不过，左少飞对于妖力却是非常感兴趣的。
特别是有的修士确实能够直接吸收妖兽体内的妖力，不过他之前碰到的那只龙鳄，名字和外形很霸气，但是其实只是些垫底货色，体内没有多少妖力的。
不得不说，这个世界实在是真的非常危险，就连那种妖兽都是垫底货色，要知道左少飞对付起来可也不是那么容易的啊。
对这个世界的人类来说，妖力是不好的，灵力是好的，因为妖力无法吸收，无法利用，或者说无法直接吸收，利用，而且他们有着可以直接吸收利用的灵力，自然不会去考虑利用妖力。
因为毕竟是妖力都是以妖兽血肉的形式存在，死了的还好说，活着的时候想要打这些妖兽的主意简直是痴心妄想。
不过，左少飞和他们不一样，因为首先他现在的处境没有灵力可以利用，想要提高实力拿妖兽开刀是最好不过的。
其次，妖兽能够占据世界最广阔的地域，它们的足迹遍布了这方天地，它们的身影出现在海陆空三处，它们是人类黑暗梦寐时期最可怕敌人，它们是黑夜中最真实的噩梦。
这样的存在可以说是世界霸主级的，它们依靠的就是这等妖力。
而且，他还了解到，所有的妖兽可以分为四个层次。
这里的层次和人类的修士的分级一样，划分的依据就是修炼到一定程度就会碰到难关，那个最先遇到那位难关的修士，也就是传说中的第一位仙人，他发现这些难关不管他会遇到，其他的修士也会遇到，于是就把修炼的过程化为九个层次，其实是十个层次。
只是第十个层次，也就是十阶破界的层次根本没人能够达到过，只有传说中的那些存在才能触摸那个层次久而久之也被人遗忘了，以为只是传说才有的境界。
不过，左少飞坚信这个境界是存在的。
后来那些修士发现妖兽的修炼也是有难关的，不过妖兽因为起点高，但是终点就显得比较低，它们只有四个难关。
而且，他也以为无论妖力也好，灵力也罢，甚至是灵物的力量都是同出一源的，意思就是这几种力量只要有合适的办法都能为修士所用。
他起先怀疑过妖力是不纯粹的灵力，是掺杂了一些别的东西的力量。
但是有一个问题无法解释，那就是妖兽为什么会忌惮或者说厌恶门派驻地那层守护的力量，那东西不是应该是纯粹的灵力吗？
他猜测妖兽不能吸收纯粹的灵力，甚至会被那些灵力所伤害，它们的修炼是一个非常特殊的体系，或者说它们体内有着和人类所需要的截然不同的灵力。
修士间的正负能量的说法看似很恰当，但是左少飞并不认同这种说法，首先如果是正负那就是截然相反的，那么两者碰到就会发生天雷地火般的动静，那么敢于吸收妖力的家伙绝对会“彭”的一声炸掉。
既然不是相反的能量，而妖力又厌恶纯正的灵力，但又不是水火不相容的性质，那么看来这其中并不是说仅仅是掺杂了一些东西那么简单。
他以为妖力更像是变异的灵力，而且这种变异是可以被破坏被还原的，一个办法是用高温处理，另一个办法是用足量的灵力来稀释这种变异灵力，这样的话妖力的变异性会被破坏，就会被还原。
但是，事实上，变异的灵力也是灵力，反过来说这种变异具有还原性也就具有侵染性，如果有足量的妖力那么就可以将灵力转化为妖力。
不过，这需要极为强大的妖兽才能办到，而普通妖兽能够做到的是将和人类血肉融合在一起的灵力吸收掉。
这也是为什么普通妖兽将人类视为美味，当做是最好的养料，但是对于纯正的存在于门派的灵力反而有些忌惮和厌恶，因为它们的实力不够，如果妄图要妖力去转化这些灵力，只能是被转化的一方。
而那些强大的妖兽就不一样了，它们有着充足的妖力修为，因此门派中的那些灵力在它们看来是美味，不，不对，它们应该还是无法做到将灵力完全转化，它们看重的应该是门派中的那些修士。
到这里，左少飞有点明白了，妖兽和人类不一样，人类可以吸收天地间的灵力，但是不能使其变异，或者说变异程度很低，而妖兽不一样，它们只能通过进食的方式获得灵力，但是会使得来的灵力发生深层次的变异，这样的好处就是威力更大，但是进化程度会减慢。
难怪人类修士更容易修炼变强，而妖兽虽然天生就有着种种强横的天赋，但是想要变强就很难，因为它们的起点太高，变强的路又被局限了。
这样一想，左少飞举一反三地想到，也许灵物也是灵力的一种变异，不过这种变异比妖兽的变异程度地更加地稳定，是介于人类修士和妖兽之间的变异层次，它只能吸收天地间的灵力不断变强，又不会被纯正的灵力逆转这种改变。
左少飞有点想明白这个天地的能量流动路线图了。
首先分布在天地中的是最纯正的灵力，这些灵力除了密集的分布在灵泉存在的地方外，还有一些分布在灵物和妖兽体内，而且都是发生了变异的。
人类体内先天来说是没有灵力存在的，因此他们的身体素质没有妖兽那么强横，也不具有灵物那样的神奇道法，但是这个可以通过后天改变，他们可以吸收灵力，但是灵力进入体内也是会变异的，不过变异的程度不如妖力那么深，反而有点近乎于灵物那种程度。
因此，人类可以使用灵物，因为二者体内的灵力存在方式相同。
也就是说，灵力的存在方式大体有三个，天地中，人类和各种妖兽以及其他动植物体内然后就是灵物形式存在。
这几个方式也是可以相互转化的，人类吃掉处理好的妖兽，妖兽吃掉人类，都是让灵力的存在方式发
生改变，但是最终人类和妖兽都会死掉，这时候一部分灵力会变成天地灵力消散出去，那么另一部分灵力呢。
左少飞猜测这种灵力会最终流向植物体内，那么问题来了，灵力是一种很高等的能量，它可以让人类和妖兽发生本质的改变，可以提高它们的生命层次，这是一种快速地在地球上绝对不会出现的进化。
和地球的群体缓慢进化是不一样的，在这里灵力这种催化剂会让个体在短时间内完成一次甚至数次进化，因此才会出现个体能力超强的修士和妖兽。
但是，那些植物呢，按说他们也是生命，也应该进化，但是左少飞从来没听过有什么强大的可怕的植物，这个问题他觉得很奇怪。
他觉得有可能那些植物成为了化石一样的存在，它们死后的灵力作用于化石，然而就能成为一种更高等的生命，那么就是灵物。
当然，这也只是他的个人猜测。
他最关心的还是如何实现妖力的转化，将妖力那种狂暴具有进攻性但是很明显不怎么稳定的变异给稳定下来。
解决这个难题的关键就是，为什么存在于妖兽体内的灵力会变的不稳定，会变得具有传染性和攻击性。
想了一会，左少飞就得出了答案，那就是因为思想，或者说精神的能量，也可以说是灵魂。
因为很明显，灵力是可以被人类的精神所感应，力的作用是相互的，灵力在改变人类的同时，也被人类的灵魂也就是精神能量所改变。
那么，把人类的精神能量换成妖兽的精神能量，结果不就是一样的吗了。
那些灵力因为从妖兽生下来的时候就存在着，而后一直受到妖兽杀戮本能的刺激，那么“近朱者赤，近墨者黑。”这句话也就发挥作用了。
这样推测的话，那么富含灵力越多的妖兽，一般来说进食也就越多，杀戮也就越多，那么它们体内的灵力被灵魂的力量改变成具有妖兽本能的存在也就不足为奇了。
这种与生俱来的本能妖力就会弥漫在它们的血肉中。
因为是本能，因此无论是年龄还是种族都无法影响。
这么看来，人类的修道之旅其实就是摆脱这个本能的过程，因为本能既是一件有利的工具，也是一个强大的牢笼。
现在，左少飞明白了为什么意志坚定的人可以吸收妖力，因为你对抗的不是什么有形的毒素或者力量，而是一种无形的精神，是一种存在了几千万年乃至几亿年的铭刻在灵魂深处的本能。
这种本能就好比一种强大的执念，它会对任何沾染它的载体产生一种不可避免的影响。
简单来说，妖力就是一种掺杂了虚幻的本能的灵力，它是妖兽日益杀戮的结晶，因此对于生物的影响是不可避免的。
想到这里，左少飞心中一寒，这就好比是一种精神同化和侵略，实在是有点可怕啊。
（本章完）
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