他再次走到石桌前，不过这次他首先检查桌上的那块罕有的绝品翠绿端砚。
只瞧端砚雕工精致巧妙，上面刻画着一片绿海竹林下，一位戴斗笠，披蓑衣的中年俊逸男子逍遥漫步，其神态惬意，风度闲雅，好一派隐者风范。在详细检查这块端砚之后，叶谦玉也没有发现有很特别的地方，但对端砚上所刻画的内容产生兴趣，很自觉的参想砚中之人就是这具白骨主人的生前之貌。
他不由自主地走到白骨旁，这回白骨就没有再散出金光，也令他轻松不少。他端详白骨，白骨完好无损，要知道一个成年人的骨头数是二百零六块，一个人死后这二百零六块骨头还能如生前这般连接完好，经历风雨，坐立至今，这是一件想都不敢想的事情。算了，既然无法明白，也就不必去深究。这些世外高人总会有他们的独特之处，不然怎会叫高人呢。
细看这江山社稷图，就会生出一种幻觉，这幻觉乃画中美景在跳动，这些景色是有生命的，是鲜活的。叶谦玉有意无意地把手放在大明宫皇城位置。
。只是这道理，现在的我却是弄不懂的。”
这就使叶谦玉尤为不解：“大明宫坐守中央没问题，可西域之景在北方，北方长城和草原在南方，泰山东海在西方，巴蜀桂州风光在东方，这些个位置完全颠倒，这是绝不应该的。轩辕前辈学识天人，这些个基本错误不可能不知道，他这么画，定是有很深的道理
这幅画是真真切切令人如痴如醉，如虚如幻，但是布局却相当的诡异奇怪。
然画卷正中央的画龙点睛之笔正是最令无数人遐想万千的唐都皇城大明宫。那一股龙气内收却又霸气欲喷的神圣不正体现出中华文明“中庸”的特质吗。
东面且是历史弥远的兵家必争之地巴蜀大地，而在一夫当关万夫莫开的剑门关旁则是久负盛名的岭南桂州山水。蜀中奇险，岭南风情，搭配奇新。
西面则是自古便有“五岳之首”的帝王封禅圣地泰山了，泰山脚下却是浩浩无尽的大海。这莫不有帝踏沧海，含天吐地之势。
结群的牛羊在悠闲的吃草，百姓快乐地在骑马奔驰。但在草原之上，一条长龙盘舞穿行，这条长龙就是庄严威凛的万里长城。
而在长江以南，一片绿油油的大草原令人心驰神往，
雪山脚下则是一望无际的大沙漠，沙漠里有成群结伴的骆驼商队排队西行。
黄河长江分别贯穿南北。在黄河以北，夺人眼帘的是一座高耸入云，贯穿天际的冰原雪山巍峨屹立。雪山高得吓人，看似数千丈，不似人间之山。
此图绘画的尽是大唐江山的壮丽景色。
江山社稷图气势磅礴，规模盛大，可惜没能现世，无人知晓，不然轩辕河图这位大宗师早能在画坛上留名千古。
“所以无论这位轩辕前辈的事迹是真是真假，都已经不重要了。他的生命已经不在，他所挚爱的大唐王朝也早已随着时间的流逝而成为人们心中的幻想。珍惜现在，展望未来才是自己要做的。这江山社稷神通不管有多玄深难料，我都要尝试习练，就算是为了保护洛姐也得要练成，不然洛姐永远都无法摆脱那神秘人的束缚。还有说不定未来得要和那神秘人决战，这一战事关所有人的生死，是以万万不能大意，这个时候提高武功总是好的。”叶谦玉坚定道。
而且他现在最担心的还是那名告知卧龙窟地点的神秘雇主，这个人连卧龙窟这种几乎可以归为不可发现踪迹的秘境都能找到，那么这个世上还能有什么事是不可能发生的呢。想必他也看过这江山社稷图，就是不知道他是否练过江山社稷神通。如果练成，那么他的武功岂非很恐怖？那么洛姐如此怕他也是很正常不过的了。
叶谦玉不置可否，因为这世上本就有很多事虽然不可思议，但也并非没有发生的可能。
他转念又叹道：“但是这位前辈言辞凿凿，又情真意切。哎，我也不知道这到底是真是假了。”
“其次。您活了三百多岁，这就有点荒诞了。道家金丹之道古书上有所记载，我也有所耳闻。历史上也出现过不少名人，如吕洞宾、张伯端、王重阳等人，他们都是道门先贤，但也只不过活了百多岁。您创一套功法神通就能添增三百载寿元，这也太玄乎，简直比吃仙丹灵药还神。您的事迹真的太过虚幻，和讲故事差不多。”
最不可预测。”
“首先，朝代变迁均在人为。地震、洪水、干旱等自然灾害都是不可抗因素。即便如此，只要朝廷上下万民一心都是可以过去的，这不是王朝灭亡的最大因素。您的话也说了，人心最难测，尤其是皇帝的心，那就更不可能测算出一个王朝的气运。如果唐玄宗后期没有腐化，大唐又岂会一蹶不振？这就是人心，也是
“这太玄幻了。前辈，我现在终于知道这石窟的奇景全然出自您之手，洛姐叮咛我找的人也便是您了。可我不是对您不敬，而是您的留语实在是太过惊天动地，让人难以置信。”
看完这些光字，叶谦玉愣了一会，然后欲言又止，痴笑几声，摇头不已。
老夫相信人定胜天，但天命又不可违逆。也许这就是历史不会为任何一人而存亡改变。大唐没了，老夫也该休息了，真是太累了。老夫仅以剩下的元神存留于江山社稷图中，后人若得此图，请慎练此神功，望凭之以造福天下苍生，黎民百姓，老夫也就心感慰之。否则，若做出伤天害理之事，老夫就是在阴间化鬼也放你不过。”
！这就是老天对老夫最大的报应。
老夫呕心沥血，只为大唐。老夫自知擅开天机，已是触怒天神，故不敢娶妻生子，怕遭天罚，终了还是孑然孤独一生，这是老夫的命数。人生有得有失，关键在于择取。老夫虽然退隐。但时不时出现在人间大地，只是沧海桑田，物是人非，后人均不识老夫矣。可老夫每每以旁观者观到大唐日趋渐衰的变化时，无不痛心疾首，心绞血流。老夫没有孩子，而大唐就是老夫的孩子，但上天就是要老夫亲眼目睹这个孩子从出生到死亡的经过，而老夫偏偏什么都不能做。哈哈哈
岁月悠悠，老夫见过凤舞九天的女皇武曌，也曾见到安史之乱后大唐盛极而衰的历史宿命。而在最后的天祐四年，老夫更是亲眼目睹了朱温逆贼逼迫皇帝李柷让位的过程，大唐王朝三百年气运也就就此终结。一个新的时代将要到来，而老夫已是垂垂老矣，寿元将尽。金丹之境，虽能长生，但仍是凡人，难逃一死。老夫能多有三百载寿元，已是人间无二。
不要怀疑，也不要惊讶老夫的惊世之语。老夫创出神通，终成先天金丹境武者，金丹大道，长生作仙，到如今老夫已是活了三百多岁的人了。这是上天赐予老夫的恩惠，也是对于老夫的一种煎熬。
如若能参透大成，终至三百年寿元加身。
随后多年，老夫结合一身所学，参照河图洛书之理绘出这幅惊世骇俗的江山社稷图，并创出绝世武学神功江山社稷神通。这神通绝学就记藏在图中。后人得之，必先用数算之法推算出江山社稷图中蕴含的大唐三百年气运之理。如若不能，神通绝学也就与之无缘。
老夫退隐后，游历天下，向各门各家讨习武学，而后缘分所致，来到此诸葛孔明年轻时苦修之地。老夫与孔明，相似颇多，故而决定后半生终了此地。卧龙窟这一洞名则是感叹老夫与孔明的人生际遇而命名。
悲夫哀哉！后贞观年立，太宗感激老夫之功，钦封老夫为大唐帝师，爵位镇国公。然老夫虽甚感恩，但仍坚决拒之，并要求不把老夫写进史书，更不能排进凌烟阁二十四开国功臣之列。只因老夫妄测天数，实乃罪大恶极之人，不能名流千古，故只好隐退保全，以顺应天道。老夫沉浮宦海，早已看透帝位，对权力认知甚深，深知权能杀人，亦能救人，但人心却是世间最不能预测之事。
而后老夫入幕李唐，藏身帐后，运筹帷幄，决胜千里，终助李唐建立不世之功勋大业。然而李家三子均非池中之物，奈何权力诱人，以至兄弟相杀，人伦悲剧。
唐朝之立，在于真龙。几番精算，得出唐国公李渊之二公子为真龙之主，中华人族当兴。故而化作相士，在其四岁与李国公一次郊游之时，替之取名为‘世民’，此乃济世安民之意。
“老夫本名轩辕明，上古轩辕黄帝后裔。隋朝开皇年生人，老夫这一脉传至几千年已堪凋零。老夫年轻时机缘巧合的得到了伏羲大帝留传的河图洛书真迹，是以老夫感怀天地，改名为河图。而后苦心探究河图洛书有得，终至推衍出隋代将亡，唐取兴之。有唐一代，气运三百年，功超前汉，冠绝古今。
就在他享览这幅画卷时，一道灿灿金光从牛皮画卷上冲起，并形成光幕，光幕上闪现出一段文字：
叶谦玉踱步思考，霎时间，他想起江湖中有一种奇异的药水，只要把药水涂在卷上，就能令字画消失，但倘若你用鲜血滴加到卷上，字画就会重现。他不确定这牛皮卷是否是这种情况，但也只好姑且一试。于是他咬破食指，把血滴在了牛皮卷上。运气上好，牛皮卷上隐没的图画重新显现。这画富丽堂皇，磅礴神严。
不过白骨的双手捧放着的一块泛黄的牛皮卷引起了他的注意，这牛皮卷有不少年岁了，只是上面空空无也，既没有带字也没有带画，极不寻常。
而就在此时，大明宫颜色发生变化，金红光相交，也闪现出一道光幕，就在这彩色光幕中记载着一套武功。原来如此，这就是轩辕前辈所说的把江山社稷神通潜藏于图中了，其他景致也必定藏有对应的武功。接着叶谦玉又把手对另外四个方向的画景轻放，同样也是跳出对应的武功秘录。
江山社稷神通是一套完整的武学体系，它由内功、身法轻功、拳法、掌法、腿法共五种功法组成。它的每一种武功都是极其高深，而且每一种武功之间互有莫大的联系，所以要想真正的练就神通，就必须把五种功夫尽数学会，缺一不可。
这些绝世武功使叶谦玉眼花缭乱，目痴口呆，很像一个从没有见过世面的庄户人进入天下帝都般迷茫无措。他以前从未想过世上竟会有这般精妙高绝的武功。
.....