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第二百七十章未来畅想

这也是左少飞要的,他相信只要给他时间他就必须能把这两座宗门打造成坚固的要塞。

其实,左少飞又想了想觉得这个想法不保险,不是最好的选择。

这就是左少飞和大罗王修仙世界原住民最大不同的之处,他们太过迷信实力和利益的结合,以为只有这两者齐全才能万无一失。

而左少飞却知道,修士心才是最大的万无一失,只要将赤阳殿宗门打造成一个商业之都,在加上必须的军事力量,就能从大罗王修仙世界纷争中独立出来。

左少飞的这种想法,可谓是高屋建瓴,纵观全局,就算是老神兽敖广也不会想到这一点,因为他对正道修士不了解,对正道修士社会的发展规律不了解。

左少飞却是知道也经历过,社会发展到必须程白眉道人,经济会成为举足轻重的作用。

商业之宗门或者文化之宗门的名头,会将所有的眼光和利益联系起来,大家都能获得好处,都有钱拿,不用打死打活,何乐而不为呢。

当然,真正操作起来,和白眉道人的计划比起来难度有多大左少飞也是知道的,前期绝对会有仙力介入,大罗王修仙世界的盗匪和军队的贪婪可不是吹出来的。

因此,左少飞需要一个周密而又稳妥的计划,一步步地发展起来,直到在大罗王修仙世界占据举足轻重的位置。

一晚上,左少飞想的脑仁都疼了,说实话,要不是经历了信息爆炸的洗礼,左少飞还真拿这个没辙。

不过,左少飞一是脑子里有不少切实可行的点子,二是这个大罗王修仙世界的居民其实很容易管理,基本上没什么修士会没事闲的反抗政府的统治,只要管理者不太严苛就行。

而左少飞更是根据这一点,想出了很多好的计划。

不过,左少飞知道普通凡人那边还好说,不过白骨山的魔修族那边要想建立一个宗门那真的是千难万难。

如今魔修族唯一应该媲美宗门的

就是神兽族子部族生活的圣湖。

也不是魔修族不想建立一个美好的家园,一个坚固的宗门,而是白骨山的条件实在太差,除了圣湖附近,其余的地方土地沙化严重,只能靠捕食猎物为生,而稀少的猎物决定了魔修族必须要游猎为生,死守一个地方只会饿死。

游猎的生活不用说是很苦的,尤其是幼小的新生儿连生命都得不到保障。这样看来,左少飞想要在白骨山建筑宗门简直就是痴心妄想。因为,建造宗门需要大量的修士力和资源。

势必需要找到一个能聚集和养活大量魔修劳动力的地方,因为长期的生活习性让他们适应了游猎的生活,在想让他们定居下来就难了。

左少飞可不是神兽族子王,就算是神兽之王现在说话也不好使了。

魔修本来就是多桀骜不驯之辈,现在经历了难以想象的磨难,见多了同门修士的消亡和痛苦麻木的表情,魔修一族已经没有往日的骄傲和尊严了。想到要和一帮脾气暴戾,目中无修士而又痛苦绝望的魔修修士共事,左少飞不由得也有点头大。

现在,他真心希望李少龙能够早点回来,帮他斟酌一下,他实在不擅长这个。在这一刻,那个一向在左少飞心目中留下靠不住印象的道友终于变得好像有用起来。

一向没有处理过这种事情的左少飞,实在是对如何开荒建宗门没有一点经验。不过,关键时刻,还是老祖宗靠得住,一句话在左少飞脑海中浮出:“初九,潜龙勿用。”,这句话出自《易经》,乃是开篇第一卦乾卦的第一卦象。

易经被誉为“群经之首,大道之源”自然有其深刻的意义,虽然在古代是宗主王之学,政治家、军事家、商家的必修之术,不过仙修士也是解读起来,也是应该解出仙的精义,易经中的八卦象数之学就曾经被广泛地应用到仙道的身法中。

在中华仙道中,身法绝对是起到至关重要,不可替代的作用,这是西方仙道中不曾有过的。

因此,左少飞也曾经研读过一段时间的易经,虽然是被老头逼得学的,除此以外他对这部百家之祖的深意也是一无所知,不过总算是能够把大体意思囫囵吞枣的记下来。

普通修士对周易了解不多,绝对以为只能是用来装仙人弄鬼的,算算卦,唬唬修士的东西。

其实,左少飞知道周易内容博大精深,最开始可能只是用来占卜的,不过后来已经有了新的意义,除此以外它确实能让修士们的生活更加美好,只有你领会了其中的蕴含的哲理。

想到,左少飞身子一挺,心想道:“我没经验又怎么样,有这部经典撑着,再怎么着也不至于太过没谱。其他的,事在修士为,这世上还百分百的好事不成?”

左少飞仔细思索起潜龙勿用的含义,这句话,孔圣修士有过注解,说是“潜龙勿用,阳在下也”。意思是这条神兽刚刚形成,力量薄弱,不足以大用。这句话恰好是用来形容,左少飞目前的情况。这其实和打牌很像。

你不可能每一次都拿着一次至尊牛牌,等着别修士送死,关键就是你处于不利的时候,你要怎么赢。拿着大牌赢谁都应该做到,或者说容易做到。不过当你手中的牌是一副很烂的牌,你胜利的几率很渺茫,这时候你应该怎么办。

《易经》给出了答案勿用也,就是既然你手中的牌不好,不占优势,那么就别用了,不要靠手中的牌取得胜利,因为它不好,要靠牌以外的东西,那就是勇气,智慧和对局势的敏锐把握,能够抓住那唯一的一线胜利的机会。

现在,左少飞知道他手里的这张白骨山的牌,可谓是很烂很烂,指望着魔修是不行了,只能另想办法。那么具体应该怎么做呢?

这就是第二卦要说的了:“见龙在田,利见大人。”

意思是新生的小神兽已经成长到必须需要别人帮忙就能有大器的程度,已经不是刚开始的毫无作为的时期了,这时候假如有贵修士相助,还是能够有所成就。

(本章完)

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