瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🏍、寨头人为主🏃，村🎄、寨头人由本村🍙、寨最有威望的人担任⭕。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🏇、寨头人之外⚡，往上又分为三个等级👂，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🈯，几个村🍿、寨组成一个片区⏱，叫小石碑🌎，几个头人中威望最高的人🌀，级别为24🎦，叫小石碑头人🎱：几个小石碑头人中威望最高的人👣，级别为63👰，叫大石碑头人🈲：几个大石碑头人中威望最高者🎳，级别为72👖，称为总石碑头人⏪，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🎵。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🌗，一般分为盘瑶🌍、坳瑶🌇、茶瑶🏯、山子瑶🈹、花蓝瑶五个瑶族支系✔。这五个瑶族支系不仅来源🏵、语言👄、生活习惯各不相同🆓，居住地也不一样🍌，比如盘瑶便是居无定所⛸，散居各处❔。各瑶族不仅居所不同⛴，就是衣着服饰也各有各的特点🍨，生活习惯也千差万别🎦。不过🐰，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🍹。每个瑶族支系的大石碑头人🎫，本系族人还是清楚的🐊，由于支系多🐓，分布广🐹，加上地域辽阔🌥，山高林密交通不便🍒，各族群之间交往障碍等因素⏯，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”☔，传言中谁的威望最高⚡，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🏴。

当然👃，瑶山的瑶王🐅，除了“德高望重”⚾、“威名远扬”之外🍤，要当上瑶王🐀，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🎴。这样一来👓，官府的暗中操纵也是必不可少的🌟，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🌍。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🌇。193o年🎨，李有寨还是一个大石碑头人🐢，受36瑶72村的领导🏴。这一年✍，广西省以“开化瑶山”名义🎣，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎮，开设“化瑶”学校🍄，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质✍，以适合“开明”社会的需要🏥。在这些学生中👮，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🎲，不仅成为了李有寨的女婿🎭，还利用所掌握的信息优势🌮，拉拢当地官员♓，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”👯。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🎿，引盘瑶居住的机会♉，申请经费🐄，购买枪支⛰、弹药⛓，大量装备李有寨所属地方武装⏫，使其“瑶王”地位得到更加稳固🏨。

反之🈺，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”👇，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来👅，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🍸。

所以👗，经过多年的经营🍈，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🎴、“最有势力”的瑶王了⌛。虽然李有寨经过多年的“努力”🐜，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🌆，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王✔，但是由于地域🎀、支系的特殊性🏎，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性👍，不可能掌控所有的瑶民☕，加上当前已不是***统治时期🐍，瑶山乡✖、村政权已由人民政府所控制🎸，瑶民当然已不是过去的瑶民🐔，心向**👇、人民政府的不少🍋，这样一来🐲，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🐈，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐽。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立⛓，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🏝。所以🍆，在很短的时间内🆎，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🍔，加上白崇禧的事先经营🐉，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🏗。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🐞，加上过去他与***的千丝万缕的联系🏢，一直在拉拢👂、腐蚀他🐀，将他绑架在自己的战车上🍘，利用他的影响力和控制力来为****服务🈳，将周围及附近👁，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎸，打造“反攻复国之弧”最核心一环👟。为此🌇，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🎂、修仁⏬、蒙山🍃、桂平👃、平南🎋、武宣🏷、象县）总司令🍰，给了他一个大大的头衔🈁。

郭连为了也能在瑶山插上一足🍁，经营自己的地盘⬆，扩大自己的影响力🍧，为将来“杀出瑶山👦，再造辉煌”🏇，这回是“撕破脸皮”➗，全力拼了🆖，他亲自登门拜访瑶王李有寨🐍，讨要一块“栖身之地”⏱。

向李有寨讨要地盘🐘，郭连自然有他的“杀手锏”✨。一来🈹，抗战时期🌵，郭连消极抗日✋，为了躲避日军清剿✍，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🌭，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨♈，得到过李有寨的帮助🎡，与李有寨算是有“旧交”了🏬；二来🌞，在土匪猖獗时期⚾，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🏜，他自然不想“龟缩”于大山之中🎤，也想到外面去“捞世界”👧，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🎅。为此🅰，他也曾经求助过当时“红极一时”🐕，地盘展最快🎋、最大🍼，实力最为“雄厚”的郭连🌎，并得到郭连的鼎力相助🍂，这点郭连始终没有忘记🆒，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了👓；第三🍓，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🏎，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🍇，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🎨。

郭连当然试图用这“三支箭”🍖，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”⏹。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨⛎，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨⛑。山寨建在两个対应的山坡之上🌾，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🌁，好似两扇半开的门🎄，门板上画着青山绿水和房子🌫。两面山坡寨子中间是一条山坳🍺，山坡下🏾，两寨子中间有一块很大的空地👆，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🏄，建有一个雄伟的神像🈺。

这个神像很是特别🎚。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🌙，牛头的角一看便知是水牛的两个角🐂，向两侧弯曲🎭，显得十分的有力和雄奇🆗，两只牛眼瞪得圆大🐴，黑白分明🏖，牛气冲天⛺，一看就是只斗牛🏸。更为显眼🍠，让人瞩目的是🌜，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🐓。这两个铜鼓制作十分精美⬇，上面镶嵌及刻录着天神✈、山神🐅、雷神Ⓜ、日神等瑶山四神的精美图案🎨。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🐫，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🏈，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🐠，丰衣足食🍿，过上美好生活的良好愿望🏐，是祭拜祖先🌠，崇尚神灵🏖，祈求和平的祭祀之所🏓，也是通往山寨的必由之路👚。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火👭，商量着瑶山日常事务🏅。一个寨兵前来报告🍾：“报……总头人🎢！有一个叫郭连的🎧，带着一干人在寨子外面求见👔。”

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