此可知,灵罗域修仙界中法器的稀缺程度。

也正因此,对于大多数修道中人来说,充其量也就能拥有一两件法器,平日里无不珍视之极,便如同自家性命一般。

而在诸多种类的法器之中,防御类法器无疑是最受修道中人欢迎的。修道中人都懂得明哲保身之理,除了不主动招惹事端之外,在祸事来临时,也是倾向于先将自己保护好,立于不败之地。

可以说,因为有了长生的诱惑,修道中人却是比一般的凡夫俗子,更加地珍视自家的性命。换句不客气的话说,那便是更怕死。

凡夫俗子,充其量只不过百年寿元,就算二十岁时死了,也最多不过损失八十年而已。而每一个有远大志向的修道中人,那都是冲着长生不死去的,一下子死了,那亏损可就太大了。

就算明知道少有人可以证道长生,但修道中人的寿元,也同样比凡夫俗子要长出不少,自然也理所当然地觉得自家的性命要金贵的多。

但也因为供不应求的缘故,普通的修道中人,却是欲求一件防御法器而不得。而攻击法器便顺理成章地成为灵罗域修仙界之中,最为广泛的法器。

所谓“最好的防守就是攻击”,这种说法虽然不是真理,却也有几分歪理。有了一件攻击法器,便可以在斗法之中,获得几分的主动权。那些得不到防御法器的修道中人,也十分愿意相信这种说法。

灵罗域中,几乎每一个有资格的修道中人,都会有一件攻击法器傍身。

而除了防御法器和攻击法器之外,飞遁法器也同样颇受修道中人青睐。道理自也不用多说,有了一件飞遁法器,不管是斗法还是赶路,都是大有裨益。实可谓“居家旅行,杀人放火之必备法器”。

按左少飞的想法,这就是简单的“攻击、防御、速度”铁三角,后世的网游不都是这么搞的吗?

不过,能够备上一件飞遁法器的修道中人,灵罗域中却是不多。原因无他,飞遁法器却是比防御法器更稀缺的道具。

除了这三大类之外,其他的诸如洞府类法器、传送类法器、时间类法器……则不是普通的修道中人可以染指的了,几乎只存在于传说之中。

防御法器、攻击法器、飞遁法器乃是灵罗域三大主流法器。其他的都只能算是非主流法器。

至于隐匿法器,那是什么?

可以算得上非主流中的非主流了。

好不容易搞到点天材地宝,你不寻思着祭炼几个攻击防御禁制,没事去琢磨隐匿干什么?这不是典型的败家子吗?

不过,好在这件摩诃迦叶得来不难,左少飞也不知道这些道道,所以还是对其效果很满意的。

虽然除了一道“迦叶隐身法”之外,这摩诃迦叶,就没有别的其他妙用了。但左少飞本来就没打算搞一件犀利的杀伐之器出来,只是想让自家多几分自保之力罢了。

这摩诃迦叶的隐匿妙用,正是符合左少飞目前的境况,可谓是“求仁得仁”了。

虽然还没通过实战检验,不知道摩诃迦叶能瞒过什么境界的修道中人,左少飞也已经知足了。

毕竟,这东西,只是自己花了不长时间捣鼓出来的,而且颇为符合自家心意,左少飞还能奢求什么?

把玩了一会儿,左少飞心满意足地将这摩诃迦叶收入丹田之中。

“这乘龙破虚功法果然不凡!没想到,所谓的每一层增加一项法术,竟然是通过这种手段来实现的。实在是夺天地之造化,构思巧妙之极。看来这丹霞真君,果然要比本大少要强上那么一点点。”左少飞暗自思忖道。

其实这何止是“构思巧妙”四字评语,可以概括的。

须知道用法器代替法术,来作为神宗魔门真传的自动衍生法术,实在是一项了不起的创举,一举克服了神宗魔门真传的先天缺陷。

拿左少飞的“踏莎行”来说,因为是青木真法第一层自动衍生出来的法术,天生受限,不管左少飞日后修为如何精进,也最多只能修炼到第四重而已。

这是什么概念。就算左少飞只修炼到炼气第二层入窍境界,这道只有四重的踏莎行,也会略显鸡肋。要知道,炼气第二层入窍境界的极限,是八重天罡级别禁制或十六重地煞级别禁制。

修道中人斗法,讲究道行法术缺一不可。道行够自是基础,而法术也同样要达到自身道行的标准,才有希望克敌制胜。

不苛求所有法术达到最高重数,但最起码也要达到中游不是。拿炼气第二层入窍级别来说,所有的法术最低要修炼到六七重,才能在同级斗法之中,有一搏之力。

左少飞的踏莎行,最高只能修炼到第四重,在炼气第二层入窍级别的争斗中,已经起不到太多作用了。

而随着左少飞修为的精进,到了炼气第三层感应级别,这踏莎行更是几乎一点作用也没有了。

创出神宗魔门真传的高人,并不是没有想到这一尴尬情形。只是这也是无可奈何之事,能够每层自动衍生出一门与自身道诀契合的法术,已经是十分了不起的事了,也不好苛求太多。

玄宗道门的真法,却是连这一点也做不到。只能花费大量的时间精力,去寻找修炼契合自己道法的法术。

而且,神宗魔门的真传,虽然有这样的限制,但也是有解决之道的。那便是每层都会多出一种法术。

按创始者的本意,那便是希望修习神宗魔门真传的后人,每一层都只修炼自动衍生出来的那一门法术就好。单是这样,便足以在同级争斗之中,占得上风。

至于之前学到的法术,就扔到一边吧。

但这样做的缺陷也是很明显。

若是玄宗道门中人,在一开始便学到了与自身道诀契合的法术,便可以一直修炼下去,把重数一重重地提升。

而神宗魔门中人,每到一层,都只能从头修炼这一道能够达到自己道行要求的法术,自是要落后不少,需要更多的时间来弥补。而先前花费在法术的时间,也就相当于打了水漂。

不过,一来,修炼神宗魔门真传,达到相当于玄宗道门炼气第六层丹成级别之时,便可以寿有万载,比其他法门的修道中人,时间要多出十几倍。浪费些许时间,也是可以接受的。

二来,神宗魔门中人,也不是不可以修炼其他法术。玄宗道门的人可以在一开始就找到契合自身道诀的法术,凭什么就不许神宗魔门的人也找到?

你当灵罗域修仙界是你们家的吗?

是以,优势还是优势。神宗魔门的优势,还是在于每一层都会多出一门与自身道诀契合的法术,这一点是无可争议的。

而乘龙破虚功法的意义,便是将这份优势加以扩大。

(本章完)

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